历代名家书《陋室铭》，喜欢哪位？

历代名家书法——《陋室铭》

刘禹锡“身居陋室，仍不改其高洁”的风范，一直为后世所景仰。而以《陋室铭》为题材的书法作品更是被后人广泛用于家居装饰，以显示居住环境的高雅及格调。今天，小编为大家准备了历代众名家以《陋室铭》为内容创作的书法作品，来感受一下不一样的陋室之美！

南宋文学家——文天祥

▼ 文天祥 行书《陋室铭》

元代书画家——赵孟𫖯

▼赵孟𫖯 行书《陋室铭》

赵孟𫖯行书《陋室铭》纸本，纵49、横131厘米；共19行，计86字。款署“子昂”，钤“赵氏子昂”朱文方印、“松雪斋”朱文长方印。

明代书画家——文徵明

▼文徵明 行书《陋室铭》

明代书法家——祝枝山

▼ 祝枝山 草书《陋室铭》

明代书画家——董其昌

▼ 董其昌 草书《陋室铭》

清末著名书法家——姚孟起

▼姚孟起 楷书《陋室铭》

集智永楷书的刘禹锡《陋室铭》

是集字哦，不是智永亲笔写的~

▼智永 楷书集字《陋室铭》

清代著名书画家——赵之谦

▼ 赵之谦 篆书《陋室铭》

“民国四大书法家”之一——于右任

▼ 于右任 草书《陋室铭》

著名书画家——溥心畲

▼ 溥心畲 行书《陋室铭》

中国现代思想家——马一浮

▼ 马一浮 篆书《陋室铭》

噔噔噔噔，“书圣”入场！

这里可不是书圣自己亲手所书的《陋室铭》啊，晋代书家写唐代的诗篇，想想也是够可怕的。这里是王羲之集字《陋室铭》啦！

“书圣”王羲之集字书法《陋室铭》

▼ 王羲之 集字书法《陋室铭》

《论历代名家书〈陋室铭〉之精神气韵与审美特质》

《陋室铭》作为刘禹锡托物言志的千古名篇，其"德馨为贵"的哲学内核与"苔痕阶绿"的诗意栖居，历来为书家所重。诸名家以笔墨重构此文，实为对士人精神的二次诠释。今观所列诸作，各具风骨，试析如下：

一、文天祥行书：浩然之气贯纸背
忠烈公此书虽传世稀少，然其笔势如"天地有正气"般刚健。点画间可见《祭侄文稿》遗韵，枯润相生的飞白处，恰似"时穷节乃见"的铿锵。其章法错落如孤臣擘画，将"南阳诸葛庐"之句写得尤为雄浑，笔墨中自含"留取丹心照汗青"的壮怀。

二、赵孟𫖯行书：中和之美见天机
松雪道人此卷堪称"二王"法度与晋唐风雅的完美融合。细观其使转，如"草色入帘青"之句，提按间尽显《兰亭》三昧；结字取势则暗合《圣教序》理趣。尤可贵者，是其"雪泥鸿爪"般的淡雅墨韵，恰与铭文"无丝竹之乱耳"的隐逸情怀相契，可谓书文双绝。

三、文徵明行书：法度精严显风骨
衡山老人八十九岁所书此作，人书俱老。其笔法熔欧阳询之峻拔与黄庭坚之波磔于一炉，如"谈笑有鸿儒"数字，横画如孤松挺立，捺笔似利刃断金。通篇气息如"金石录"般谨严，正是吴门书派"格物致知"精神的完美体现。

四、祝枝山草书：狂狷墨戏见真性
希哲翁以狂草写铭文，实为创造性诠释。其字势如"龙跳天门"，将"何陋之有"的诘问化为笔底波澜。虽突破原文静穆之气，却以"乱石铺街"的章法，暗合刘梦得"沉舟侧畔"的革新精神。此作可视作明代浪漫书风对唐代革新思想的隔空回应。

结语
诸家之作，文天祥得其"骨"，赵孟𫖯摄其"韵"，文徵明取其"法"，祝枝山会其"神"。若论最契原文意境，当推松雪道人——其笔墨如清泉涤砚，不激不厉而风规自远，恰合"惟吾德馨"之旨。然书法鉴赏终属"仁智之见"，诸君不妨各择所爱，须知"斯是陋室"的终极启示，正在于超越物质形迹的精神观照。

（全文798字）