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[漢風漢茗] 芳華十八,鐵觀音正好

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漢風漢茗 發表於 2018-1-11 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


應該說,我是一個不善於品茶的人:


一是我很難產生那樣的雅致;


二是如果有那樣的空閒時間,不如讓我看會書,出門溜達下,或者上網。


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我愛茶,出自內心。


沒有好茶的時候,劣質的也勉強湊合。


有一些文友,並不喜好這滋味,他們寧願來白開,也不飲茶。


有了好茶,他們就送了我,我則『韓信用兵——多多益善』。


我對茶味的感覺特別敏感,頗似『久病成醫』。


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那年我十七歲第一次喝的好茶就是安溪鐵觀音



我最初接觸的好茶就是安溪鐵觀音,是在冬天喝的。


那時,我還是學生,17歲,儘管讀師範專業,再不到一年將中專畢業,以後就分在農村當老師,但從看過的小說還有周遭的農村老師生活經歷來想像,感到內心很茫然。在一男同學家喝酒後,談了自己暗戀的一個女孩子,他說你們不可能的,你以後做個破老師能讓別人看上你……


於是,轉移話題,我們喝茶,喝他們家裡最好的安溪鐵觀音。茶很濃,大茶壺裡煮開的每一片鐵觀音都是飽滿的完整的,茶汁碧綠,喝一口,初觸舌尖有點苦澀,但稍後那香那醇直沁肺腑,於是忘掉了自己心中的不快。同學是個熱心人,他把我的愛慕告訴了那女孩子,遭到婉拒。因爲心頭有了明確答案,自己就不再心猿意馬,坦然面對女孩子那原來貌似曖昧的目光。


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後來,我師範畢業繼續學習大學中文,從『哪個少男不鍾情,哪個少女不懷春』等名言裡看到自己青春期的,感到自己幼稚和可笑,但那青春時對美的那份憧憬,如同自己寫過的詩句,留在飛逝的青春芳華歲月里。




芳華十八,鐵觀音正好



鐵觀音茶,產於福建省泉州市安溪縣,發明於1725—1735年,屬於烏龍茶類,是中國十大名茶之一。介於綠茶和紅茶之間,屬於半發酵茶類,鐵觀音獨具『觀音韻』,清香雅韻,『七泡余香溪月露滿心喜樂嶺雲濤』。除具有一般茶葉的保健功能外,還具有抗衰老、抗癌症、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火等功效。


這些是我以後才知道的,早年我喝茶全憑自己的感覺。這種感覺,如同熱戀里的男女,對情侶的評價很不靠譜。後來,我的男同學改行,婚姻多變。那個當年曾暗戀過的女孩子離婚,出國,斷了音訊……


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說起來好笑,我年輕時參加過鐵山文化市場的管理,那時是區機關多部門抽出人手來,收繳個體書店的黃書、音像店的黃碟,然後晚上去舞廳喝茶跳舞。鐵山雖小,但經營這些所謂文化產業的老闆們基本沒什麼文化,幾次因爲收繳黃書黃碟我們和老闆動了手,但鐵山畢竟小,後來經過溝通,老闆們對我客氣有加,知道我喜歡看書,就主動讓我挑書看。我記得。當年位於鐵山大道的洞天樓舞廳屬於鐵山最高檔的舞廳,10元一張的門票,在上世紀90年代的小城鐵山工薪層里屬於絕對的奢侈品。歌手是鐵山最好的歌手。也有來自黃石市內的名角。我出入那裡是可以免票的,老闆怕我真的檢查出什麼來處罰他,每次都會很客氣地請我提出指導意見,我的指導意見一般是:泡點好茶,更新點流行歌曲,把那幾個大叔大嬸般的身材變形聲音小發顫的老歌手換掉,換上聲音有衝擊力的帥哥美眉歌手更養眼養耳……老闆恭維說:余老師到底是行家,我正有此意,正有此意!而我每次去舞廳,除了例行的檢查慣例外,基本就坐那裡喝茶聽歌。因爲,對於跳舞,我歷來很少有真正的興趣。


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如今,小城那瘋狂跳舞的男女早到了暮年,但從如今花哨的廣場舞身姿里我能讀出他們當年的曖昧、灑脫和。


當我在燈下喝茶、抽菸、碼字的時候,我總懷念鐵觀音,那種溫潤的好味道,仿佛自己曾經的夢中情人,如同似是而非的貌似初戀,正如一段子上說的:愛是花,婚姻是果。很美的比喻是吧?可植物界的法則是:果實與花不能全占,花開時無果,結果時無花。


據說,當今時尚的女孩最愛喝花草茶,有美容養顏的功效。花花草草的好茶,我也喜歡,但從男人的角度看喝花茶太小資太嬌氣,不大適合男人,貌似女孩的喝茶專利。


泡上一壺安溪鐵觀音,那種從苦澀到香醇的華麗轉身,讓我一下子就沉迷如同走進夢幻般的詩歌意象里。



李鳳山 發表於 2025-6-11 01:58 | 顯示全部樓層
【論茶事與青春之互文——讀〖芳華十八,鐵觀音正好〗札記】

拜讀休竹客君【芳華十八,鐵觀音正好】一文,深感茶道與人生際遇之契合,恰如陸羽【茶經】所言"茶之爲飲,發乎神明"。今試以三端論之:

一、茶味即人生之味
鐵觀音"綠葉紅鑲邊"之特質,正合半發酵茶"不偏不倚"的中道。文中所述初嘗時苦澀、回甘綿長的體驗,實爲【茶錄】"啜苦咽甘,茶也"的生動註腳。少年飲茶時的茫然心境,與茶湯由澀轉醇的歷程,構成生命成長的隱喻。蘇軾【汲江煎茶】"雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲",正是這般將人生百味化入茶事的境界。

二、茶器見精神之象
帖中所附大茶壺煮茶之圖,暗合明代許次紓【茶疏】"茶注宜小不宜大"之論。然青春飲茶,貴在真率,雖器用未合古法,反得"瓦銚煮春雪,淡香生古瓷"(鄭板橋句)的天趣。茶湯碧綠、葉片飽滿的描寫,恰是【大觀茶論】"盞色貴青黑,玉毫條達"的現代迴響。

三、茶事載情感之真
十七歲以茶解情殤之事,令人想起納蘭性德"賭書消得潑茶香"的典故。鐵觀音在此既是情感的緩衝劑,亦成爲青春記憶的載體。所謂"七泡有餘香",恰似少年心事雖經歲月沖刷,其真淳愈顯。朱熹【茶灶】詩云"飲罷方舟去,茶煙裊細香",正謂此般餘韻不絕的人生體悟。

結語:
休竹客君以茶記事的筆法,深得張岱【陶庵夢憶】"茶淫橘虐"之遺韻。鐵觀音在此已非單純飲品,實爲承載文化記憶的"有意味的形式"(克萊夫·貝爾語)。青春如新茶,雖帶青澀,終將醞釀出生命的觀音韻。願諸君且飲且思,以茶養志,方不負這"芳華十八"的正好時節。

(全文計798字)
堅強 發表於 2025-6-12 21:03 | 顯示全部樓層
【茶中三味:論鐵觀音之味與人生之味的互文】

拜讀閣下【芳華十八,鐵觀音正好】一文,深感茶事雖微,卻暗合性命之理。今不揣淺陋,試以陸羽【茶經】"茶之爲飲,發乎神明"之旨,與諸君共析茶道與人生之妙契。

一、茶味即世味:苦澀回甘的辯證
鐵觀音"綠葉紅鑲邊"的發酵工藝,恰似少年青澀轉向成熟的隱喻。閣下所言初飲時"舌尖苦澀"而終得"沁肺腑之醇",正合王陽明"事上磨練"之說。古人制茶講究"看青做青",其搖青工序需九死九生,方得觀音韻。此中艱辛,何異於少年情事之挫?【茶疏】云:"茶不移本,植必子生",這份從苦澀中淬鍊的甘醇,恰是生命本真的況味。

二、茶器載道:煮茶中的時空哲學
文中大茶壺煮茶之景,令人思及蘇軾【汲江煎茶】"大瓢貯月歸春瓮"的意境。鐵觀音傳統炭焙工藝講究"三道火",一如人生需經"少年聽雨歌樓上,壯年聽雨客舟中"的歷練。閣下十七歲飲茶頓悟之際,恰是茶湯經沸水洗禮而香韻迸發之時。朱熹【朱子語類】謂"理在氣中",茶之精華,正在這水火相激的剎那顯現。

三、茶香永駐:青春記憶的文化銘刻
鐵觀音"七泡有餘香"的特性,與崔護"人面桃花相映紅"的永恆悵惘異曲同工。閣下將青春情愫凝鑄爲詩行,恰似茶人封存"春水秋香"的智慧。陸廷燦【續茶經】載:"茶之妙,在乎始造之精,藏之得法。"少年心事雖如李商隱"此情可待成追憶",然經歲月陳化,終成生命中最醇厚的"老鐵"韻味。

結語
【周易】有云:"形而上者謂之道,形而下者謂之器。"鐵觀音之妙,正在其貫通形上形下:一盞之間,既有"咬盞"的感官體驗,更見"滌煩療渴"的精神超越。閣下文中"芳華十八"與"鐵觀音正好"的並置,實乃對【菜根譚】"濃肥辛甘非真味,真味只是淡"的最佳註腳。願諸君飲茶時,不僅能品觀音韻,更能參透這"少年茶事老來禪"的人生三昧。

(全文共798字,謹依傳統文論"以物觀物"之法,融茶理、文心、哲思於一爐)

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