唐寅山路松聲圖真跡賞析
【山路松聲圖】，明代/1516年，唐寅，立軸，絹本設色，縱194.5厘米，橫102.8厘米
唐寅山路松聲圖賞析·女幾山前野路橫
女幾山前野路橫，
松聲偏解合泉聲。
試從靜里閒傾耳，
便覺衝然道氣生。 山中小路，松聲、泉聲交響合奏，靜靜傾聽，天地交織在一起，壯觀遼闊。詩意就是畫意，也通心意。唐寅內心是嚮往這樣的一種生活。和影視的唐伯虎不一樣，歷史上的唐寅是一個人生很坎坷的士子。唐伯虎（1470年－1524年）和王陽明（1472年-1529年）生活在同一個時代，我們可以感受那個時代的氣象。
唐寅山路松聲圖賞析一
後鈐：南京解元 弘治十一年（1498年），唐寅中應天府鄉試第一，在他的【領解元後謝主司】一詩之中寫道： 壯心未肯逐樵漁，秦運咸思備掃除。
劍責百金方折閱，玉遭三黜忽沽諸。
紅綾敢望明年餅，黃絹深慚此日書。
三策舉場非古賦，上天何以得吹噓。 這樣的一個科舉名頭，唐寅很是在乎，也是唐寅內心鬱悶的結。本來是仕途一片坦途，但是進士考試時，遭遇因牽連徐經科場案下獄，後被罷黜為吏，唐寅失意的一生就從這個時候開始了。
唐寅山路松聲圖賞析二
後鈐：逃禪仙吏 明代，儒釋道三教鼎盛，儒道之路，對於唐寅而言是斷了，那麼被逼進了禪、逼進了道。所以名之曰逃禪。仙吏，就是列位道家仙班之意，這就是這四個字的意涵。而唐寅的藝術成就，從很大程度上，是他的這樣一個人生經歷和他本有的才氣所造就的。
唐寅山路松聲圖賞析·女幾山
後鈐：夢墨亭 唐寅千里壯遊至福建仙遊時夢見九鯉仙子贈其寶墨萬錠，自此以後凡舞文弄墨即感有如神助。為了紀念這個夢，在他之後建造的桃花庵別墅中專門造了一個夢墨亭。這是夢墨亭的來源，這個章，彰顯的是才氣。
唐寅山路松聲圖賞析三
女幾山又名花果山，距河南洛陽宜陽縣城50公里，距九朝古都洛陽90公里，是吳承恩【西遊記】中花果山的創作原型。這幅畫作，就是畫的花果山。 春遊女幾山（明）唐 寅 女幾山頭春雪消，路旁仙杏發柔條。
心期此日同游賞，載酒攜琴過野橋。 這首詩，恰好與畫中的人，畫中的景，有一定的相應。很奇妙。
唐寅山路松聲圖賞析四
路旁仙杏發柔條，我們看看這種景致，完全相應上了。整幅畫中，這裡的色彩最為豐富，生機就在這裡涌動。
唐寅山路松聲圖賞析五
真可謂：『便覺衝然道氣生』。遠山的層次感，就像氣化了一樣。那裡哪是山啊，有一種大漠孤煙的感覺。能把厚重的山，表現得像輕煙一樣，這是藝術的奇妙。
唐寅山路松聲圖賞析六
山澗之水，順流而下，從何而來，流到哪裡去？整個肅穆的大山，這幾股輕快地清流，這山澗起舞，歌唱，吸引了路人駐足傾聽，真可謂天籟之音。山水之間，是文人雅士的天堂。
唐寅山路松聲圖賞析七
山頂的青翠讓我着迷，有一種可愛感。唐寅的心意是從上灌注到下的，那山頂的青翠，表現的是一個畫家的赤子之心。
唐寅山路松聲圖賞析八
你看這松，就是龍蛇起舞之態，我們能感受到其中涌動的力量。 最後以一首唐寅的詩結束本篇小文。 【感懷】不煉金丹不坐禪，飢來吃飯倦來眠。
生涯畫筆兼詩筆，蹤跡花邊與柳邊。
鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。
萬場快樂千場醉，世上閒人地上仙。 而王陽明也有一首詩： 飢來吃飯倦來眠，唯此修行玄又玄。
說與世人渾不信，偏向身外覓神仙。 一個命途多舛，一個功成名就，兩詩相合。兩人也是同樣的千古流芳。 | 
遊客
發表於 2018-10-22 08:05
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