文徵明行書【醉翁亭記】

文徵明晚年大字行書【醉翁亭記】，現藏於瀋陽故宮博物院。此作真力瀰漫，氣勢磅礴，文氏書跡中也屬罕見。

文徵明晚年大字行書【醉翁亭記】

現藏於瀋陽故宮博物院

此作真力瀰漫

氣勢磅礴

文氏書跡中也屬罕見

歐陽修【醉翁亭記】

環滁皆山也

其西南諸峯，林壑尤美

望之蔚然而深秀者，琅琊也

山行六七裏，漸聞水聲潺潺

而瀉出於兩峯之間者，釀泉也

峯迴路轉，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也

作亭者誰？山之僧智仙也

名之者誰？太守自謂也

太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

山水之樂，得之心而寓之酒也

若夫日出而林霏開

雲歸而岩穴暝

晦明變化者

山間之朝暮也

野芳發而幽香

佳木秀而繁陰

歐陽修【醉翁亭記】

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環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺；而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於塗，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓懽也。蒼顏白髮，頹然乎其中者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【文徵明行書〖醉翁亭記〗書藝管窺】

文徵明此卷【醉翁亭記】乃嘉靖二十八年（1549）八旬老翁力作，實為其晚年變法之典範。全卷縱34厘米，橫逾八米，計二百八十四字，現藏瀋陽故宮博物院。此作以黃庭堅筆意築基，兼融蘇、米神韻，堪稱吳門書派"以古為新"之實踐圭臬。

一、筆法特徵析微
1. 中鋒運筆如綿裹鐵，觀"蔚然深秀"四字，提按頓挫間可見【松風閣】遺韻而更趨蒼勁。
2. 轉折處多作篆籀之法，"峯迴路轉"之"轉"字圓勁如屈鐵，暗合"折釵股"之妙。
3. 飛白處理尤見功力，"釀泉為酒"數字枯潤相生，墨色層次分明，足證"人書俱老"之境。

二、章法經營特色
1. 行氣佈局取"亂石鋪街"之勢，字距疏密有致，如"林壑尤美"與"水聲潺潺"形成塊面對比。
2. 字組關係處理精妙，"醉翁之意不在酒"九字作三組錯落，暗合文中抑揚節奏。
3. 題款"征明"二字縮於末行左下，謙抑之姿恰顯"絢爛歸平淡"的晚年心境。

三、藝術史定位
此作較之早年【滕王閣序】的謹嚴精到，更見【赤壁賦】的放達自在。其價值有三：
1. 標誌吳門書派從"法度森嚴"向"意趣為先"的轉型
2. 印證明代中葉文人書家"以文入書"的審美追求
3. 提供大字行書創作中"小字展大"的成功範例

今觀此卷，但覺歐陽修之文境與衡山筆墨交相輝映。其字裏行間既見"翼然臨泉"的峭拔，復得"樂其樂"的從容，實乃文人書法"技進乎道"的終極呈現。學者若欲探究晚明書風嬗變，此卷當為不可繞過的經典範本。

（全文798字）