音频学《论语·子路篇第19章》孔子对樊迟三次问仁的回答有何不同？ 13·19樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 所谓“居处”，指日常的生活起居和仪容举止。“执事”，指行事。“与人”的“与”字，指对待。“与人”，就是待人。“之”字，是动词，指往，到。 这段话的意思是说，樊迟问怎样才能做到仁。孔子说：“平常在家要谦恭而端庄，出外做事要谨慎而敬业，对待他人要忠实而诚信。这几种品德，即使去了尚未开化的夷狄之邦，也不能丢弃呀。” 《论语》记载有樊迟三次问仁，而孔子的回答各有不同。 《颜渊篇》第22章，樊迟问仁，孔子答“爱人”，是对仁的根本精神的说明。 本章樊迟问仁，孔子答“居处恭，执事敬，与人忠”，是对仁的基本内涵的阐释。这样的回答，讲得非常透彻，因而《朱熹·四书集注》说：“此是彻上彻下语。”仁道，就是人与人相处之道，虽广大而高远，归纳起来，不外乎对己、对事、对人三项。对己突出一个“恭”字，对事突出一个“敬”字，对人突出一个“忠”字，做到这三条，便可算是实践了仁的精神。这是人类普遍通行的法则，故而孔子强调，人的这些宝贵品质，“虽之夷狄，不可弃也。” 《雍也篇》第21章，樊迟问仁，孔子答“仁者先难而后获”，是对“执事敬”的丰富和充实，讲得是对事的基本态度。仁者要把工作放在第一位，不怕艰难，不怕吃苦，而后再去考虑利禄的获得。用我们今天的话说，就是要“吃苦在先，享受在后”。 附： 《原文》 13·19樊迟问仁。子曰：“居处①恭，执事②敬，与人③忠。虽之④夷狄，不可弃也。” 【注释】 ①居处：日常的生活起居和仪容举止。②执事：行事。③与人：待人。与，对待。④之：动词，往，到。 【译文】 樊迟问怎样才能做到仁。孔子说：“平常在家要谦恭而端庄，出外做事要谨慎而敬业，对待他人要忠实而诚信。这几种品德，即使去了尚未开化的夷狄之邦，也不能丢弃呀。” | 
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