搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 3352|回復: 1

[儒家文化] 有德此有人,有人此有土,有土此有财

  [複製鏈接]
刘余莉 發表於 2023-8-23 18:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

我们办企业、办教育,乃至从事各行各业,凡是能做到自正正他,都可称『为政』。

有人问孔子,『你为什么不从事政治啊?』

孔子说:『在家做到孝敬父母,友爱兄弟,把这种孝敬友悌之情推而广之,施及百姓,这就是从事政治了。还有什么算从事政治呢?』所以不要认为,只有从事政治的人才算为政,凡是自正正他的行为,都是『为政』。当然,有的人会问,只要把身修好了,就能管好国家吗?西方人要管人管事、管财管物,而我们中国人却认为把自身管好了,一切事都能管理好。是不是只要身修好了,这些事也能管好呢?

〖大学〗上说,『有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。』『有德此有人』,如果一个领导有德行,受人尊敬,自然就会感召志同道合的人来。

〖群书治要·中论〗上,也是这样说的,『故人君苟修其道义,昭其德音,慎其威仪,审其教令,刑无颇類,惠泽播流,百官乐职,万民得所。则贤者仰之如天地,爱之如亲,乐之如埙箎,歆之如兰芳,故其归我也,犹决壅导滞,注之大壑,何不至之有乎?』这句话意指,如果君主能修明自己的道义,彰显自己美好的声誉,谨慎自己的言行威仪,慎重地颁布教化和政令,刑罚没有偏颇邪僻之处,恩泽广泛地流布,百官都能安于自己的本分,以尽职尽责为乐,万民就能各得其所、安居乐业。那么贤德的人敬仰君主,就像敬仰天地一样,爱戴君主就像爱戴自己的父母一样,快乐得就像听到了埙箎合奏产生的美妙音乐,愉悦得就像闻到兰草的芬芳。所以贤德的人归附,就好像是刚刚开闸了的洪水流向山谷那样的通畅,哪有不来归附的呢?

因此关键的问题,还在于领导是否有德行。如果领导有德行,就会感召志同道合的人;如果领导没有德行,即使有德的人也会离他而去,这就是『有德此有人』。

下面说『有人此有土,有土此有财』,这个『土』,在古代是发展农业的基础。现在我们发展任何事业,也都需要有基础条件,比如说需要人力、技术、战斗力等等。如果领导有德行,就能感召有德行的人,有了这些人就能创造价值,获得财利。

在〖说苑〗上,就记载着这样一个故事:田忌离开齐国来到楚国,楚王就问他:『齐国和楚国经常想互相吞并,您对这件事有什么看法呢?』田忌回答说:『如果齐国任命申孺做将军,楚国只要发动五万兵士,派上将军率领他们,就能带着敌军将领的首级而返;但是齐国如果换了眄子做将军,楚国即使发动所有的兵士,大王亲自出征,也仅仅能做到不被擒获而已。』开始的时候齐国确实派申孺做将军,于是楚国派上将军率领五万士兵来应战。果然不出田忌所料,楚国军队带了敌军将领的首级凯旋而归。后来齐王换眄子做将军,楚王征发所有的士兵,亲自率兵出征,结果也仅仅是没有被敌军擒获而已。

楚王回来就问田忌,他说:『先生您为什么很早就知道这个结果呢?』田忌回答说:『申孺为人,有个特点:他侮慢轻视贤德的人,又瞧不起不贤德的人,所以无论是贤德的人还是不贤德的人,都不能为他所用,都不愿意为他出力;但是眄子却不同,眄子尊重贤德的人,又怜爱那些不贤德的人,所以无论是贤德的人、还是不贤德的人,都能为他卖命,这就是我能事先预料的原因。』

从这个故事中,我们便可以看到,将军有德行,就能感召士兵为他全心全力地付出,士兵竭尽全力去战斗,就能获得胜利。相反,如果将军好大喜功、刚愎自用,就很难获得胜利了。这就告诉我们『有人此有土』,你把有德行的人感召来了,这些人就会竭尽全力地为你付出。

在〖说苑〗上也记载了这样一个故事。孔子对子贱说:『你治理单父,大家都很高兴,非常满意。你能告诉我你是怎么做到这一点的吗?』宓子贱就回答说:『我对待百姓的父亲,如同对待自己的父亲;对待百姓的儿子,如同对待自己的儿子。同时,我还体恤孤儿,扶危济困,百姓有丧事的时候,我都为他们感到哀痛。』孔子听后说:『你已经做得不错了,但是只做到这些还不够。』宓子贱就接着说:『我像对待父亲一样对待的人有三个,像对待兄长一样对待的人有五个,我结交的朋友有十一个。』孔子听后说:『像对待父亲一样恭敬对待的有三个人,可以教导百姓行孝了;像对待兄长一样对待的人有五个,可以教导百姓行悌了;你结交的朋友有十一个人,可以教导百姓好学了,但是这还不够。这是中等的善事,只有中等的人会归附。』宓子贱听了之后又说:『在百姓之中,比我贤德的人有五个,我对待他们非常恭敬。他们教导我治理国家。』

孔子听后说:『想成就大事的人,秘诀就在于此了。以前尧舜都是非常谦恭地对待臣下,这样才召来贤德之士帮助他治理国家,所以能够尊敬贤德、举荐贤德,这才是贤明的关键。可惜啊!你治理的地方太小了,如果你治理的地方大,你所取得的成就就可以遥追尧舜了。』这个故事也在告诉我们,『有人此有土,有土此有财』。有德之人来到我们身边,我们能恭敬、关心他们,了解他们的需求,这些人就会发挥自己的能力,为百姓谋求福利。

摘自【群书治要·论语讲记】

已绑定手机
已实名认证
懋基 發表於 2024-3-18 01:55 | 顯示全部樓層
讲得太好了,刘教授不愧是大家

关于我们| 桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

小黑屋|手機版|举报|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回復 返回頂部 返回列表