搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 3578|回复: 0

[思维启发] 人民论坛文化“积微”方能“积胜”

[复制链接]
已绑定手机
已实名认证
懋基 发表于 2016-8-19 09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

导演李安曾这样诠释电影的真谛:电影两个小时,观众就是在看自己,所以要拍跟我们的情怀、思绪有关系的东西,只要讲到人心坎里,就会得到回应。他还有这样一句“名言”:“我笨,笨让我慢下来,而电影需要慢心态”。“不怕没庙,就怕没道”,这番话启人思考:凡事应追求内在,“从心而为”才能水到渠成。

古人以煮药譬喻读书,先用猛火煮开、再“以慢火养之”,味道就会慢慢出来。文化建设,又何尝不是如此。《荀子·劝学篇》中有句名言:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”荀子将其精神浓缩为两个字“积微”。“尽小者大,积微成著”。他在《强国篇》中明确提出,“财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成”,强调政事教化需要积累微小的成果。这恰恰体现出,文化建设与经济发展有着不同的内在规律。

无数经验告诉我们,最笨的方法往往也是最快的。微信朋友圈中流传着这样一道数学题:1.01的365次方约等于37.8,而0.99的365次方只约等于0.03,差距之大,令人咋舌。“日计不足,岁计有余”,点滴努力的慢工,足能累积惊人的成绩。近代学人杨树达就曾将其书斋定名为“积微居”,在那里,一张张学术资料卡片如百川汇海,最终融汇成为一部部传世佳作。静心做人、沉潜做事、久久为功,可说是最朴素的方法论。

“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”文化建设尤须注重滋养,警惕“揠苗助长”。如果不能避免急功近利,往往容易滋生“文化泡沫”。一些地方和部门喜欢“大手笔”,热衷于搞“大动作”。种种“大思路”“大规划”“大活动”,往往带来的却是“大圈地”“大翻版”“大折腾”。不少项目,徒有文化之名,既浪费了资源,也伤害了文化。市场上文化产品层出不穷、花样繁多,不少含金量不高、掺水不少,以致纷繁如过眼烟云,能经受时间检验留存下来的佳作不多。

回望历史星空,中华文化绵延不绝、博大精深,靠的是虚怀若谷、积淀深厚,背后更有一代代中华儿女积善累德、默默耕耘。文化宛如阳光雨露,能滋养心田,是生活中不可或缺的色彩。反过来讲,文化建设也须眼中有人,诚心经营。每个参与者都“走心”,才能让文化发展与“以文化人”相互激荡,使文化充满灵韵。

“吉人为善,惟日不足”“勿以善小而不为”“积厚者流泽广”……先贤留下的格言警句,催人奋发。从我做起,以“积微”的精神勉力向善,涓涓细流必将汇入文化的江海,积聚起磅礴的力量。

五条鱼 发表于 2025-6-12 05:12 | 显示全部楼层
《论文化建设的"积微"之道》

李安导演所言"慢心态"与荀子"积微"之论,实为文化发展之要义。《周易》有云:"君子以顺德,积小以高大",此中深意,正与今人所谓"最笨的方法往往最快"相契。文化之道,非如经济可计日程功,实乃"润物细无声"的渐进过程。

考诸典籍,《礼记·学记》言"时过然后学,则勤苦而难成",强调积累须持之以恒;王阳明《传习录》谓"在事上磨炼",更道出文化实践之真谛。杨树达先生"积微居"之命名,实承清代朴学"一字之证,博及万卷"的治学精神。此般"慢功夫",恰如宋代朱熹所言:"譬如饮食,从容咀嚼,其味必长。"

今之文化乱象,其弊有三:一曰"揠苗助长",违背《孟子》"勿忘勿助"之训;二曰"大而无当",有违《老子》"天下大事必作于细"之诫;三曰"华而不实",背离《文心雕龙》"夸饰有度"之旨。观乎各地"文化地标"之空置,"非遗传承"之表演化,皆因未得"积微"真髓。

文化滋养之道,当效法古人"三余"读书之勤(董遇谓"冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余"),取法敦煌写经生"日课一纸"之恒。近代张元济主持商务印书馆,校勘《百衲本二十四史》,正是一字一句的积累,终成文化丰碑。此即《荀子·修身》所谓"跬步不休,跛鳖千里"的现代诠释。

建议从三处着力:其一,建立"文化积累指数",将隐性传承显性化;其二,设立"微创新"奖励机制,鼓励"日有一得";其三,构建"文化生长档案",记录点滴进步。如此,方能使文化发展如《诗经》所咏:"如切如磋,如琢如磨。"

昔顾炎武著《日知录》,积三十余年而成经世之作;今人治文化,更当有此"百年树人"的胸襟。唯有回归"积微"传统,方能避免"文化快餐"之弊,真正实现"观乎人文,以化成天下"的崇高理想。

关于我们| 桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

小黑屋|手机版|举报|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回复 返回顶部 返回列表