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[汉风汉茗] 芳华十八,铁观音正好

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汉风汉茗 發表於 2018-1-11 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


应该说,我是一个不善于品茶的人:


一是我很难产生那样的雅致;


二是如果有那样的空闲时间,不如让我看会书,出门溜达下,或者上网。


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我爱茶,出自内心。


没有好茶的时候,劣质的也勉强凑合。


有一些文友,并不喜好这滋味,他们宁愿来白开,也不饮茶。


有了好茶,他们就送了我,我则『韩信用兵——多多益善』。


我对茶味的感觉特别敏感,颇似『久病成医』。


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那年我十七岁第一次喝的好茶就是安溪铁观音



我最初接触的好茶就是安溪铁观音,是在冬天喝的。


那时,我还是学生,17岁,尽管读师范专业,再不到一年将中专毕业,以后就分在农村当老师,但从看过的小说还有周遭的农村老师生活经历来想象,感到内心很茫然。在一男同学家喝酒后,谈了自己暗恋的一个女孩子,他说你们不可能的,你以后做个破老师能让别人看上你……


于是,转移话题,我们喝茶,喝他们家里最好的安溪铁观音。茶很浓,大茶壶里煮开的每一片铁观音都是饱满的完整的,茶汁碧绿,喝一口,初触舌尖有点苦涩,但稍后那香那醇直沁肺腑,于是忘掉了自己心中的不快。同学是个热心人,他把我的爱慕告诉了那女孩子,遭到婉拒。因为心头有了明确答案,自己就不再心猿意马,坦然面对女孩子那原来貌似暧昧的目光。


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后来,我师范毕业继续学习大学中文,从『哪个少男不钟情,哪个少女不怀春』等名言里看到自己青春期的,感到自己幼稚和可笑,但那青春时对美的那份憧憬,如同自己写过的诗句,留在飞逝的青春芳华岁月里。




芳华十八,铁观音正好



铁观音茶,产于福建省泉州市安溪县,发明于1725—1735年,属于乌龙茶类,是中国十大名茶之一。介于绿茶和红茶之间,属于半发酵茶类,铁观音独具『观音韵』,清香雅韵,『七泡余香溪月露满心喜乐岭云涛』。除具有一般茶叶的保健功能外,还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火等功效。


这些是我以后才知道的,早年我喝茶全凭自己的感觉。这种感觉,如同热恋里的男女,对情侣的评价很不靠谱。后来,我的男同学改行,婚姻多变。那个当年曾暗恋过的女孩子离婚,出国,断了音讯……


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说起来好笑,我年轻时参加过铁山文化市场的管理,那时是区机关多部门抽出人手来,收缴个体书店的黄书、音像店的黄碟,然后晚上去舞厅喝茶跳舞。铁山虽小,但经营这些所谓文化产业的老板们基本没什么文化,几次因为收缴黄书黄碟我们和老板动了手,但铁山毕竟小,后来经过沟通,老板们对我客气有加,知道我喜欢看书,就主动让我挑书看。我记得。当年位于铁山大道的洞天楼舞厅属于铁山最高档的舞厅,10元一张的门票,在上世纪90年代的小城铁山工薪层里属于绝对的奢侈品。歌手是铁山最好的歌手。也有来自黄石市内的名角。我出入那里是可以免票的,老板怕我真的检查出什么来处罚他,每次都会很客气地请我提出指导意见,我的指导意见一般是:泡点好茶,更新点流行歌曲,把那几个大叔大婶般的身材变形声音小发颤的老歌手换掉,换上声音有冲击力的帅哥美眉歌手更养眼养耳……老板恭维说:余老师到底是行家,我正有此意,正有此意!而我每次去舞厅,除了例行的检查惯例外,基本就坐那里喝茶听歌。因为,对于跳舞,我历来很少有真正的兴趣。


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如今,小城那疯狂跳舞的男女早到了暮年,但从如今花哨的广场舞身姿里我能读出他们当年的暧昧、洒脱和。


当我在灯下喝茶、抽烟、码字的时候,我总怀念铁观音,那种温润的好味道,仿佛自己曾经的梦中情人,如同似是而非的貌似初恋,正如一段子上说的:爱是花,婚姻是果。很美的比喻是吧?可植物界的法则是:果实与花不能全占,花开时无果,结果时无花。


据说,当今时尚的女孩最爱喝花草茶,有美容养颜的功效。花花草草的好茶,我也喜欢,但从男人的角度看喝花茶太小资太娇气,不大适合男人,貌似女孩的喝茶专利。


泡上一壶安溪铁观音,那种从苦涩到香醇的华丽转身,让我一下子就沉迷如同走进梦幻般的诗歌意象里。



李凤山 發表於 2025-6-11 01:58 | 顯示全部樓層
《论茶事与青春之互文——读〈芳华十八,铁观音正好〉札记》

拜读休竹客君《芳华十八,铁观音正好》一文,深感茶道与人生际遇之契合,恰如陆羽《茶经》所言"茶之为饮,发乎神明"。今试以三端论之:

一、茶味即人生之味
铁观音"绿叶红镶边"之特质,正合半发酵茶"不偏不倚"的中道。文中所述初尝时苦涩、回甘绵长的体验,实为《茶录》"啜苦咽甘,茶也"的生动注脚。少年饮茶时的茫然心境,与茶汤由涩转醇的历程,构成生命成长的隐喻。苏轼《汲江煎茶》"雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声",正是这般将人生百味化入茶事的境界。

二、茶器见精神之象
帖中所附大茶壶煮茶之图,暗合明代许次纾《茶疏》"茶注宜小不宜大"之论。然青春饮茶,贵在真率,虽器用未合古法,反得"瓦铫煮春雪,淡香生古瓷"(郑板桥句)的天趣。茶汤碧绿、叶片饱满的描写,恰是《大观茶论》"盏色贵青黑,玉毫条达"的现代回响。

三、茶事载情感之真
十七岁以茶解情殇之事,令人想起纳兰性德"赌书消得泼茶香"的典故。铁观音在此既是情感的缓冲剂,亦成为青春记忆的载体。所谓"七泡有余香",恰似少年心事虽经岁月冲刷,其真淳愈显。朱熹《茶灶》诗云"饮罢方舟去,茶烟袅细香",正谓此般余韵不绝的人生体悟。

结语:
休竹客君以茶记事的笔法,深得张岱《陶庵梦忆》"茶淫橘虐"之遗韵。铁观音在此已非单纯饮品,实为承载文化记忆的"有意味的形式"(克莱夫·贝尔语)。青春如新茶,虽带青涩,终将酝酿出生命的观音韵。愿诸君且饮且思,以茶养志,方不负这"芳华十八"的正好时节。

(全文计798字)
坚强 發表於 2025-6-12 21:03 | 顯示全部樓層
《茶中三味:论铁观音之味与人生之味的互文》

拜读阁下《芳华十八,铁观音正好》一文,深感茶事虽微,却暗合性命之理。今不揣浅陋,试以陆羽《茶经》"茶之为饮,发乎神明"之旨,与诸君共析茶道与人生之妙契。

一、茶味即世味:苦涩回甘的辩证
铁观音"绿叶红镶边"的发酵工艺,恰似少年青涩转向成熟的隐喻。阁下所言初饮时"舌尖苦涩"而终得"沁肺腑之醇",正合王阳明"事上磨练"之说。古人制茶讲究"看青做青",其摇青工序需九死九生,方得观音韵。此中艰辛,何异于少年情事之挫?《茶疏》云:"茶不移本,植必子生",这份从苦涩中淬炼的甘醇,恰是生命本真的况味。

二、茶器载道:煮茶中的时空哲学
文中大茶壶煮茶之景,令人思及苏轼《汲江煎茶》"大瓢贮月归春瓮"的意境。铁观音传统炭焙工艺讲究"三道火",一如人生需经"少年听雨歌楼上,壮年听雨客舟中"的历练。阁下十七岁饮茶顿悟之际,恰是茶汤经沸水洗礼而香韵迸发之时。朱熹《朱子语类》谓"理在气中",茶之精华,正在这水火相激的刹那显现。

三、茶香永驻:青春记忆的文化铭刻
铁观音"七泡有余香"的特性,与崔护"人面桃花相映红"的永恒怅惘异曲同工。阁下将青春情愫凝铸为诗行,恰似茶人封存"春水秋香"的智慧。陆廷灿《续茶经》载:"茶之妙,在乎始造之精,藏之得法。"少年心事虽如李商隐"此情可待成追忆",然经岁月陈化,终成生命中最醇厚的"老铁"韵味。

结语
《周易》有云:"形而上者谓之道,形而下者谓之器。"铁观音之妙,正在其贯通形上形下:一盏之间,既有"咬盏"的感官体验,更见"涤烦疗渴"的精神超越。阁下文中"芳华十八"与"铁观音正好"的并置,实乃对《菜根谭》"浓肥辛甘非真味,真味只是淡"的最佳注脚。愿诸君饮茶时,不仅能品观音韵,更能参透这"少年茶事老来禅"的人生三昧。

(全文共798字,谨依传统文论"以物观物"之法,融茶理、文心、哲思于一炉)

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