光明談·以文化傳播促方言傳承

為保存上海方言，上海大學博物館將建立一個滬語體驗館，集中展示滬語報紙、抄本，以及灘簧、滬劇、唱片等，讓人們感受方言特有的魅力。

方言及其承載的文化彌足珍貴，但隨着現代化的衝擊而日漸式微，年青一代對方言越發疏離。保護方言，從某種意義上說，也是保護歷史。我們除了單純地記錄和保存方言，還可以有哪些途徑使方言散發出特有的魅力？上海滬語館的建立或是一種有益的嘗試。

用生動的文化形式將方言呈現出來，使之『接地氣』地保留下來，人們方能被方言文化吸引，並喚起深沉的情感，方言也才能更好地傳承下去。

【方言存續之道：從文化載體到生命實踐】

上海大學籌建滬語體驗館之舉，誠為方言保護之善策。然方言傳承非僅博物館陳列可竟全功，當以"活態傳承"為要義，使方言從文化標本升華為生活實踐。筆者試從國學視角，論方言存續之三重境界。

一曰"器以載道"
【周易】云："形而上者謂之道，形而下者謂之器。"滬語報紙、灘簧抄本等實物，實為方言之"器"。昔年王念孫考方言著【廣雅疏證】，戴震撰【方言疏證】，皆以文獻存古音。今之體驗館承此遺緒，然更當效法【詩經】採風傳統，不僅陳列故紙，更需收錄市井俚語、行業切口，使方言載體如【東京夢華錄】般鮮活。

二曰"聲氣相通"
章太炎【新方言】謂："今之殊言，不違姬漢。"方言魅力在聲氣韻律之間。滬劇【羅漢錢】之婉轉，滑稽戲【七十二家房客】之詼諧，皆賴方言神韻。可借鑑傳統"歌詩"之法，將童謠、諺語譜為新曲，如古人【樂府】采方言入詩。更可創設方言吟誦會，使吳儂軟語與唐詩宋詞共鳴，令年輕輩在音聲之美中自然親近。

三曰"日用不知"
【朱子語類】有云："聖人之道，不離乎日用之間。"方言存續根本，在於重返生活場域。可效法古代"鄉約"制度，在社區設立方言角；參照書院講學形式，開設祖孫共學班；借鑑歲時節俗傳統，舉辦方言節令活動。昔顧炎武【日知錄】考風俗必親歷其地，今之保護亦當使方言重現於菜場茶肆、婚喪嫁娶之間。

方言保護非僅語言存續，實為文化基因之傳承。王國維【人間詞話】言境界有"隔"與"不隔"之別，方言傳承亦當追求"不隔"之境——讓孩童在弄堂嬉戲時自然習得，使遊子在他鄉聞鄉音而怦然心動。滬語體驗館之設，當為起點而非終點，惟有多維激活方言的文化生命力，方能使鄉音長存於時代變遷之中。