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国际舞台上的汤显祖世界领略中国韵味的一扇窗口
资料图 一出《牡丹亭》，感动了一代又一代的人，也感动了一国又一国的人。400多年前汤显祖笔下的杜丽娘，已经意识到人活着不仅仅是为了活着，而这，正是它走向今天的一种价值，走向世界的一种路径。 国外汤学研究始于20世纪初。同一历史时期，中国正在经历新文化运动，在彼时的中国，莎士比亚成为了一种思想启蒙的方式。一进一出，是文化交融的灿烂。 《解放书单》对话中国戏曲学会汤显祖研究会副会长邹元江，请他描述一个正在国际舞台上妙曼着的汤显祖。 解放书单：最近，您到浙江遂昌参加了为纪念汤显祖逝世400周年而举办的学术研讨会。在这个《牡丹亭》的诞生地，您看到今天汤学是怎样一番姹紫嫣红开遍？ 邹元江：遂昌这个浙西古邑一直很重视汤显祖文化的传承。2000年，汤显祖研究会成立时，遂昌就派代表参加了。此后10多年，遂昌做了许多具体的事。比如，推出了《汤显祖研究通讯》这本刊物，目前已经出了24期；举办汤显祖文化节，等等。可以说，今天遂昌围绕汤显祖所做的，展示着当代中国汤显祖研究的一个新动向。 汤显祖并不是遂昌人，他在那里为官五载，创作了《牡丹亭》，但遂昌把汤显祖视为当地的灵魂人物。那里至今保存着明时遗爱祠的门墙，昆曲十番时时响起，400年的文化传统流传不辍。 解放书单：而在此之前，您刚刚赴英国四所大学做了关于汤显祖的演讲。汤显祖在英国高等学府里的存在，和在中国千年古邑里是怎样一番不同的光景？ 邹元江：我去英国大学讲汤显祖，是2016年纪念汤显祖、莎士比亚逝世400周年国内外系列活动的一部分。在我去英国的同时，英国一位研究莎士比亚的专家到中国四个城市巡讲了莎士比亚。这是学界的一种对话。 在这个纪念活动中，英国大学生演一出汤显祖的《南柯记》，中国大学生演一出莎士比亚的《仲夏夜之梦》，合起来叫做《仲夏夜南柯梦》，非常具有对话的意义和象征性。 可见，在今年这个纪念汤显祖去世四百周年的特别时刻，汤显祖研究在我们对外文化交流中担当了重要角色。 解放书单：有研究者认为，汤显祖表达了人类对于情感和价值的追求，他的想象带人们走向一个更高的境界。这就是他超越他所处的那个时代，直到今天还让我们感动的缘由。对此您怎么看？ 邹元江：《牡丹亭》感动了一代又一代的人。人们同情杜丽娘的生存困境。一个青春女子，没有机会面对这个世界，而被束缚在闺阁里，去服从那个时代文化的价值观。因此，她在现实中没有活着，她只能在梦中释放青春，在梦里才有活着的价值。 今天，我们看《牡丹亭》依然会被它感动，是因为它有超越时代的普遍意义。400多年前汤显祖所塑造的这个人物，已经意识到人活着不仅仅是为了活着，还要寻求生命的意义，追求心灵的自由。这就是它走向今天的一种价值。 解放书单：国外的汤学研究在20世纪初就开始了。日本汉学家青本正儿在1916年出版的《中国近世戏曲史》中，首次将汤显祖与莎士比亚相提并论：东西曲坛伟人，同出其时，亦奇也。目前世界范围内的汤学研究处于一个什么状态？ 邹元江：1998年是汤显祖临川四梦最重要的代表作《牡丹亭》诞生400周年，海内外有七八个不同版本的《牡丹亭》竞美。一时间出现了从未有过的汤显祖国际热，突出的标志就是《牡丹亭》在已有的德文、英文、俄文、法文节译、全译的基础上，又增加了法文、韩文全译本。 尤其值得一提的是，法文《邯郸梦》全译本译者雷威安，这位出生于天津的法国学者还在翻译《南柯记》和《紫钗记》，相信不久的将来也会出版。另外，日本学者根山彻则直接以汉语编校出版了《牡丹亭还魂记》汇校本。在国内，2014年由大连外国语学院汪榕培教授主持翻译的《汤显祖戏剧全集》出版，全书近180万字，是目前唯一一部完整的英文版汤显祖戏剧集。 解放书单：最好的翻译或许在舞台上。比如，人们认为昆曲《牡丹亭》成了外国人了解中国戏曲艺术的最好标本。 邹元江：白先勇策划的青春版《牡丹亭》自2004年在台北首演以来，到2014年年底10年间已经在海内外演出了230余场，其盛况之空前、影响之巨大，在600多年昆曲演出史上可谓是绝无仅有的。这样的传播，无疑增强了海内外对汤显祖研究的兴趣。 我再举个有意思的例子，2013年2月，由日本国家级大师坂东玉三郎饰演杜丽娘并兼任总导演的昆曲《牡丹亭》在巴黎连演7场，这是一次中日艺术家的联袂演出，在法国乃至欧洲都产生了强烈反响。 解放书单：2008年，美国文艺评论家丹尼尔S伯特出版了《100部剧本：世界最著名剧本排行榜》，《牡丹亭》名列第32位，是唯一入选的中国剧本。作为中国戏剧的卓越代表，《牡丹亭》让世界看到怎样的中华文化？ 邹元江：《牡丹亭》或者说汤显祖，是中国古典文化最优秀的代表之一。当时丹尼尔选择《牡丹亭》的理由就是，它是一部完整表达女性追求爱情的史诗性作品，是世界领略中国戏曲和中国文化韵味的一扇窗口。 作为中国传统文化的经典代表，《牡丹亭》 让人们看到，实际上中国文化是更加尊重生命、更加具有梦想的。这是中国文化五千年传承不断的原因，也是我们民族的一种性格。 | 
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