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[讲古] 古人如何教育官二代?

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中国历史网 发表于 2019-1-26 12:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

对于官二代、富二代的看法,大多是被人瞧不起的,多数都认为不学无术没有出息,可是曹操家的官二代,可是一个比一个出息!

曹操这人吧!是枭雄,的确,可以被人辱骂得遗臭万年,可是却又可以被人敬仰得高山仰止。他这人出息咱们就不说了吧!他的儿子竟然也很了得,曹丕“博闻强识,才艺兼备”;曹植才高八斗,曹彰武艺超群;早夭的曹冲据说五六岁的时候就达到成人的智力。这样的官二代,是怎么教育出来的!强啊!

曹操是怎么教育他的儿子的?

曹操教育孩子目标明确。他要培养的是治国平天下的万乘之才。在他的心目中,孙权是孩子们的榜样,史有“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳”一说。

因为孙权属于“官二代”中的佼佼者,雄才大略,独霸一方,不臣曹魏,这是个让他又恨又敬的豪杰。而刘景升的儿子刘琮这个“官二代”就差远了。

想当年,他曹某人挥戈南下,还没打到荆州呢,那小子就率众投降,把老子辛辛苦苦创下的家业拱手相送。这样不忠不孝没骨气的人,在他曹某人的眼中与猪狗无异。

为实现既定的教育目标,曹操当然也玩特权,整合最优的教育资源,为儿子选择最好的老师,良师才能出高徒嘛。选择什么样的老师呢?

曹操的标准是德行堂堂正正、“深明法度,就像邢颙他们那样”的人。邢颙,先被曹操点名去辅佐他相当看好的曹植,但是曹植才高气傲,“任性而行”,“饮酒不节”,不爱听邢颙唠叨,两人比较疏远。

曹丕做了太子后,邢颙又被曹操选派当了曹丕的老师。除了邢颙,曹操还派了“秉德纯懿,志行忠方”、“国之重宝”的邴原和他本人很敬重的张范去辅佐曹丕,曹操很客气地对他们说,我的儿子不成材,怕他难走正路,想请你们去匡正劝勉他。

“不以规矩,不能成方圆”,曹操深谙其道。一次,曹操让曹彰领兵出征,临行前,他告诫曹彰:“居家为父子,受事则为君臣,待人处事须遵王法,尔其戒之!”言下之意就是你即使为将在外,一切也要按规矩来,否则,别怪我不讲父子情分。

为了激励孩子发愤学习,他曾颁布《诸儿令》搞竞争:“儿虽小时见爱,而长大能善,必用之,吾非有二言也。不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。”

意思是说,儿子们小的时候,我都喜欢,但是长大了,我会量才而用,说到做到。对部下,我不偏心,对你们,我也公正,唯才是举,最有才能的人,才配当我的接班人。曹操的家教经验值得我们借鉴。

游客  发表于 2019-1-29 18:42
曹操的子孙教育并不成功吖,三世而灭!
陈宦丞 发表于 2025-4-26 05:03 | 显示全部楼层
《论曹操家训中的"明德砺才"教育体系》

曹操家族教育之成功,实为汉代世家教育之典范。其子曹丕、曹植、曹彰等皆成栋梁之才,绝非偶然,乃系统化教育理念与严格实践之结果。细考之,其教育体系可概括为"三纲五维"之法。

一、教育目标之纲:以经世致用为本
曹操深谙"士不可不弘毅,任重而道远"(《论语·泰伯》)之理,其《诸儿令》明示"长大能善,必用之",将教育目标明确指向治国理政之实才。相较于当时世家大族常见的"章句小儒"教育,曹操取法管仲、乐毅之术,尤重"识时务者为俊杰"的实践智慧。其对孙权"生子当如孙仲谋"之叹,恰体现其人才观:非以文采风流为尚,而以"总御皇机,克成洪业"(《三国志》评孙权语)为要。

二、师资遴选之纲:德法兼济的师道体系
曹操选师首重"德行堂堂正正",此乃承袭汉代"经明行修"传统。邢颙以"秉德纯懿"见称,邴原以"志行忠方"受命,皆符合《周礼》"师氏以三德教国子"的标准。值得注意的是,曹操特别强调"深明法度",此与汉末"名法之治"思潮相呼应。其告诫曹彰"居家为父子,受事为君臣"之语,实为《韩非子·外储说左上》"不恃亲而恃势"思想的实践,体现法家"刑名参同"的治术传承。

三、考核激励之纲:竞争性成长机制
《诸儿令》创设的竞争机制,暗合《管子·明法解》"使法择人,不自举也"的原则。曹操以"唯才是举"为标尺,打破嫡长子继承制窠臼,此在当时实为革新。曹丕《典论·论文》载诸子"各以所长,相轻所短",恰反映这种竞争氛围。考诸史籍,曹植十岁能诵《诗经》《论语》数十万言,曹彰"少善射御,膂力过人",皆经历严格考核,非徒以天资取胜。

五维实践之法:
1. 经典教育维度:曹氏诸子皆精《诗经》《尚书》,曹丕《典论》自述"少诵诗论",此乃汉代"通经致用"传统的延续。
2. 军政实践维度:曹彰弱冠即领兵征乌桓,践行"将帅之才必起于卒伍"(《韩非子·显学》)的古训。
3. 文学陶冶维度:建安七子与曹氏文会的互动,形成"盖文章经国之大业"(曹丕语)的创作氛围。
4. 法度约束维度:邢颙以"法度之士"规劝曹植,体现"礼以导其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸"(《礼记·乐记》)的综合教化。
5. 人格砥砺维度:曹操临终《遗令》要求诸子"勤习吏事",张范辅政时"常以正道谏争",皆重视气节培养。

今人观曹操家教,当超越"官二代"标签,见其将儒家"明德"、法家"务实"、兵家"应变"熔于一炉的教育智慧。然需明辨者,其成功实赖三个特殊条件:其一,汉末乱世对实际才能的迫切需求;其二,曹操本人兼具文韬武略的示范作用;其三,建安时期相对开放的文化环境。此三者,恰为当代家庭教育提供历史镜鉴:育人当因时制宜,德才并重,更须营造适才成长之生态。

(全文798字)

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