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[講古] 周亚夫是何许人?周亚夫为何被汉文帝寄予厚望?

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青禾田讲古 發表於 2018-8-24 09:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


身为一代贤明之主的汉文帝,身边当然不乏柱石之臣子。除了一批当年刘邦留下来的老臣,汉文帝自己也培养、提拔了一批,廷尉张释之算一个,另外,写过〖过秦论〗、〖治安策〗的贾谊,后来力主削藩的晁错,都是其中的代表人物。

武将之中让汉文帝最为倚重的人物,则是周亚夫。

周亚夫,就是那位被刘邦寄予厚望,在吕后死后,力挽狂澜的名将周勃的儿子。因为周勃的关系,在军中威望很高,算是簪缨世家,本人也是精通军阵。

周亚夫是周勃的次子,本来没资格继承父亲的爵位,但是因为大哥周胜之犯了杀人罪,被剥夺继承权,因此,汉文帝就让周亚夫继承了他父亲留下的爵位。

公元前158年(汉文帝二十二年),匈奴大军再次进犯北部边境。此时匈奴的单于是军臣单于,那位冒顿单于的孙子。军臣单于派遣六万大军,分两路攻入中原地区,战火再次燃起。

汉文帝也派出大军抵御。同时,汉文帝不放心都城长安的安全,又调集三路大军保卫长安。其中,宗室刘礼率军驻扎在长安城东的灞上,将军徐厉率军驻扎在长安城北的棘门,周亚夫率军驻扎在长安城西南的细柳。

这就是著名的细柳营的来历。

为了鼓舞士气,汉文帝亲自去军中慰劳将士。他先到灞上军营,再到棘门军营。这两个地方,都是毫无阻拦,随着身边近侍的一声大喊,军中辕门大开,守门士兵跪倒行礼。皇帝的车驾直入大军营地。军中主将得到消息后,也是匆忙出迎。

劳军完毕,两位主将也是率领全军人马,恭送皇帝离开。

然而,这种情况到周亚夫的细柳营时,受到的待遇却是截然不同。

当汉文帝的人马来到细柳营前,就见细柳营守卫士兵,个个精神抖擞,器宇轩昂,弓上弦,刀出鞘,杀气腾腾。

皇帝的前导队伍刚到辕门前,就被拦住,不许进入。

皇帝的近侍大胜呼喝:『天子就要到了。』

没想到细柳营负责守卫辕门的都尉冷冷的说:『我家将军有令,军中闻将军令,不闻天子之诏。』意思是在军中,只听从将军的军令,不听从皇帝的诏令。

此时,汉文帝的车驾已经到达细柳营前,不过,同样被拦住,照样不让进。汉文帝只得按照规定,派使者,拿着自己的符节,进入大营给周亚夫下诏令,表示皇帝要进来慰劳三军。周亚夫这才传下将令,打开营门,让皇帝的车驾进入。

在皇帝的车驾进入军营的时候,守门卫士郑重告诫说:『将军有令,军中不准驱马奔驰。』于是皇帝的车夫只好控制着缰绳,让马缓缓前进。

周亚夫并没有远接高迎,而是直到汉文帝的车驾到达中军大帐前,才顶盔掼甲,手执兵器,出帐迎接。见到汉文帝,周亚夫也只是简单的拱手行礼说:『请万岁恕臣甲胄在身,只能以军中之礼拜见。』

汉文帝不但没怪罪,反而肃然起敬,欠身扶着车前的横木向将士们行礼。

劳军完毕,汉文帝率众离开,周亚夫也并没有整军恭送。

离开细柳营,汉文帝身边的大臣们开始议论纷纷,对于周亚夫的做法,纷纷表达不满。可没想到汉文帝却感慨的说:『这才是真正的将军啊。前面灞上和棘门的那两支军队,简直就是儿戏。如果敌军来偷袭,轻松就可以将他们击败、俘虏,可是周亚夫这里,没有哪支军队敢来侵犯啊。』

接下来很长时间里,汉文帝一直对周亚夫治军之严谨,称赞不已。

匈奴人马见汉朝派大军前来抵御,几番激战后,也就撤军返回了。

边境警报解除,保卫长安的三支军队也就撤除了。汉文帝念念不忘周亚夫治军的才能,封周亚夫为中尉,将周亚夫留在了都城长安,负责都城的安全保卫工作。

公元前157年,46岁的汉文帝病重。临终前,特意叮嘱太子刘启说:『即有缓急,周亚夫真可任将兵。』意思就是,紧急时刻,可以将重任交给周亚夫,让他领军,这是一个可以放心使用的将军。

这里的汉文帝,还真是继承了他爸爸刘邦慧眼识人的特点,周亚夫也果然没有让汉文帝失望,后来在汉朝再一次陷入危机的时候,像他父亲周勃一样,挽大厦于既倒,打败了敌人。

临死前,汉文帝特意嘱咐,丧事从简,不要起大坟,不要铺张浪费。

不久,文帝病死,在位一共二十三年。

汉文帝死后,太子刘启即位,是为汉景帝。

iceyue 發表於 2025-5-3 16:42 | 顯示全部樓層
《论周亚夫治军之道与汉文帝的驭臣智慧》

周亚夫(前199年-前143年),西汉开国功臣绛侯周勃次子,其人以"细柳治军"闻名青史,实为汉代将门世家之典范。考《史记·绛侯周勃世家》所载,亚夫承爵实因兄周胜之"坐杀人,国除"的偶然,然文帝择其继嗣,实具深意。周勃平定诸吕之乱的柱石功勋,使周氏成为维系刘汉政权的重要军事支柱,这种将门传承的稳定性,正是文帝所看重的政治资源。

细柳营事件(文帝后元六年,前158年)绝非简单的军纪展示,实为汉代"军礼"制度的典范呈现。《周礼·夏官》有云:"军旅之容,阃外之制",周亚夫严格遵循"军中闻将军令,不闻天子之诏"的治军原则,恰合《孙子兵法》"将能而君不御者胜"的统兵之道。值得注意的是,文帝对此非但不怒,反而"改容式车"以表敬意,此举彰显其作为明君的识人之智。司马迁以"真将军"三字评亚夫,正是对其职业军人操守的最高肯定。

文帝对周亚夫的器重,实有深层次战略考量。当时匈奴军臣单于六万铁骑分道南下,而汉初实行的郡国并行制使中央军力受限。周亚夫在细柳营展现的治军才能,证明其具备统帅大军对抗匈奴的素质。观文帝临终告诫景帝"即有缓急,周亚夫真可任将兵"(《史记·孝文本纪》),可见这种信任已上升为国家安全层面的战略安排。

周亚夫悲剧性结局(景帝中元三年下狱呕血而卒)与其耿直性格相关,然其治军思想影响深远。东汉班固在《汉书》中特录细柳营事,宋代司马光《资治通鉴》更将其作为"严整军纪"的典范。明代军事家戚继光《纪效新书》主张"将贵专谋",其精神内核实与周亚夫一脉相承。

要之,周亚夫现象体现了汉代"军功世家"与皇权的微妙平衡。文帝的包容与亚夫的刚直,共同演绎了"明君良将"的理想政治范式,这种建立在制度规范而非个人依附上的君臣关系,正是文景之治的重要基石。细柳营故事超越时空的魅力,恰在于它揭示了军事专业化与政治权威间的永恒命题。
老天棚花 發表於 2025-5-8 13:15 | 顯示全部樓層
细柳治军与汉文帝的识人之明:论周亚夫被寄予厚望的深层原因

周亚夫,西汉开国功臣绛侯周勃之次子,其军事才能与治军理念在"细柳营事件"中展现得淋漓尽致。这一事件绝非简单的君臣际会,而是蕴含着深刻的治国智慧与军事哲学。

细柳营之治军,首先体现了"军中法度高于君权"的军事原则。当汉文帝劳军至细柳营时,周亚夫坚持"军中闻将军令,不闻天子之诏",此非不敬,实乃深谙"将在外,君命有所不受"的兵法精髓。司马迁在《史记·绛侯周勃世家》中详细记载了这一场景,特别强调"天子为动,改容式车"的细节,表明文帝非但不怒,反而对这种严明的军纪表示敬意。这种态度反映了汉初"以法治国"的思想已深入统治阶层。

其次,周亚夫的治军之道继承了其父周勃"持重守正"的家风。周勃在平定诸吕之乱时便以"持军严整"著称,周亚夫则更进一步,将军纪提升至制度层面。细柳营中"士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满"的戒备状态,与灞上、棘门二营的松懈形成鲜明对比。这种对比恰恰揭示了周亚夫对《孙子兵法》"无恃其不来,恃吾有以待也"思想的深刻理解。

汉文帝对周亚夫的赏识,体现了这位明君的非凡识人之能。作为"文景之治"的开创者,文帝深谙"国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危"的道理。他需要的不只是能征善战的将领,更是懂得"以治待乱"的军事家。细柳营事件后,文帝感叹"此真将军矣",并临终告诫景帝"即有缓急,周亚夫真可任将兵",这种信任建立在对其治军能力的理性判断上。

历史证明,文帝的托付极具先见之明。在景帝时期的七国之乱中,周亚夫仅用三月便平定叛乱,其"以梁委吴"的战略决策虽引发争议,却展现了"将在外"的决断力。这种能力正源于细柳营时期培养的独立治军理念。

细柳营故事留给后世的启示远超军事领域。它揭示了一个永恒的政治智慧:真正的明君珍视制度胜过顺从,重视能力超过逢迎。周亚夫之所以被寄予厚望,不仅因其将门之后的身份,更因他代表了汉初"以法治国"的理性精神,这种精神正是"文景之治"得以形成的重要基础。

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