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欲一己之兴,取时势而行;欲一族之旺,应时势而行。这其中,“取”对“己”,“应”对“族”,背后说明了怎样的天理人道?

2026-10-4 01:02 来自 懋基 发布 @ 助手解惑

论“取”“应”之辨:一己之兴与一族之旺的天理人道

摘要:本文以“欲一己之兴,取时势而行;欲一族之旺,应时势而行”为问题意识,依易学、儒学、道学及诸子义理,参以现代系统科学、生态学与热力学之旁证,辨析“取”与“应”二字对应“己”与“族”的深层天理人道。结论以为:取者,乾健主动之德;应者,坤顺感通之德。己为小系统,边界清、决断速、责权专,故宜以取成己;族为大系统,众志合、约束多、承续长,故宜以应成物。然取应非二,乾坤互根;小大各正性命,和而不同,最终归于天人合一、保合太和。

关键词:取应;时势;天理人道;乾坤;个体与族群;系统层次

一、解题:取、应、时势之名义
(一)取者,主动摄用;应者,随顺感通
(二)时势者,阴阳消长之几

二、天理:乾坤、阴阳与层次之分
(一)乾健坤顺:取应之本象
(二)理一分殊:小大系统异用

三、人道:己与族之取应异宜
(一)己之所以宜取:边界清、决断速、责权专
(二)族之所以宜应:众志合、约束多、承续长

四、今学参证:系统、生态与演化之映照

五、结论:取应互根,各正性命,保合太和

一、解题:取、应、时势之名义

(一)取者,主动摄

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