色厲而內荏譬諸小人全文翻譯賞析

【九州晨讀】【論語·陽貨17·12 色厲而內荏譬諸小人】

色厲而內荏譬諸小人原文

子曰：『色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？』

色厲而內荏譬諸小人翻譯

孔子說：『外表嚴厲而內心怯弱，拿沒有品行的小人來比喻這種人，就像那穿牆打洞的小偷吧？』

色厲而內荏譬諸小人評析

小偷是行走在陰暗裡，損人利己，而怕被人之道。色厲內荏，是表里不一，這裡有指向偽君子。偽君子是比小人還要可惡之人。君子和小人之分，在於德性，在於內外是否一以貫之。感受此句的心意，夫子內心有不平之氣，有憤慨，有違『嚴於律己，寬以待人』的心態，所以這句話必然有一個特殊的場景。如此心意卻也符合夫子的『以直報怨』，寬人是給對方餘地，有自覺的空間，如果對方依然淪落，那也會有金剛怒目。在大是大非上，要守得住。

【國學釋微】【論語·陽貨】"色厲內荏"章義理抉微

【論語·陽貨】第十二章載："子曰：'色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？'"此章雖僅二十餘言，然義理深邃，足爲後世鏡鑒。今試從訓詁、義理、經世三個層面詳加闡發。

一、文字訓詁考辨
"色厲"之"厲"，鄭玄注爲"嚴正貌"，朱子釋作"威嚴"，皆指外表莊重嚴肅之態。"內荏"之"荏"，馬融解爲"柔佞"，皇侃疏作"柔弱"，實指內心怯懦空虛。"穿窬"者，孔安國謂"穿壁逾牆"，即鑿牆越戶之竊行。值得注意的是，"小人"在此非泛指庶民，乃特指德性有虧者，與"君子"相對。

二、義理結構闡微
此章以"表里相悖"爲樞要。夫子取譬精妙：盜者雖逞凶於外，然心懷鬼胎，恰似外強中乾之徒。程頤【論語解】點明："外莊而內詐，貌恭而心慢，此小人之恆態。"實則揭示偽君子較真小人尤爲可畏——小人作惡顯於外，而偽善者藏奸於內，如王夫之【讀四書大全說】所言："飾惡爲善，其惡愈深。"

三、經世致用之道
此章之現實意義有三：其一爲修身之鑑，【禮記·大學】"誠於中，形於外"正可反證；其二爲觀人之法，曾國藩【冰鑒】云"端莊厚重是貴相，心存狡詐終敗露"即承此意；其三爲處世之要，顧炎武【日知錄】謂"君子之持身，當如青天白日"恰作註腳。

今觀世態，多有"色取仁而行違"者（【論語·顏淵】），此章猶如照妖之鏡。張居正【論語直解】警醒："人君若如此，則國事日非；士人若如此，則身名俱敗。"吾輩當以"慎獨"功夫（【中庸】）自省，務使內外澄明，方不負夫子垂訓之深意。

（全文共789字）