七歲男孩爬木雕被壓身亡 網友第一意識是追究商場責任

10日13日，一名七歲小男孩在浙江義烏某商場一樓入口處，攀爬玩耍柚木雕塑時，致使雕塑倒地，並被砸中壓傷身亡。

七歲男孩爬木雕被壓身亡

七歲男孩爬木雕被壓身亡

七歲男孩爬木雕被壓身亡 家長嚎啕大哭

七歲男孩爬木雕被壓身亡 家長嚎啕大哭

消息首先由江蘇新聞微信公眾號發布，網友紛紛留言痛惜。有網友反思認爲，家長孩子缺乏基本管教，是導致事故的主因。但更多的網友認爲，商場沒有固定雕塑或保護雕塑，也是導致事故的重要因素。

七歲男孩爬木雕被壓身亡 網友認爲主要錯在商場

七歲男孩爬木雕被壓身亡 網友認爲主要錯在商場

確實，愛玩是兒童的天性，商場接待客人時，也應當負有保護客人生命財產安全的責任。依據消費者權益保護法規定，經營者在提供服務時，負有多項法定義務，其中最主要一項就是提供的服務應符合保障人身、財產安全的要求。這其中包括兩點內容：

一、當消費者人身、財產遭受侵害時，經營者應採取積極措施保護消費者。

二、經營者在服務範圍內應按國家法律規定或通常的行業標準、行業習慣提供必要的安全保障措施。

根據權責利罰四則關係，商場經營者有在商場經營的權力，並通過經營獲得利益，就必須負起所經營的產品、服務的質量保障的責任，在沒有盡到應有責任時，就必須負起就得的懲罰。對商場物業管理一方而言亦同理，其理應承擔客人在消費期間的生命財產安全，因此，部分網友認爲商場及雕塑所有者應當承擔責任，並負起相應處罰的觀點，是有法理依據的。

然而，我們所忽略的十分重要的一點是：是生命重要，還是責任重要？難道我們需要的，僅僅是爲了追究責任，而不是爲了維護生命嗎？商場的賠償，能令孩子復生嗎？

如果我們反思該事故的主要目的，是要維護生命，那麼顯然只能從孩子的家風教化入手，而如果僅僅是爲了追究責任，那麼，依法責令商場整頓，並採取必須措施，以完善各種設施的安全性能，並向受害者賠償，就足以矣。

但問題是，即使商場都是安全的，社會上所有的公共設施，也都能做到絕對安全嗎？天有不測風雲，人有飛來橫禍。

孩子天性是愛玩，也確實未能懂得太多，但是，孩子的成長，也的確是需要不斷地接受教育，不斷地受到家風教化，並逐漸從玩耍中走向成熟的。所以，爲了自己孩子的生命安全，還是多些建設良好的家庭環境，家風教化較好。

男孩自身主觀因素是內因，商場設施無主觀意識，是外因。內因永遠是主因。
只有加強家風建設及家庭教育，才能根本地解決此類事故。

家長疏於管教，應負主要責任。孩子到哪裡都像孫悟空大鬧天宮一樣，家長反思自己吧。

走路絆倒怨路不平，撞到桌子怨桌子放的不是地方。都沒想到自身的原因，

七歲的男孩爬木雕被壓身亡，部分網友認爲商場及雕塑所有者應當承擔責任，並負起相應處罰的觀點，是有法理依據的。 然而，我們所忽略的十分重要的一點是：是生命重要，還是責任重要？難道我們需要的，僅僅是爲了追究責任，而不是爲了維護生命嗎？商場的賠償，能令孩子復生嗎？
__________來自新浪微博評論︰華韻國學教育

商場和監護人都有責任
__________來自新浪微博評論︰notrepeatname

【論童殤事件中家禮與商責之衡鑑】
（文/國學研習者）

義烏稚子攀雕殞命一事，誠可哀也。觀輿情紛紜，或責商家未盡安保之責，或斥家長疏於管教之過。然以傳統禮法衡之，此乃"禮失而求諸野"之現代映照，當以【周易】"防患於未然"與【孟子】"幼吾幼"之訓共參。

一、商責當合【周禮】"設防"之義
【周禮·考工記】載："匠人營國，置槷以縣。"古人築城尚知立標測險，今之商場陳設重器而不固，實違"君子以思患而豫防之"（【周易·既濟】）的古訓。消費者權益法所謂安全保障義務，正與【管子】"倉廩實而知禮節"相通——商賈既享利市之便，自當履"除患無至"之責。雕塑未作地釘加固、未設護欄警示，恰如【韓非子】所譏"不謹蕭牆之患"，確需承擔相應民事之責。

二、家教尤重【顏氏家訓】"早教"之誡
然【禮記·內則】明言："七年，男女不同席，不共食。"古人七歲即教以進退之節，今稚子縱情攀爬而家長未加制止，豈非"養不教，父之過"？顏之推【家訓】云："當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨。"孩童天性雖活潑，然"不學禮，無以立"，家長失於"臨深履薄"之教，終致禍患。昔孟母三遷擇鄰，今人豈可委責於外？

三、權責之辨當循"中庸"之道
【春秋繁露】言："義之法在正我，不在正人。"今之論者多執兩端：或苛責商場如仇寇，或獨罪家長若寇讎。實則【朱子家禮】有"內外相維"之理——商家固需完善防護，家長更當謹守"慎獨"之功。王陽明【訓蒙大意】謂："導之習禮者，非但肅其威儀而已，亦所以周旋揖讓而動盪其血脈也。"教養之道，正在使童蒙知險而不涉險。

結語
此悲劇非獨商場設施之咎，亦非純系家教之疏，實爲現代文明中禮法意識雙重缺失之徵。若商場能依【墨子·備城門】"固不可徹"之智加固陳設，家長能秉【袁氏世范】"子弟須嚴約束"之訓導引幼童，何至有此？【尚書】云："宥過無大，刑故無小。"今當以悲憫心追責，更當以重建禮教精神爲要。庶幾亡羊補牢，使後來者知所鑒焉。

（全文798字）