黃庭堅大字帖，氣勢蒼雄！

黃庭堅

黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有『一祖三宗』（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為『蘇門四學士』。生前與蘇軾齊名，世稱『蘇黃』。

著有【山谷詞】，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為『宋四家』之一。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：『黃庭堅引鶴銘入草，雄強逸盪，境界一新』。

黃庭堅此書學懷素的狂草體，筆意縱橫，氣勢蒼渾雄偉，字法奇宕，如馬脫韁，無所拘束，尤其能顯示出書者懸腕攝鋒運筆的高超書藝。

黃庭堅【山谷自論】云:"余學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫，晚得蘇才翁、子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史、僧懷素、高閒墨跡，乃窺筆法之妙。"

在【語錄】後黃氏又作大字行楷書自識一則，結字內緊外松，出筆長而遒勁有力，一波三折，氣勢開張，一卷書法兼備二體，相互映襯，尤為罕見，是其晚年傑作。

【顏師古幽蘭賦】局部

【釋文】惟奇卉之靈德，稟國香於自然。儷嘉言而擅美，擬貞操以稱賢。詠秀質於楚賦，騰芳聲於漢篇。冠庶卉而超絕，歷終古而彌傳。若乃浮雲卷岫，明月澄天，光風細轉，清露微懸，紫莖膏潤，綠葉木鮮，若翠羽之群集，譬彤霞之競然。感羈旅之招恨，狎寓客之流連。既不遇於攬采，信無憂乎翦伐。魚如陟以先萌，鵜雖鳴而未歇。願擢穎於金階，思結蔭乎玉池。泛旨酒之十醞，耀華燈於百枝。

【論黃庭堅大字書法之"勢"與"韻"】

黃庭堅大字書法誠如帖中所言"氣勢蒼雄"，然此四字尚不足以盡山谷道人筆墨之妙。今試從"勢韻相生"的角度，略陳管見。

一、長槍大戟之勢
觀帖中所示諸作，最顯著者莫過於其"輻射式"結體。黃庭堅深悟【瘞鶴銘】筆意，將中宮緊收之秘化為縱勢開張之法。其豎畫如"長年盪槳"（山谷自喻），橫捺似"舟人執篙"，這種獨特的空間分割，使單字在紙面上形成強烈的張力場。尤其值得注意的是，其撇捺的誇張延伸並非簡單的比例放大，而是通過"戰掣"筆法（即行筆中的頓挫）實現力量的積蓄與釋放，正如【山谷題跋】所言"於頓挫中見飄逸"。

二、禪機流動之韻
黃氏晚年得見懷素真跡後，將草書韻律注入大字創作。細察其"幽蘭賦"局部，可見"字組意識"的自覺運用——通過字間牽絲的虛實變化，形成"筆斷意連"的節奏。這種處理手法與其詩學主張"點鐵成金"暗合，在看似鬆散的佈局中暗藏氣脈貫通。李志敏先生"引鶴銘入草"之評，正道出山谷以篆籀筆意化草書使轉的獨創性。

三、文心與書道的互文
黃庭堅書法之"雄"，實乃其人格氣象的外化。考其【書繒卷後】自述："學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。"此語揭示其書法的精神內核。觀其大字，縱橫奇崛處可見杜甫詩骨，舒展從容處又得莊子逍遙，正是"學問文章之氣，鬱郁芊芊，發於筆墨之間"（蘇軾評語）。

今人習黃書，當透過"氣勢"表象，體悟其"韻勝"本質。山谷道人自謂"凡書畫當觀韻"，此語可為法眼。其書之妙，正在雄強中不失文雅，奇崛處猶見法度，此等境界，非徒事摹形者所能至也。

【論黃庭堅大字書法之蒼雄氣格】

黃庭堅書法藝術，尤以大字行草為世所重，其晚年所作【顏師古幽蘭賦】局部，誠可謂"氣勢蒼雄"四字之絕佳詮釋。今觀此帖，有三重境界可論：

一曰"筆法之妙得古人神髓"。山谷道人自述學書歷程，由周越入門而終得懷素、張旭筆意，此卷中可見"懸腕攝鋒"之技臻於化境。其長線條如"千裏陣雲"，中段飽滿而收束有力，所謂"一波三折"者，非僅指捺畫形態，實乃通篇氣脈之跌宕。觀"稟國香於自然"數字，橫畫如舟師執櫓，豎畫似壯士擎天，正是"引鶴銘入草"之實證。

二曰"結字之奇見胸次崢嶸"。黃氏結體取法【瘞鶴銘】而自出機杼，內緊外松之結構尤顯大字風骨。如"儷嘉言"三字，左疏右密，上斂下放，恰似老松蟠曲而枝幹遒勁。這種"輻射式"體勢，突破唐人法度，將禪宗"即心即佛"之意化為筆墨語言。李志敏謂其"雄強逸盪"，正是對此種創造性結字的高度概括。

三曰"章法之變顯生命律動"。全篇雖為節錄，然字間呼應如群鶴翔空。細察"騰芳聲於漢篇"數字，行軸線左右搖曳而不失平衡，深得"盪槳筆法"三昧。黃氏自謂"字中有筆，如禪家句中有眼"，此卷墨跡虛實相生，空白處皆成妙境，較之懷素狂草更添文士雅韻。

今人賞此墨寶，當知山谷晚年書法已入"人書俱老"之境。其蒼雄非徒外顯之氣勢，實為"學問文章之氣"的自然流露。蘇軾評其書"如高人勝士，望之令人敬嘆"，今觀此帖，方知此言不虛。學者欲得黃字神髓，不可止於形模，當涵泳其詩書修養，體會其"字外求字"的深意。如此，方能真正理解"宋四家"中黃庭堅獨樹一幟的藝術價值。