跳錢塘江失聯的浙大博士侯京京遺體已找到,我們該反省什麼

今日上午十時,最新消息顯示浙大博士侯京京遺體已找到。

10日,浙大博士跳江失聯 的消息在網絡上迅速傳開,並引起輿論的關注：

找人求助!侯京京2016級浙大化工博，原天大^{註：天津大學}。今晚21:43發了最後一個朋友圈，欲投錢塘江尋短見，手機已關機，已報警!求在江邊附近的朋友幫忙尋找!感謝!

浙大博士侯京京

　浙大博士侯京京

相隔4日之後，侯京京遺體終被找到，並且已經由家屬確認身份，網絡上關注該事件的人士，繃緊的心情也終於可以放鬆。

對於導致侯京京同學輕生的原因，我們不得而知，但侯京京的博士身份，貼上輕生的標籤後，在社會上產生的輿論震動卻令人擔憂。雖然博士輕生的新聞不是第一則，人數也只是屈指可數，但陸續出現類似的事件，卻令已經身為家長的筆者，對於子女的未來，隱約有所擔憂。

曾經，博士生是非常崇高的學歷，讀出來的前途往往也是不可估量的。但教育改革，高校擴招之後，高學歷的人越來越多，先是本科生畢業後工作不再有保障，其後，博士生畢業後工作也難以保障。

我們無法斷定浙大博士侯京京同學的輕生是否與工作有必然關係，但生命是可貴的，筆者近日也切身體會到喪失親人的痛苦，因此實在搞不明白，侯京京為何會輕生，他生前留下的朋友圈消息，也許對我們有所啟發：

可能我只是不太喜歡，也不太適合這個世界，所以再也不想多做停留了；不想再假裝，也不願再撒謊，只想做我自己而已，是真的難。。。。

所以單純就是，有那麼點累了，所以就算了。

不想責備任何人，至少此生為止認識的沒有壞人，愛你們，也希望你們越來越好。

要說有什麼遺感那就是對不住家人吧，我也不知道該怎麼辦，對不起啊，媽，也是真的不知道該說什麼。。。只剩下愧疚，只願下輩子投胎不做您的孩子，也不想再讓您受傷。。。

最後就想說，這是我自己的選擇，不怪任何人，不想給大家添麻煩。

也請不要找我，因為真的找不到了，畢竟錢塘江嘛。不想要葬禮，安安靜靜的就好了。

走啦，各位，勿念

此生緣盡，只願沒有來生~

這些文字，通篇只說明一點：生無可戀。對此，筆者也很茫然，我們究竟該反省什麼？

筆者喪失親人的切膚之痛，深刻體會到，人的一生，生不帶來死不帶去，但生命的歷程，均負有重要的責任，上對父母，下對子孫。

這麼重要的責任，怎麼能說放下就放下的呢？

這種責任意識的淡薄，或許就是教育的成果吧？！至少這點需要反省一下。

浙江大學博士生輕生，說明了什麼呢？

對於導致侯京京同學輕生的原因，我們不得而知，但侯京京的博士身份，貼上輕生的標籤後，在社會上產生的輿論震動卻令人擔憂。雖然博士輕生的新聞不是第一則，人數也只是屈指可數，但陸續出現類似的事件，卻令已經身為家長的筆者，對於子女的未來，隱約有所擔憂。
__________來自新浪微博評論︰華韻國學教育

作為一個未成年孩子的家長，希望有人能對這事件做持續的跟蹤和研究，對於現在孩子的教育一定會有更多的意義

【論生命之重與學術之輕——由侯京京事件引發的文化反思】

錢塘江潮水嗚咽，浙大博士侯京京的悲劇令人扼腕。當"此生緣盡，只願沒有來生"的絕筆刺痛社會神經時，我們不得不直面一個尖銳的文化命題：在當代高等教育體系中，傳統文化中"身體髮膚受之父母"的生命觀與"士志於道"的學術精神何以雙重失落？

一、生命倫理的現代困境
侯君遺言中"對不住家人"的愧疚，恰折射出傳統孝道文化的斷裂。【孝經】云："不敢毀傷，孝之始也"，儒家將生命視為家族血脈的延續，個體生命承載着"上承宗祧，下啟後世"的倫理責任。然觀今日高等教育，過分強調競爭性評價體系，使學子陷入"學術績效主義"的迷思。當博士培養淪為論文指標的數字遊戲，傳統文化中"仁者愛人"的生命關懷便被異化為冰冷的學術產出。程頤所謂"學者須先識仁"的為學初心，在此語境下已成絕響。

二、士人精神的當代消解
侯君"不太適合這個世界"的喟嘆，實為傳統士人精神與現代學術體制的深刻衝突。孔子言"士志於道"，朱熹謂"讀書須知自家性命"，傳統學術始終強調學問與生命的統一。然當今博士培養機制，將學術研究降格為技術操作，使學者蛻變為"論文生產工具"。王陽明"知行合一"的為學境界，在量化考核的擠壓下支離破碎。當學術不能安頓生命，生命便難以承載學術，此實為當代高等教育的根本悖論。

三、教育本質的文化救贖
【禮記】載"師也者，教之以事而喻諸德也"，傳統教育始終追求學問與人格的同步成長。反觀今日，高校在追求"雙一流"建設中，往往忽視"明明德"的根本宗旨。張載"為天地立心"的學術抱負，應成為重塑博士培養的精神坐標。建議：
1. 重建學術評價的人文維度，將心理健康與倫理素養納入培養體系
2. 恢復師道傳統，強化導師對學生精神成長的引領責任
3. 開設生命教育課程，以傳統文化滋養學子心靈

錢塘江畔的悲劇警示我們：當學術失去生命的溫度，生命便可能成為學術的祭品。唯有重拾"尊德性而道問學"的傳統智慧，方能使高等教育回歸"成人之教"的本質。侯君之逝，當喚起我們對教育本真的集體反思——學問之道，終究是要讓生命更加豐盈，而非使之枯萎。