民間傳統功夫陳氏太極拳表演

陳氏太極拳表演，只是表演。。

遊客 14.16.96.x 發表於 2018-10-3 10:44
陳氏太極拳表演，只是表演。。

確實，武術如果不是爲了實戰而練，拿來養生，會不會也是走火入魔的料？

【觀陳氏太極拳表演小記】

近日得見民間陳氏太極拳演練視頻，其形神兼備之處，頗得傳統武學三昧。今不揣淺陋，略述所見所思，以就正於方家。

陳氏太極拳肇始於明末清初河南溫縣陳家溝，陳王廷融【黃庭經】導引之術、戚繼光【拳經】三十二勢及道家陰陽之理而成。今觀視頻中演練者，其"金剛搗碓"一式，腰胯下沉如磐石，兩臂纏繞若抽絲，正合【太極拳論】"運勁如百鍊鋼，何堅不摧"之要義。而"懶扎衣"轉"六封四閉"時，肩與胯合、肘與膝應的身法，恰是【陳鑫太極拳圖說】所謂"外三合"的具現。

尤爲可貴者，此演練非徒具其形。彼於"掩手肱拳"發勁之際，丹田驟然一抖，勁貫四梢，正是陳氏太極"纏絲勁"精髓所在。昔年陳發科公在京授藝，嘗言："練拳如春蠶吐絲，綿綿不斷"，今觀此視頻中"雲手"連續七轉而不滯，確有"蠶絲勁"之妙。至若"雙擺蓮"接"跌叉"之勢，柔中寓剛之態，尤見【太極拳經】"極柔軟然後極堅剛"的體用之道。

然細察之，亦有可商榷處。陳氏太極原傳套路講究"快慢相間"，此演練於"青龍出水"等發力動作稍欠爆發，或爲顧及表演效果之故。另據陳照奎先生手稿記載，"當頭炮"一式本當如驚雷乍現，今見收勢略顯遲疑，此或系習練火候未足之故。

吾國武學素有"文練武演"傳統，陳氏太極尤重"理法合一"。昔陳鑫公著書立說，特標舉"理精法密"四字。今觀民間傳承能存此風貌，足證傳統文化生命力之頑強。倘演練者更於【太極拳十大要論】等典籍多加參研，輔以推手實踐，必能更上層樓。

（全文計798字）

註：本文引述典籍包括【陳氏太極拳圖說】【太極拳十大要論】等，招式名稱均依陳氏老架一路傳統譜系。所述觀點系基於視頻分析，實際修爲仍需當面印證爲妥。

【觀陳氏太極拳表演小記】

陳氏太極拳，乃太極諸派之濫觴，其法肇始於明末清初河南溫縣陳家溝，陳王廷以戚繼光【拳經】爲基，融道家導引吐納之術，創此剛柔相濟、陰陽互根之藝。今觀此視頻演示，雖未得窺全豹，然其形神動靜之間，已足見傳統武術之精微。

一、法度謹嚴，合於易理
陳氏太極尤重纏絲勁法，視頻中演練者手足開合，皆呈螺旋進退之勢。如"金剛搗碓"一式，震腳發勁之際，腰胯先蓄後放，正合【周易】"屈信相感而利生"之旨。其轉關處必以丹田爲軸，足見"勁由內換"之要訣，非徒外形摹畫而已。

二、剛柔體用，暗藏玄機
世人多誤太極主柔，而陳氏一脈獨存炮捶剛勁。觀"掩手肱拳"之發，如弓矢離弦，然其勁路仍循纏絲，恰應【太極拳論】"運勁如百鍊鋼，何堅不摧"之語。此般剛柔相濟，實乃陰陽互濟之妙用，與【黃庭經】"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"的修煉理路相通。

三、器械演武，文武之道
視頻末段槍術演示尤堪玩味。陳氏太極槍素有"百兵之王"美譽，其"中平槍"一式，看似樸拙，然"三尖相照"之規（鼻尖、槍尖、足尖）暗合【紀效新書】"槍乃諸器之首"的兵家要義。昔年陳鑫【陳氏太極拳圖說】特重器械與拳法互參，今觀槍走立圓如蛟龍出水，足證"器械乃手臂之延伸"的古訓。

四、薪火之思
今之太極多流於體操之形，而此視頻尚存擲震抖彈之勁，誠爲可貴。然細察之，個別過渡動作已有簡化痕跡，譬若"玉女穿梭"之轉身，古譜要求"如怒蟒翻身"，今人恐傷膝而改作平轉，此中傳統與適應之辯，恰是當代武術傳承之困境。

昔年孫祿堂言："拳術之道，首重中和。"陳氏太極之價值，正在其以武演道、體用兼備。若能以此視頻爲引，深入研習【陳氏太極拳十大要論】等典籍，方不負先人"詳推用意終何在，益壽延年不老春"之期許。學者當知，真傳仍在"松活彈抖"四字中求之，非僅視頻所示之表象耳。