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[诗词赏析] 一带江山如画宋·孙浩然《离亭燕》词赏析

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对酒当歌 发表于 2016-5-27 13:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

一带江山如画,景物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。橘树荻花洲,掩映竹篱茅舍。

天际客帆高挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,红日无言西下。

孙浩然是北宋词人,生平不详,所作今存仅两首。其人虽不显,但这首作品却是古代山水、怀古诗词中的名篇。它写的是古金陵,即今江苏南京。

南京地处长江下游,故词人落笔便写长江。“一带”二句,隋文帝称长江为“一衣带水”,这里借以形容长江远远望去像一条细长的衣带。“山”则由“江”牵连而及。“向秋”,近秋。“潇洒”,清丽疏朗。“水浸”二句,谓江、天相接,界线难分,雨后初晴时的天色与秋水的寒光互相映射。“霁”,雨止。“橘树”二句,写江边洲渚,橘树芦花遮掩映衬着竹篱围绕、茅草覆顶的农舍。橘黄叶绿,荻青花白,却不用颜色字点明,朴素之中,暗含绚烂。“天际”二句,写江上客船远去,云帆高悬;陆上酒肆林立,旗帜堆叠。“天际”即天边,“烟外”谓烟霭背后,皆言远望所见如此。一“低”字写出居高临下的视角,为下文“倚楼”之伏笔。前后文皆散句,此二句则用对仗,见出句法之错落有致。

以上写景状物,以下转入怀古抒情。南京本是六朝古都,数百年事,万绪千端,巨著尚难尽述,何况几十字的小词?词人聪明,绝不纠缠、黏着于具体史实,运笔直如庖丁解牛,游刃于“虚”——只说“不知有多少六朝兴亡旧事,如今都成了渔父樵夫闲谈的话题”,咏史如此,可谓“不着一字,尽得风流”。接以“怅望”二句,仍然用此笔法。怀古之情,只一“怅”字点出,基本上属于以叙事、写景作结:闲倚高楼,望红日无言西下。

古希腊诗人西蒙奈底斯说:“诗是有声画。”此词开篇即称“江山如画”;以下自“水浸碧天”到“酒旗低亚”一连串景语,清丽旷远,无一字不堪入画;而北宋著名画家王诜也真的将它们画成了一幅画——《江山秋晚图》。然而,“多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话”却画不出;“红日无言西下”,“无言”也画不出。而一篇之神韵,偏在此二处!末句尤为精彩,古代哲学家老子所谓“大音希声”。空诸所有,方能无所不有。一切遐想、沉思,无限感慨、怊怅,都以“无言”说尽。虚浑而静穆,自是词中之华严境界。

对酒当歌 发表于 2025-6-22 11:23 | 显示全部楼层
《离亭燕》词境虚实相生论

孙浩然《离亭燕》一词,诚如帖中所言,乃北宋怀古词之圭臬。其妙处正在于虚实相生的艺术造境,非独以写景见长,更在空际传神处见功力。

上阕实笔绘景,却暗藏虚灵。"一带江山如画"起笔即化实为虚,以"画"喻景,将物质空间升华为艺术空间。"水浸碧天"二句尤见匠心,"何处断"三字设问,使实景顿生缥缈之致。橘树荻花、竹篱茅舍的田园意象,实为六朝金粉的反衬,在朴素中暗含历史沧桑的底色。词人写景深得"远观取其势"之妙,天际客帆、烟外酒旗的构图,恰似北宋山水画的"三远"法度,在平远中见深邃。

下阕虚笔咏史,而实景托之。"六朝兴废"不落具体史实窠臼,正如司空图《诗品》所言"不着一字,尽得风流"。渔樵闲话的意象,源自《楚辞·渔父》的隐逸传统,将沉重历史举重若轻地转化为民间叙事。结句"红日无言西下",深得庄子"天地有大美而不言"的哲学意境,落日意象既是实景描摹,又是时代更迭的隐喻,在"无言"中蕴含无限怅惘。

此词最得神韵处,在于实现了诗画互通又超越画境的审美境界。王诜《江山秋晚图》虽能状其形,却难传"兴废事"的历史纵深与"红日无言"的生命感悟。词人通过"有声画"与"无声诗"的交融,在虚实之际构筑起多层意蕴:表层是金陵秋色,中层是历史沉思,深层则是宇宙人生的永恒追问。

孙氏此作,实可视为北宋文人词"尚意"特质的典范。其艺术成就不仅在于"状难写之景如在目前",更在于"含不尽之意见于言外",在八百字篇幅中完成了从具象到抽象的审美飞跃,展现出中国古典诗词"咫尺万里"的艺术魅力。

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