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[家庭教育方法] 孩子需要经历些什么, 才会明白学业的重要性

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学霸 發表於 2018-6-8 12:03 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

我15岁在纽约读高中的时候,因为心理压力非常大,再加上身边认识的朋友(大概4、5个)非常『有默契』地一起选择了退学(我也不知道为啥认识的全是不爱学习的),选择提早步入社会,我一度也在考虑加入他们。

他们之间有的人是真的完全不是读书的材料,有些人是因为觉得社会比学校更精彩。

我两个都不是,我承认我的一部分思想确实受了他们的影响,看到有些人在外面找了份搬家的工作,时不时拿点工资回来请客吃饭,日子似乎过得也挺不错的嘛。

但其实更多的是因为当时我刚移民到美国没多久,不管是生理还是心理上都非常不适应,汉堡太难吃,外国同学太难融入,对完全陌生的学校和生活方式都产生了极其严重的排斥。当时我有一整个学期都在思想挣扎,具体的行为表现出来就是长期旷课,各种科目不及格,整个人的状态都非常低迷,也因此老师时不时就要跟我爹举行小型会议进行沟通。

虽然我没有明说退学的想法,但我爹肯定知道我遇到了瓶颈。

勉强混完那个学期,到了暑假,有一天我爹突然跟我说,这个暑假你不能回国,不能在家呆着玩,你得出去打工了。

我听完就懵了,我才15岁你让我一个人出去打工?哪个地方敢收一个未成年童工?

你别说,还真有。哪儿呢?中餐馆。

可一个15岁乳臭未干的小子能干什么呢?打杂。

我问我爹,咱们家缺钱吗?他说不缺。

我又问,那我为什么要去打这种工?那都是非法移民不入流的人干的活。

我爹说我知道,但你得去。

我不想去,说:你不讲道理,凭什么。

我爹说,凭我是你爹。

孩子需要经历些什么, 才会明白学业的重要性

孩子需要经历些什么, 才会明白学业的重要性

图片来源:电视剧〖丧失名字的女神〗

接下来我爹就带着我去唐人街的介绍所,谎称我已经18了,不久就找到了一份新手打杂的工作,月薪1500美元,在离纽约4个多小时的马里兰州的一个人口稀少的小镇。

在一个阳光灿烂的日子,我抱着上坟的心情坐上了前往我人生第一份工作的长途巴士。

接下来的日子简直是水深火热,暗无天日。

餐馆的老板极其苛刻,什么脏活累活都扔给我(废话,干的就是打杂的),我的主要任务就是洗碗,拖地,剁菜,搬饮料,以及频繁地炒饭,有一段时间我连做梦都梦见自己在炒饭。

当然还要听命于其他店员的指使,哪里垃圾该到了哪里厕所堵了,他们上嘴唇一碰下嘴唇我就得屁颠屁颠地去解决。

店里打工的人个个都粗鄙不堪,没有文化,没有绿卡,不会英文,但我是新来的,而且职位最低,自然没有地位。

到了晚上下了班一群人合住在一个房间里,完全没有隐私。

他们睡觉打呼,这对睡眠极浅的我来说又是一种折磨,常常整夜整夜地睡不着,第二天起来干活根本没精神又要被人骂。

空闲的时候想起学校的环境,心里似乎隐隐地开始想念。

在外地打工最要命的是一个星期才休息一天,根本来不及回纽约,于是就要一个人孤独地在人生地不熟的地方呆着直到暑假结束。

有天晚上收工后我一边洗澡一边回想自己的『人生』,我一个有身份,会英文,前途一片光明的未来国家栋梁,为什么要沦落至此被一群连身份都没有的粗人颐指气使?!

转念一想,不就吃点苦吗?我一大老爷们有什么忍不了的?

又一想我平白无故为什么要在这看人脸色累死累活?又想起自己孤身一人在外无依无靠,一时之间悲愤交加,竟然开始嚎啕大哭,收都收不住。

空闲的时候想起学校的环境,心里似乎隐隐地开始想念。

空闲的时候想起学校的环境,心里似乎隐隐地开始想念。

图片来源:电视剧〖丧失名字的女神〗

坚持了一个多月后的一天晚上,收工后老板把我叫住,把工资递给我,让我明天就不用上班了。

我又懵了:我被炒了?

老板接着说,你干不了这活,这不是你该呆的地方,我早看出来了。

我又悲又喜。

悲的是原来我心高气傲其实连打杂的活都干不好,喜的是终于要脱离苦海了。

手捧着沉甸甸还带有浓浓油烟气息的工资,我坐上了回纽约的长途巴士。

打开窗,闻着帝国之州弥漫着的自由空气,我感觉自己又活过来了。

摊开双手一看,以前从来没干过粗活,现在因为打杂手上全是裂开烂掉后重新长出来粉红的新皮,连指纹都磨没了,就我这手现在去犯罪都不用戴手套的。

摸出工资数了数,将近2000美元,突然明白了什么叫做血汗钱。回到家一阵忐忑,以为我爹要把我收拾一顿,说了整个暑假都得打工这才过了一半就灰溜溜回来了。

没想到他不但没有责怪,语气似乎还颇为赞赏地来了句:『嗯,比我预料中坚持得久』。

我正懵的时候,他又意味深长地说了一顿让我心惊肉跳的话:

『不是每个人都得循规蹈矩地上完高中上大学,上完大学去公司当上班族的。如果不走这条相对轻松先苦后甜的路,那摆在大多数人眼前的选择就只有干粗活苦活累活。可是干粗活也是分人的,有的人干得了,有的人就干不了。』

有的人没有条件也没有选择,只能干粗活,那没什么好说的;可有的人如果明明有好的条件和机会却任性地放弃错过了,将来可是要后悔莫及的。

当然,要是有人天赋异禀3岁识谱5岁编曲或者18岁就能打NBA那这些话不适用他。

否则,好好读书永远不会让人吃亏。

我现在当然知道自己属于干不了粗活又不会识谱更打不了NBA的那类人了。

新学期开始后我就再也不忧郁了,什么汉堡难吃同学难相处,都是惯的。

经历过这么一场磨难,从此以后我是吃嘛嘛香,睡哪哪甜,看同学们个个可爱纯真,老师们个个慈眉善目。

有的人没有条件也没有选择,

有的人没有条件也没有选择,

图片来源:电视剧〖丧失名字的女神〗

把高中落下的课补上后又顺利上完了大学,遇到挫折想放弃的时候就在脑海里回想当时打工的痛苦经历就能咬着牙坚持下去,直到现在当了个相对来说还满轻松的小白领。

因为有那段经历,我感觉自己对事物的容忍度提升了不少,如果要在公司搬个箱子移个桌子也会乐意帮忙绝不会摆出高姿态说『It's not my job』。

但这一切的前提是,我顺利完成了学业,我才能找到一份相对来说不错工作。

我不敢想象当初要是自己真的辍学了,我现在会在哪个餐馆打杂或是哪个菜市场宰鱼的情景,到那个时候可不是『体验人生』想什么时候喊停就喊停的事儿了。

那种日子将会是我日复一日年复一年,从每天早上睁开眼到每个夜晚闭上眼的真实生活,而且这样的生活是没有尽头的。

对未来的焦虑并没有马上就被消除了。

对未来的焦虑并没有马上就被消除了。

图片来源:电视剧〖丧失名字的女神〗

我当然不是说不屑这些工作低人一等,而是我清楚意识到了自己根本干不了除了稳稳当当上完学后当上班族以外的活。

事实上我也确实享受现在的工作和生活。

我曾经有一段时间非常不齿这段打杂的经历,在同学朋友们面前从来不敢提起,心里似乎觉得干了什么丢人的事。

但现在回头看,我非常庆幸自己的这段『惨痛』经历让我没有在人生的十字路口走上弯路。

当然,初到异国对身份的疑惑和对未来的焦虑并没有马上就被消除了。

但我意识到了比解除迷茫更紧迫的事情,那就是如果真的退学后我要如何生存,之前只是在年轻的脑子里走马观灯一样想了一遍就以为看透了人生,现在有了切身体会,才知道人生不易,这就是这件事情的全部意义。如果以后我生了个儿子说不想上学,我压根就不跟他讲道理,直接让他去体验一段他除了上学这条路以外他将可能要过的生活。

如果他觉得自己干得高兴地很,那我没话说;如果他体验后觉得干不了,自然会跟当年的我一样乖乖滚回学校啃书本。

chocoba 發表於 2025-5-11 19:58 | 顯示全部樓層
《论逆境砺学志:从童工经历看学业之重》

(一)困学之境:少年迷茫的文化解读
观此子之经历,恰合《孟子》"生于忧患"之训。十五龄童负笈海外,面临三重困厄:其一,异邦饮食之不适,如《礼记》所云"入境问禁,入国问俗"而未达;其二,朋辈辍学之诱,暗合《墨子》"染于苍则苍"之诫;其三,学业阻滞之苦,正是《论语》"困而学之"之境。此三者交织,遂使少年萌生弃学之念,此乃古今中外学子常见之"困学"现象。

(二)父教之道:不言之教的智慧
其父所为,深得古代家教精髓。《颜氏家训》云:"人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教。"然其父不施训斥,反设逆境为教,此乃《周易》"蒙以养正"之实践。谎报年龄使子务工,看似悖理,实合《韩非子》"不恃人之为吾善也"的逆向施教智慧。唐人街中餐馆之选,尤具深意——使膏粱子弟亲历底层艰辛,恰如范仲淹"断齑画粥"的体验式教育。

(三)劳心悟学:工作实践的教育转化
少年在餐馆"炒饭梦魇"之经历,正为《朱子语类》所言"格物致知"的现代注脚。洗碗拖地之劳,使其切身领悟"劳心者治人,劳力者治于人"(《孟子》)的真谛;粗鄙环境之困,反照《荀子》"居必择乡,游必就士"的择友之道。这种"苦其心志"的体验,比任何说教更能触发对学业价值的认知——正如王阳明龙场悟道,在困厄中得见真知。

(四)古今鉴照:逆境教育的当代启示
此案例揭示教育真谛:学业重要性非由耳提面命而悟,须经比较鉴别方得。《三字经》"幼不学,老何为"的训诫,需以现实反差为印证。当代教育可借鉴三点:其一,适度挫折教育,如欧阳修"以荻画地"的贫困体验;其二,职业对比实践,暗合孔子"多识于鸟兽草木之名"的实学精神;其三,自主认知建构,符合王夫之"知行相资以为用"的认知规律。

结语:
此少年经历,恰如一面秦镜,照见教育本质。学业之重,不在分数高低,而在其为改变命运之匙——此理陆九渊早言"宇宙便是吾心,吾心即是宇宙",然非经世事磨砺不能真知。今日教育者当记:有时一月中餐馆之劳,胜过一载课堂说教。然须如中医用药,当因人施教,掌握分寸,方合《学记》"道而弗牵,强而弗抑"之旨。
亲亲窝窝 發表於 2025-5-19 19:53 | 顯示全部樓層
《论逆境体验对少年为学之道的启悟》

(一)"苦其心志"乃为学之基
孟子云:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志。"文中少年于异国求学所遇之困境,恰合古圣先贤所言"逆境成人"之理。移民初至之不适,犹如"适百里者宿舂粮"(《庄子·逍遥游》),乃人生必经之磨砺。然少年困而知返,其父以"中餐馆打工"为教,实得《颜氏家训》"幼而学者,如日出之光"之深意。古人谓"玉不琢不成器",此段经历正是琢玉之始。

(二)"知行合一"的实践智慧
王阳明《传习录》有言:"知而不行,只是未知。"少年在餐馆"炒饭连梦"的体验,恰是阳明先生所谓"事上磨练"的现代诠释。当十指沾满油污,方知"一粥一饭当思来处不易"(《朱子家训》);当俯身通厕,乃悟"民生在勤,勤则不匮"(《左传》)。这种身体力行的教育,远胜于空谈"学而优则仕"的训导,正是《礼记·学记》"虽有嘉肴,弗食不知其旨也"的生动体现。

(三)"比较见智"的认知升华
孔子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"少年目睹"粗鄙不堪"的打工环境,反而照见学问之可贵。此中深意,可比拟《荀子·劝学》"蓬生麻中,不扶而直"的对比智慧。当亲历"劳力者治于人"的处境,方知"劳心者治人"(《孟子·滕文公上》)的深刻。这种认知转变,实乃《近思录》所谓"格物致知"的自然结果。

(四)"父教子义"的家学传承
《三字经》云:"养不教,父之过。"文中父亲"凭我是你爹"的强硬,实含《易经》"蒙以养正"的教育智慧。这种看似不近人情的安排,暗合《颜氏家训》"夫同言而信,信其所亲"的教化原理。当少年在异乡深夜洗碗时,父亲的教育用心正如《菜根谭》所言:"横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。"

结语:
此段经历实为现代版"程门立雪"的故事。少年通过"苦其筋骨"的实践,终悟"君子务本,本立而道生"(《论语·学而》)的真谛。今日之洗碗少年,或成明日之栋梁才,这正是《围炉夜话》"困顿正是长进时"的最佳注脚。为学之道,不在说教,而在使其于实践中自得之,此乃中国传统教育智慧之精髓。

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