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〖吕氏春秋〗中说，先王的教诲，没有比尽孝更荣耀的了，没有比尽忠更显扬的了。忠臣孝子是做君主的、做父母特别想要的；显荣就是能够得到好的名声，这是做人臣、做人子特别希望的。但是现在的问题是做君主的、做父母亲的得不到忠臣孝子。而做臣子的，做儿女的也得不到想要的显荣。什么原因呢？就是因为不知礼义。 〖论语〗中说『不学礼，无以立』，因为他没有学。没有学礼义是什么原因呢？就是因为没有人教，所以才『人不学，不知道』，『人不学，不知义』，所以古圣先王没有不尊师重道的。 我们在学习的过程中也发现了这样一个现象：说这个人，无论有什么样的毛病缺点都没关系，只要他谦虚受教，这些毛病缺点都很容易改正。 最困难的，最难教的是哪一类人呢？就是特别地自以为是、傲慢、不把人放在眼里的这一类人！认为自己都比别人强了，这样的人就很难受教，想帮助他都帮不上忙。当然这样的人，如果遇到他特别佩服的人，一心地跟着他学习，依教奉行，也是很容易转变，转变得也是很快的。这个就是说，找谁做自己的老师，也是很有学问的！就是找那个你最最佩服的人。 古代的很多祖师大德都有这样的典故，这个人到这里来求学，两个人就开始聊天了，问了很多的问题，最后这个老师就告诉他了，他说：『你的缘分不在我这里，你到哪里去求学，一定会有成就。』因为这个也是他佩服的老师嘛，他就依教奉行，去那里求学了。结果过了几年，果然成就了。原因在哪里呢？因为在聊天的时候，这个老师就要问，你都看过谁的东西呀，都看过哪些书啊。在谈话的时候，他就会特别提到一个人，对某某人特别地佩服，这个老师就知道缘分不在他这里，应该到哪里去求学，一定能够学有所成。因为那个人是他最佩服的人，所说的话他都会依教奉行，这个教起来也就比较容易了。这就是告诉我们对谁有恭敬心就跟谁学习，最容易成就！ 在〖吕氏春秋〗后面接着讲了一段话。它说现在的人，地位比不上古代的圣王，智慧更是不如古圣先贤，但是还不尊敬老师，还想得到『道』，那是不可能的。这句话说得很有味道！你看我们现在人，学了一点传统文化就非常地傲慢。 其实我们想一想，自己有什么可傲慢的呢？我们哪里比得上古圣先贤一点点呢？所以和古代那些成就的人、圣贤人相比，就觉得自己差得太远了，没有任何的傲慢可言！在这种情况下，我们还不尊重师长，不尊师重道，还想学到『道』，那是不可能的了！所以古人说：『一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。』 我们没有诚敬，任何利益也都得不到。所以老师要求恭敬，并不是说对他本人恭敬，而是希望对他所教的这个『道』，对道业有恭敬！对老师没有恭敬，对所学的『道』就不会有恭敬之心，所以获益不大。这个就是告诉我们，尊师重道才能够学到真的东西，学到真的智慧。 摘自【群书治要·论语讲记】 | 
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