6.5 養生十二說之午未申時養生
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# m+ T* X; \1 Y4 m {為什麼下午3點到5點工作效率高
9 i, c# \3 U" N3 T, Y你到了膀胱經當令的時期
1 R- U: L/ w8 k' Y, m \為什麼會有臉大脖子粗的大款相
6 w( z! d b2 [* ~8 J- @實際上他就是小腸經不通的相
3 f( k7 B& ]. N5 \) o1 g7 Q為什麼太高興會傷心
2 P: U) @/ \& |( n g: b. v9 ~8 g喜則氣緩,氣渙散/ }2 S+ N8 c5 `0 o1 N& H% d
為什麼大小便時別說話
. [' y% h; o' y+ h: E說話本身就耗氣$ n: e' w* C" W& v! a7 l0 L" D9 t8 q/ W2 U! c
為什麼午休能養生; e* b6 }# P/ v0 b Y: v! C
不干擾天地自然的這個交界過程& M" M" s( M7 h. W
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4 h+ p1 y" a" m, i; c2 x/ Y在上一集中曲黎敏教授講了巳時,也就是脾經當令。今天曲教授為大家講午時。
( e7 I* c, x, \ s7 u/ j" L R午時,上午11點到13點,心經當令。
x' R# n( p+ T2 S: a2 x& p( w北京中醫藥大學副教授曲黎敏1 ^- ^' ]! N5 o0 l9 P) a
那麼午時啊,跟子時是相對的。子時是一陽生,午時是一陰生。所以這就是我們中國問題非常高妙之處於,就是說在最黑暗的時候,我們中國文化,關注的要點是陽氣在大白天,在中午的時分,我們中國文化關注的要點是陰氣。這才是我們中國文化,他主要是從哪角度去看?數量從氣機上去看,它不是單純地看表像。9 O1 `) \( a7 K6 } n B. d6 L
氣機,簡單說就是人體內氣的升降出入運動,中醫認為中午恰恰是陰氣生發,所以這時養生的重點就是養陰。( g. M) J1 L+ X, ~; v; ^) N* V
北京中醫藥大學副教授曲黎敏
% a& \& }1 L, l9 M那麼呢,子時就會強調一點,子時就養這一點,養陽,到了午時就要養這一點,陰。那么子午就出現一個很大的問題。子午是陰陽的交界時間,陰陽的交界時間我們中醫認為是什麼,在這個交界的時候我們人體要注意一點,就是儘量地不干擾天地自然的這個交界過程。那麼你既然不干擾它,就只有一件事去做,睡覺。' q' S( E9 x/ m+ M% Z6 o( ^8 L
中老年人一般都有午睡的習慣,在中醫看來是養生的好習慣。但是現在更多的年輕人、上班族午休時間很短甚至根本沒時間午休,中午能在桌子上趴着歇會兒就已經算奢侈的了。: X4 G6 ?+ _$ R9 \9 i4 h
曲:但是大家記住,在中午最重要的要有幾個,要有一個很重要的一個,要有十分鐘,哪
8 E8 f% u1 q( R; |麼你靜靜地坐,這個時候你沒有地方躺下的話,你也要閉上眼睛。去養一養自己。所以呢,我在樣可的時候有時候會強調一點。就是我們人生當中有兩個很重要的十分鐘,就是每天要跟自己身體交流十分鐘,
) E; `2 ]- w* h7 t. g* a曲:那麼這個十分鐘就可以放在中午,然後去好好想想,我要好好地來愛一下我的身體。( J" M t. S9 h4 d$ ^7 |
我讓我的心啊,得到一點點休息,心是不休息的。心是我們身體裡最偉大的一個東西,就是除非我們死了,它才停止跳動。所以呢但是你如果心平氣和,也能夠讓心得到一點點休息。
B$ L$ I, I& l8 V8 z- d, F曲:還有一個就是我們每天要保持跟自己的身體交流十分鐘,同時呢,在這裡插一句話,要
+ ?: t! v$ m. U1 c3 y0 X跟我們生活當中,最親密的人,要每天都要有一個很重要的十分鐘的交流時間。如果你認為他對你的生命很重要。 J6 g9 c9 U* M: E* O
你就要認真地拿出十分鐘來,不用多,跟他好好去交流,因為中國文化,還有社會文化都
" f# _) o6 `, q4 v/ Z. p' b同樣。最後的學問都是研究人的。所以一個社會,真正的發展,真正的進步並不看它造了多少高樓,一定要看它培養出了什麼樣的男人和什麼樣的女人,而這個男人和這個女人是否有和諧,是否他們能夠和諧相處。
. g; r: V1 h2 a北京中醫藥大學副教授曲黎敏:
. m7 a% K. Q9 b; p- @- n心經的屬相是屬什麼呢?是屬馬。馬是什麼,馬是很操勞的,對不對?馬有一個特性,大
2 y& ]; Y, V1 y+ A家記住,馬是要永遠在奔跑的。我們中醫認為,就是也不是中醫,就是中國文化認為,馬,大家仔細去觀察馬和驢有很大不同。馬是給一鞭子它要跑到死的。而驢是怎麼樣呢?驢是你給它一鞭子他就站住,再給它一鞭子,它就踢你。所以對待馬的態度,馬是一定要養的。驢是一定要騙的。就是順毛驢,你抹着它,騙着它。
/ A) ?9 E: X6 u把它眼睛一蒙,讓他去轉圈就可以了。但是馬呢,你要好好地去養它。因為它將來給你在/ f0 M6 x. S- m4 g/ i
戰場上立汗馬功勞。它是要拼到死的。所以我們的心呢,就像馬一樣,它會跑到死。所以我們人體,當我們人體全身份地休息的時候,我們的心臟不可能說,我也累了,我也歇一會兒吧。它不會是這樣的。所以它是一定要跑到底的。這是心的這個概念。我們中醫里關於心的概念。7 I, d3 a. s2 j/ M3 B
心有馬的忠誠更有馬的剛烈,情緒的波動對它又會有什麼影響呢?
; E/ ^; a6 R! ]' p# f3 ^曲:對於五臟的傷害裡邊,有一點是喜傷心。過喜,太高興了。就會傷害心。心的功能。( y0 Q9 O5 Z" H& M
因為心本身屬火,為散,如果你太高興了,叫做太過喜則氣緩,喜則氣緩,氣渙散,氣就會渙散掉。這樣的話,如果你自己讓自己一下子過喜的話,其實過喜是可以死人的。人身上一個是過喜,一個是過恐,都是可以造成死的。
7 R2 i3 W- I0 b2 c( F4 L# P喜從何來呢?就拿老年人來說,有一喜大家平時都不太注意,而危險就潛伏其中,什麼時% K1 S. d" K. ~
候呢?' C! v5 ~' p9 P
曲:過節的時候,一見親人的話,就會造成什麼,母親,父親,一年沒見了,現在見了他2 l* L, H' J# ]$ L; d) E7 v( ^! x; F% O1 [
就會出現一個喜則其緩,氣散,一高興氣就散了。心氣就散,心氣一散,然後呢,再造成什麼?
% H- }. ?9 M0 {( |4 d, d7 D比如說又做了好多大量的好吃的。大家又舉在一起聚餐,狂吃爛飲。
' Z+ O J1 w" D4 |2 H太高興心氣易散,又吃了這麼東西,心和胃會怎麼樣呢?; |# O6 j# b8 ]' ?4 Z& d7 b# M
曲:這樣呢,就會造成什麼,我們原先講的,子盜母氣,他胃又消化不了。
; b' u; R5 M7 Y# ^# V子盜母氣:這裡子指脾胃,母指心,子盜母氣就是:脾胃氣不足而借調心之氣來消化食物。
% w. Q, f& D1 v曲:老太太本來心氣就散了,然後這個時候又要用心氣來消化這個,要用人體的這個元氣" i9 q6 f B- \2 n! E! C
來消化這個脾胃裡面吃的東西,所以心呢一盜氣,子盜母氣,老人在這個時候往往會突然發生心臟病的問題。
( r* t( Q' }7 X+ U& Y$ W, y未時,十三點到十五點,小腸經當令
4 i X% T' z2 M2 i1 S曲:那麼關於小腸經呢,在中醫裡邊,【黃帝內經》裡邊曾經說他是,以往的觀點是『受盛之官,化物出焉』。
6 O; ^- C3 k) A曲:這句話是什麼意思,就是說它這個小腸經的功能主要管什麼呢,打個比方,我們天天
$ v% e" r x% @ J; d: L收錢,收好東西,但是自己不能花。相當於這麼一個官僚,就是收錢但是不能花,而且回饋到社會當中去,那麼在社會上有點像國稅局的意思,就是收稅,然後還要回饋到社會,修橋造路啊,flash就是這樣。所以呢,這個是那個相當於小腸經是人體的那個內分泌的這個系統。小腸管收錢,收營養,如果小腸出了問題,小腸經不通會怎麼樣呢?
4 G$ m7 Z+ X0 @+ P- y曲:那麼如果小腸經不通的話呢,在我們人身上就會反映出很多很有意思的現象。因為小
3 @) [7 M) b# i9 L8 k腸經走人的顴部,就這個地方,所以我們大家看,有很多婦女生完孩子以後,就是這長了好多的蝴蝶斑。那麼實際上她就是小腸經不通的相,還有小腸經不通呢,也會出現大款相,就是臉大,脖子粗。就是這特別大,然後這個部位也是走小腸經的,所以這也會很大,就是臉大脖子粗,不是大款,就是伙夫。就是這樣的。這都是屬於小腸經不通。- {$ v9 I. n+ b1 {" ~% H5 h
曲:小腸經主吸收。所以涉及到一個午飯的問題。這個午飯就是一定要吃好,這個好呢就
4 c5 D$ G# P% ^" e8 U4 \& {* |是營養要多,方便一些。而且有利於人體吸收,才叫吃好。所以這就叫營養和口味的問題。
2 a( e1 f5 `% _曲:所以我們中國人實際上還是滿喜歡口味的。所以你看未啊,未時,羊,羊就主什麼呢,7 [9 a, C M, v. A0 R) H
主美味。你這你看那個美字就是羊大的意思。/ Y. r4 L" ]1 X( m! B1 U6 I9 H
曲:我們中國人非常有趣,它是什麼呢都是從視覺和味覺去講究美的。不像西方維納斯,
4 D5 s8 s. N" ?* e# B維納斯她是講以性感和愛為美。
5 X Z& O7 H( O2 P0 f' r曲:什麼叫風景呢,風,就是一定要有動的東西,活動的東西才美。那個景字呢,上面是
- \ a. [# f7 X9 I' U% U6 n一個日字,底下是一個京字。 \: ^- a, e# @
不論什麼營養美味,小腸都會統統全收,所以養護小腸是關鍵,而且它和心有密切的關係。. i7 \0 K- g& S+ h
曲:中醫認為心和小腸是一對夫妻的關係。就是,心由於在中醫里認為是君主之官,所謂
% ~" a" F8 X7 b# D5 w君主之官是什麼,就是不受邪。心啊,君主之官,就是它身上是不能感受邪氣的。那麼誰來代君受過呢,一般指的是小腸啊,這些方面的。那麼小腸就是,心與小腸相表里在很大程度上,如果心臟有病的話,有可能不直接反映在心臟,有可能會反映在小腸經上。! V' R, ?' x) X$ J; A1 P4 g
中醫認為心在人體中重要的地位,所以它不能受邪得病,所以得病的事都由小腸代勞了,
0 u3 Q8 j. y7 ` {- v" W& z1 d/ `心經的一些臨床症狀就會表現在小腸經上。
! D; }# X8 G D( v" ]) A9 ^" ]曲:比如說舉一個例子,如下午13點以後,比如說下午兩點以後你出現胸悶,心慌,臉發$ Q9 v. b0 Q# X3 G7 `
紅,這些現象,其實都是心的病。但是它不會反映在心經上,它反映在小腸經呢。
+ C/ c4 i0 h, V8 S4 @第9個時辰,申時,下午15點到17點,膀胱經當令
: y8 F/ B D7 m曲:那麼膀胱經因為是它上頭的,因她們是往頭晌竄的,我們說申時,一般的來講。申時
6 ? w7 f. I" _) l是哪個屬相,猴子。記住,猴子。猴子他就有一個特性就是上竄下跳。所以看這個膀胱經也是,上可以上到最高點,下可以下到最低點,所以它是上竄下跳,它非常地靈活。
' Q P3 c. q; U曲:那麼因為膀胱經是直接上頭部的所以我們中國文化首先講究一條,朝而授業,夕而習5 P: T9 x* ? y7 s0 Q! { K
復。就是每天早上起來,要接受師傅教訓,老師教地的文化你要好好地去讀書。然後到了傍晚的時候,你到了膀胱經當令的時期,下午15點到17點這個時間段,你要好好好地去練習自己。所以在這個時間段,我們的記憶力和判斷力都是很好的。
& ] H& ]+ {6 x/ e6 @膀胱經值班時一是該用心工作學習,還有一點就是該注意保養腎,什麼道理呢?* Q5 @" {+ k5 i; l
曲:就是說膀胱經和腎經是一對夫婦的關係。那麼呢,肯定就是膀胱經為陽,在中醫里屬
5 }/ N$ x9 C2 r0 }1 h於太陽。膀胱太陽經。然後呢腎是太陰,腎是在裡邊的。那麼如果從生活的表像來講,我們會出現一個問題。' F: w$ `1 o4 R+ f4 d
曲:表面看大小便是一個,就是大便是跟肺氣相關的,然後小便跟腎氣相關,那麼中國人
' }9 Q9 N% H: Y6 i# Y就非常聰明,因為肺和腎都屬於先天,那麼我們日常生活中,出現大小便的問題,我們就要耗散先天的很多東西。
' b5 a( r- W' Z/ t3 \3 i% A先天之氣,耗散了就沒有了,後天也補不了,然而大小便是人機體功能的一部分,又不能
) N% q& m7 ~8 L1 M/ g1 m2 v不進行,怎麼辦呢?) l* s+ M `) O6 h0 S% U5 {
曲:所以呢,所謂養生是什麼,首要的一條,真的是在廁所里不能說話,說話本身就耗氣。
" k5 V, F/ ^8 P, Z像天天這樣講課,肯定是很耗氣的。那麼就是呢,耗肺氣,也耗腎氣。肺氣實際上是靠腎氣的收納收入的。所以中醫里有一句話腎不納氣,是由於腎的功能不好了,然後呢收不住那個氣,氣沉默部分下去。我們中國的養生學是講究氣沉丹田的,都要纏到底下去的。
1 i, X( n I& v& ~& A, l中醫講上廁所不語,還有什麼如廁時的養生法則呢?
; Q; u. b. }& h% S1 w曲:比如說小便,在中國古代里,他非常強調一定要咬牙,如廁保健第二點-咬牙,因為牙- _0 _6 @* r9 B J: Z% ~' L; {
是什麼呢,牙是腎的花朵,我原先講過。它是屬於腎齒。真正的咬法應該是這樣的,叫腎齒兩枚如咬物,後邊那個槽牙是屬於腎齒。如咬物,是咬上了還是沒咬上呢?是沒咬上,就好像有兩枚棗核擱在兩個牙之間一樣,是空着咬的。只是做一個咬牙的姿態,而你如果是這樣,吸住的話,實際上呢屬於一個吸氣的狀態。回去好好練一練啊像咬,實際上是沒咬,只是保持一個氣往下吸的狀態,這樣是非常非常養生的。
) ]. P, k& A: j! Y剛才說到膀胱經與腎相表里的時候,就說到膀胱經為陽,像個小太陽,所以它還有一個特0 }# R, u# X0 t# m4 o2 `- |( ^
殊的作用。, y4 I. u7 s7 }! i. f/ q9 _, t
曲:膀胱經它有一個,膀胱經他在中醫里屬太陽,他有一個氣化的作用,氣化的功能。我
: u! m5 }3 |( s% i們經常可以發現在臨床上有這樣一些老人,他嘴干,嘴啊,經常出現干。嘴干,舌頭干,那是什麼現象呢,他不是渴,並不是渴。但是因為他舌頭太幹了,他老得喝水潤一潤。
# [ @+ [2 e5 z9 ?! i不渴為什麼又老要喝水,而喝水後為什麼嘴還是干呢?) ?0 L e& L# P% [0 `. M R
曲:那麼呢,首先要講一下,原來我們在講脾經的時候講過口水,但是口水是由脾,脾的
9 W$ W0 `3 ~& S津為口水。記住啊,人體是有五液的。那麼肝的液是什麼呢?是眼淚。因為肝開竅明目,肝的液是眼淚。然後呢,肺的液是什麼呢,是涕,就是這個涕啊。所以我們一感冒,首先反映使得那個鼻涕往下流出來,是肺受寒的相。8 p; D8 o! _+ e# h+ W- C( e; E+ S' j$ j
那麼形成乾燥症這個原因是什麼呢?在很多人看來好像都是,一去治病都是認為腎陰虛,
2 m, g7 D+ @$ K/ R& B因為腎液沒有了。就是它泛不上來了嘛。好像是腎液缺乏的相。
6 ^ I, G$ W7 j$ g6 P' t' @口乾到底是不是缺水缺腎液呢?- f( `* \1 c' c% G1 l
曲:實際上大家去想一想,腎在最下為水,如果我們人體下面有這麼一灣水的話。怎麼樣& d* j/ P9 R& X, w
才能給它調上來呢?讓它水都上這來呢?從物理學上講,一定是要蒸發,對吧。那麼靠什麼力量來蒸發,一定是靠太陽。太陽的照射使得這個液,腎液往上調。那麼實際上所以我們調上來的肯定就是精華的東西,是物化的東西。
, f- V: A# \3 u簡單說,腎在人體靠下的地方,屬水,要想把下面的水調下來降降火氣,不光是有水,最
# x! L: {# e9 s; J# m重要的是有太陽把它蒸發上來,這就是膀胱經的作用。 S7 v9 E4 G7 X: ~% N
曲:那麼要治好這個病呢,只有一個辦法,解決增加這個太陽照射的能量。所以這個太陽
' q' I, a' y: l的功能在人體裡是哪條經脈所主的?膀胱經是要靠膀胱經把液給調上來,他能夠更充分地去照射底下那個液的話,腎液的話,腎水才能上泛,到舌頭上來。2 \) |- G- e3 s, C
如果膀胱經通暢了,它太陽的氣化功能強了,自然上調腎液的功能就強了,口乾自然也就
4 Z$ `9 T; ~7 i( b好了。說到腎液,還有我們剛才提到膀胱經與腎相表里,那麼腎又該怎麼養生呢?中醫的補腎和我們日常的補腎有什麼區別呢?明晚播出【養生十二說】,專門介紹腎的養生。 |