音频学〖论语·子路篇第19章〗孔子对樊迟三次问仁的回答有何不同？ 13·19樊迟问仁。子曰：『居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。』 所谓『居处』，指日常的生活起居和仪容举止。『执事』，指行事。『与人』的『与』字，指对待。『与人』，就是待人。『之』字，是动词，指往，到。 这段话的意思是说，樊迟问怎样才能做到仁。孔子说：『平常在家要谦恭而端庄，出外做事要谨慎而敬业，对待他人要忠实而诚信。这几种品德，即使去了尚未开化的夷狄之邦，也不能丢弃呀。』 〖论语〗记载有樊迟三次问仁，而孔子的回答各有不同。 〖颜渊篇〗第22章，樊迟问仁，孔子答『爱人』，是对仁的根本精神的说明。 本章樊迟问仁，孔子答『居处恭，执事敬，与人忠』，是对仁的基本内涵的阐释。这样的回答，讲得非常透彻，因而〖朱熹·四书集注〗说：『此是彻上彻下语。』仁道，就是人与人相处之道，虽广大而高远，归纳起来，不外乎对己、对事、对人三项。对己突出一个『恭』字，对事突出一个『敬』字，对人突出一个『忠』字，做到这三条，便可算是实践了仁的精神。这是人类普遍通行的法则，故而孔子强调，人的这些宝贵品质，『虽之夷狄，不可弃也。』 〖雍也篇〗第21章，樊迟问仁，孔子答『仁者先难而后获』，是对『执事敬』的丰富和充实，讲得是对事的基本态度。仁者要把工作放在第一位，不怕艰难，不怕吃苦，而后再去考虑利禄的获得。用我们今天的话说，就是要『吃苦在先，享受在后』。 附： 【原文】 13·19樊迟问仁。子曰：『居处①恭，执事②敬，与人③忠。虽之④夷狄，不可弃也。』 【注释】 ①居处：日常的生活起居和仪容举止。②执事：行事。③与人：待人。与，对待。④之：动词，往，到。 【译文】 樊迟问怎样才能做到仁。孔子说：『平常在家要谦恭而端庄，出外做事要谨慎而敬业，对待他人要忠实而诚信。这几种品德，即使去了尚未开化的夷狄之邦，也不能丢弃呀。』 | 
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