讀易經感悟人體與天體（三）

讀易經感悟人體與天體之先天定本能

萬物皆有本能，本能決定存在的價值。人體本能非如願所有，此為先天定本能。

人體本能決定着後天的智能，什麼決定着人體本能呢?推演先天八卦，微導後天八卦得知，宇宙運動最根本的動力是陰陽電子有程序地排列組合與分化。

宇宙最原始的物質單位是電子，電子分兩大類：一是陰電子二是陽電子。陰者，母本也，陽者，父本也，同具吸異斥同的能力，屬精液式。陰陽電子的結合分四步：一步，陰陽電子對向，軸線相連。二步，陰陽電子曲線交合。三步，電子核形成。四步，陰陽合一成為原子。原於的特點心有產生、存在、變質的過程。②具有吸斥能力。③具有吸射物質的能力。④具有結合能力。簡言之，具有運動能力。人體是由原於有序排列組合而成的，當然也具有本能的運動能力。

①吸射。吸，吸收體外(包括母體)營養物質，射，射出體內非營養物質。

吸；一是口鼻吸，提供必須的氣體營養物質。二是毛髮吸，人體上毛髮排列有序，與三田、六腑、五臟，三十六經脈相通，並與皮膚裏的經脈分佈相對應。三是紋裏吸，紋裏是內臟經脈的平面圖，布有極細微的曲線裂。四是耳目吸，通氣養經，感知傳神，提供思維。其中毛髮吸和紋裏吸有五特點：一是同部位的毛髮功能不一，同一時間裏有吸有射。二是吸有玄竅射有門位，玄竅，直通某內臟的吸口；門位，直通某內臟的射口，玄竅和門位與經脈相通。三是吸的物質不同。四是男女有別。五是吸電吸磁與時間和方位有關。

射：一是射出廢物質。二是分極射磁。三是分向射電。四是定門射氣。五是分竅射力。六是主竅射電磁，構成自身像。七是大腦三竅射無極彩線，收集物質信息。八是全身不斷射出可化物質，用於生態平衡。九是男者射精，用於傳宗接代。

②代謝。③聲動。④情感。⑤思欲。歸根到底，設有天體，就沒有人體；沒有先天本能，就沒有後天智能，只有掌握天體運動規律，才能了解人體科學的原理，才能更好地把人體潛能變成智能。

【周易】與人體先天本能之微旨探賾

拜讀【讀易經感悟人體與天體】第三篇，深感作者於易理與人體科學之融會頗有創見。今就"先天定本能"之說，略陳管見以就正於方家。

一、陰陽電子說與【周易】本源
【周易•繫辭】云："易有太極，是生兩儀。"作者以陰陽電子為宇宙本原，實與【黃帝內經】"陰陽者，天地之道也"暗合。然需辨明者，古人所謂陰陽乃抽象哲學概念，非今之物理學實體。電子結合四步說雖具象，然【周易】強調"形而上者謂之道"，當以氣化論解之更為妥帖。張介賓【類經】言："陰陽之氣，本同一體。"正此之謂也。

二、人體吸收機制與經絡學說
作者所述"毛髮吸""紋裏吸"之說，實發【靈樞•經脈】之未發。然需注意者有三：
1. 毛髮與經脈相通之說，當本於【素問•六節藏象論】"皮毛者，肺之合也"；
2. 玄竅門位之論，可參【難經•八難】"腎間動氣"說；
3. 時空方位影響之說，合於子午流注理論。然【周易】強調"變通配四時"，具體應用當因時因地而異。

三、先天本能與後天智能關係辨
【周易•說卦】言："窮理盡性以至於命。"作者謂"沒有先天本能，就沒有後天智能"，此論甚精。然需補充者：
1. 邵雍【皇極經世】云："先天之學，心也；後天之學，跡也。"二者乃體用關係；
2. 王夫之【周易外傳】強調"性日生日成"，先天本能須通過後天修為顯發；
3. 現代腦科學證實，神經可塑性恰合【周易】"變易"之理。

結語：
【周易】研究當守"述而不作"之訓，作者創新見解值得肯定，然建議：
1. 術語使用宜兼顧傳統與現代；
2. 理論建構需更多臨床實證；
3. 可參酌張其成【易學與中醫】等當代成果。如此方能真正貫通天人，實現"窮神知化"之旨。