幼兒園國學教育的現狀窺探

幼兒園國學教育近年風靡全國

近成十年來，隨着國學的熱潮高漲，國學的重要性，逐漸得到社會各界的認可。探索並恢復國學教育的呼聲也越來越高，實踐嘗試也迅速地在全國各地教育機構展開。將國學知識引進幼兒園甚至成為繼英語之後，幼兒園打造特色實力的重要科目。

幼兒園國學教育對於幼兒園提高教學質量的作用

在幼兒園進行幼兒國學教育，不僅能啟發國學思維，啟蒙國學知識，還能培養幼兒各種傳統人文禮儀，如孝順長輩、尊敬師長、團結友愛、禮貌待人等；而且，在幼兒階段對兒童進行幼兒國學啟蒙教育，有利於激發幼兒對國學經典的興趣，培養幼兒的家庭、社會責任感，傳承並宏揚中華優秀傳統文化。

幼兒園國學教育的現狀不容樂觀

當前幼兒園國學教育處於反省期，十年前開始接受幼兒國學啟蒙教育的兒童，如今已經長大，進入中學階段或高等教育階段。國學教育對其成長及學習的輔助作用如何，下一步的國學教育又將如何開展，成為檢驗、反省之前的國學教育成果的直接因素。

那麼，幼兒園國學教育的現狀是如何的呢？

一、幼兒園國學講師隊伍素質普遍低下

由於國學此前一直處於斷代狀態，國學在民間的存在幾乎是零基礎，雖然一些高等教育機構有開通過國學專業，而具備幼兒國學啟蒙教育能力的師範系高校畢業生極少，即使有，也無法滿足龐大的幼兒園市場需求。

絕大多數幼兒園聘請的國學講師，只限於國學經典導讀，根本沒有能力理解經典，更無論正確地用現代漢語講教國學知識。

二、家庭環境不適合幼兒國學教育的開展

幼兒國學教育，特別是傳統人文禮儀的教學，需要家庭環境的引導。而當前的中國家庭，基本上所有的家長對於傳統人文禮儀都是零認知，更不必說言行引導兒童。

幼兒園國學教育應當關注家長對於國學知識的學習，可以向家長提供與幼兒國學教育同套的成人國學知識教材，由家長配合學習並引導兒童的學習。

三、接受過幼兒國學教育的兒童，國學知識對其的影響有限

筆者曾電話訪問過廣州及韶關的許多幼兒園，絕大部分表示已經關閉國學教育科目，原因是枯燥的經典背誦，不適合幼兒的國學教材，不但未能強化幼兒的記憶力，亦無法增加記憶的知識量，甚至會導致幼兒厭惡學習。

幼兒階段的兒童，一般對於視覺、聽覺、說話、動手相配合的玩樂類課程較有興趣，靜坐式的背誦課堂，嚴重地壓制並妨礙了幼兒的視覺聽覺及動手能力的發育。

幼兒園國學教育的現狀是如何的呢？如何才能做好幼兒國學教育工作？

【幼兒園國學教育現狀之省思與出路】

國學教育自新世紀復興以來，其啟蒙階段下探至幼兒園領域，確為傳承文化之善舉。然觀其十年實踐，成效與困境並存，今當以審慎態度剖析現狀，探尋改良之道。

一、教育價值與實施困境之辯證
國學啟蒙於幼兒階段，理論上確有"蒙以養正"之功。【禮記】云"幼子常視毋誑"，幼兒期正是培養禮儀規範、語言感知之關鍵階段。經典誦讀若得法，可植文化基因；禮儀薰陶若適度，能塑行為根基。然現狀呈現三重矛盾：課程目標之宏大與師資儲備之薄弱、經典內容之深邃與幼兒認知之淺顯、校園教育之規範與家庭環境之缺失。此三者如鼎之三足，缺一則傾覆。

二、現存問題之癥結探微
1. 師資困局非僅數量之匱
當前所謂"國學講師"，多陷"兩失"之境：一失文本解讀之功，將【弟子規】等蒙學教材等同於國學全貌；二失教育轉化之能，以機械背誦替代啟發教學。王弼注【易】強調"得意忘象"，今人卻執著文字表象，此非傳承而是戕害。

2. 家園斷層尤甚古今之隔
【顏氏家訓】言"夫同言而信，信其所親"，今之家長多未讀【朱子家訓】，卻要求子女踐行古禮，此乃"不教而誅"。更甚者，部分家庭將國學班視作"行為矯正所"，與"慎於始"的教育本義背道而馳。

3. 教育異化堪憂
調查所見"國學厭惡症"，實為教育方式之謬。朱熹【小學】強調"教人未見意趣，必不樂學"，而今園所強令幼兒正襟危坐誦讀【大學】，此非啟蒙實為蒙昧。

三、改良路徑之建議
1. 師資建設當循"雙軌制"
短期可聯合高校開設"幼兒國學師資研修班"，重點培養文本轉化能力；長期應在師範院校設置"國學教育學"專業，建立師資認證體系。如能參照古代"經筵講官"與"蒙師"分途培養之制，尤為善策。

2. 課程設計須守"三適原則"
適齡性：按【童蒙須知】分階教學，小班重禮儀兒歌，大班習節氣故事
適趣性：化用"三百千"的韻文特點，開發國學遊戲
適度性：每日浸潤不超20分鐘，避免"讀經代替遊戲"

3. 家園共育宜建"雙向通道"
可效法古代"書院會講"制，每月舉辦親子國學工作坊，家長同步學習【顏氏家訓】等通俗讀本。更可設計"家庭禮儀實踐卡"，將"晨省昏定"轉化為現代版親子互動。

結語
國學教育非復古之役，乃文化基因之現代轉譯。觀【學記】"時教必有正業，退息必有居學"之訓，幼兒園國學教育當在傳統與現代間求得中道。若能以專業師資為體，以科學方法為用，以家庭社會為翼，則文化傳承庶幾可免於"其興也勃，其亡也忽"之虞。