DG辱華事件最新進展 西媒蠻性不改傲稱不必道歉

西夷之所以是蠻夷,並非天生如此,而是後天養成。他們缺乏人文思維,人文思想,人文意識,是因為西方宗教定性了西夷人際是平等的信徒契約關係,並無人性意義上的人倫關係,因此他們並未真正懂得人格尊嚴是為何物。

特別是近代以來,西夷習慣於欺壓中國人,再加上中國人對自身文化的不自信乃至自戕,導致中國人在西夷面前,一直不懂得何謂不卑不亢。

西夷也從來不把中國人放在眼裡，更無論中國人的尊嚴了。有意語專業人士指出，DG道歉的話語裡，找不到任何表達歉意的詞語，相反，只能找到表達委屈，乃至埋怨中國人的詞語。

意大利原話並無道歉意思,反而埋怨中國人並表達委屈

意大利原話並無道歉意思,反而埋怨中國人並表達委屈

現在，意媒又迫不及待的就DG辱華事件發表指導意見了：中國人抵制不了多久！所以根本沒必要道歉！西夷的野蠻本性兩次暴露無遺！

意媒蠻夷本性盡露，謂中國人劣根性會導致抵制勢態將很快過去

意媒蠻夷本性盡露,謂中國人
劣根性會導致抵制勢態將很快過去↑
西夷認為DG沒有道歉的必要↓

西夷認為DG沒有道歉的必要

甚至有很多其他國家的蠻夷發表評論，認為DG並無做錯^{不懂人文，沒有人性的沒開化的族群，如何懂得人性仁義！？}，所以壓根就不能道歉！也有西夷認為，中國媒體這是在變相幫助DG做廣告，並羞辱中國人為螞蟻^{只會勤勞工作}。

西夷認為這是免費廣告的機遇

西夷認為這是免費廣告的機遇

一個只懂得用金錢衡量人際關係，並控制人際關係的族群，註定與人性無法產生交互！

邪惡的西夷！

對發這個看法國外媒體很失望吧。我沒錢不買dg奢侈品沒有辦法抵制，只能靠自己吐槽…[汗]所以國外媒體揚言中國抵制不了多久可能是和瀏覽器里的文章D&G辱華：不亮牙的愛國主義，是掀不起多大的浪花  說的差不多吧。希望當初關注這件事的人不忘初心，不是為了一時的新鮮而發聲，而是為了我們親愛的中國  
__________來自新浪微博評論︰冰激凌兒砸

【論夷夏之辨與當代文化自覺】
（文/國學研究所）

觀DG辱華事件之演進，恰似【春秋】所載「夷夏之辨」之現代映照。西媒之傲慢表態，非一時失言，實乃其文化基因中「契約至上，人倫闕如」之必然顯現。昔管子云：「倉廩實而知禮節」，然西夷物質文明雖盛，卻終未參透「仁者愛人」之真諦，此其所以為「蠻」之根本。

一、西夷人文缺失之本源
【禮記】言：「中國戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。」西夷以平等契約代血緣人倫，以法律條文代道德自覺，此其文化先天不足。孔子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」今觀DG聲明之詞，通篇未見「慚」「悔」等字，反多「遺憾」「誤解」之辭，恰如【穀梁傳】所譏「言偽而辯」，此非禮儀之邦應有之態。其媒體更妄言「抵制不久」，正是以商賈之心度君子之腹，豈知「義利之辨」乃華夏文明根基？

二、華夏應對之道
孟子曰：「以力服人者，非心服也。」今日之抵制，當超越一時之義憤，轉為文化主體性之重建。王夫之【讀通鑑論】有云：「夷狄之與華夏，所生異地，其地異，其氣異矣。」吾人當以「和而不同」之胸襟，明辨三點：
1. 持禮自守：【左傳】載「禮以行義」，抵制須恪守法治，勿墮入以暴易暴之歧途；
2. 文化自信：程頤言「學者須先識仁」，當以「己欲立而立人」之態度，向世界闡釋「辱華」實乃「辱人性」之真義；
3. 自強為本：曾國藩云「天下古今之庸人，皆以一惰字致敗」，西夷之輕慢，恰警醒吾輩當以更璀璨之文明成果回應。

三、歷史之鑑與未來之思
唐太宗嘗言：「夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。」今日西媒之論，暴露出其文明認知之盲區，然吾人不必以「蠻夷」標籤簡單斥之。當效法張騫通西域之智慧，以文明對話化解文明衝突。若西夷終不悟「君子以文會友，以友輔仁」之道，則歷史自有公論，正如【易經】所示：「亢龍有悔」，傲慢者終將自食其果。

結語：此事件非僅商業糾紛，實為文明對話之契機。【尚書】云：「不矜細行，終累大德。」願國人以此事為鏡，既堅守「人而無禮，胡不遄死」之底線，更踐行「遠人不服，則修文德以來之」之古訓，方顯真正之文化大國風範。