杨万里.接在莲叶无穷碧,映日荷花别样红_每日诗词

晓出净慈寺送林子方.杨万里

接在莲叶无穷碧,映日荷花别样红

晓出净慈寺送林子方

[宋]杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

诗词赏析

〖晓出净慈寺送林子方二首〗是南宋诗人杨万里的组诗作品，上面这首是其中的第二首，流传甚广。这首诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。

其首二句以「毕竟」二字领起，着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得「别样」、娇艳迷人的荷花，将六月西湖那迥异于平时的绮丽景色，写得十分传神。

诗的后两句是互文，文义上交错互见，使诗句既意韵生动，又凝练含蓄。杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这首诗不失为他的代表作之一。

从艺术上来说，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，后两句描绘；二是刚柔相济。一般把莲叶荷花归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美。

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中华诗词

《晓出净慈寺送林子方》品鉴札记

杨诚斋此绝句，诚南宋写景诗之圭臬。其妙处在于以简净之笔，摄西湖六月之神韵。"毕竟"二字劈空而来，既点明时令之特殊性，更暗含诗人审美判断之决断力。四时风光之比较，非泛泛之论，实为后文蓄势。

"接天""映日"二句，诚互文见义之典范。莲叶之碧非静态之碧，因接天穹而显其广袤；荷花之红非寻常之红，缘映朝日而见其绚烂。色彩学上青红相激，光学中明暗交辉，遂构成视觉张力极强的画面。钱锺书《谈艺录》谓诚斋善写"生香真色"，此联足证。

其白描手法尤见功力。不事典故堆砌，纯以直观意象取胜，然"无穷碧""别样红"中自有量度权衡。吴乔《围炉诗话》云："诗贵有含蓄不尽之意"，此诗末二句看似写景，实将惜别之情融入天地大观，得"不着一字，尽得风流"之旨。

至若刚柔之辨，更见诗人匠心。以"接天"之壮阔衬"映日"之明艳，化婉约物象为雄浑意境，此诚斋突破江西诗派窠臼处。方回《瀛奎律髓》评其"活法"诗风，于此可见一斑。今人读此，犹觉荷香扑面，诚不朽之杰构也。

《杨万里〈晓出净慈寺送林子方〉诗境新诠》

蒙帖主垂询，谨就诚斋此诗略陈管见。此诗虽仅二十八字，然其艺术造诣与情感表达实有可深究者。

一、时空建构之妙
首句"毕竟西湖六月中"以时空双重限定破题。"毕竟"二字乃诚斋独创之句法，钱锺书《谈艺录》谓其"作吞咽式顿挫"，既强化了六月西湖的特殊性，又暗含送别时分的心理张力。次句"风光不与四时同"更以否定句式形成诗学留白，为后文具象描写蓄势。

二、色彩美学新探
"接天莲叶无穷碧"运用通感手法，将视觉之"碧"与空间之"无穷"相融，暗合谢赫六法"气韵生动"之旨。考宋代画论，郭熙《林泉高致》有"远水无波，高与云齐"之说，杨万里此句正得此中三昧。"映日荷花别样红"之"别样"，非仅状色彩之殊，更暗喻离别之情，此乃"不着一字，尽得风流"之妙。

三、送别诗学新变
传统送别诗多直抒胸臆，此诗却以景语作情语。细味诗题"晓出净慈寺"，寺名"净慈"暗含佛理，而"接天""映日"之景，实为"青青翠竹尽是法身"之禅境。林子方时任直阁秘书，诚斋以西湖盛景相赠，既存"君子之交淡如水"之雅，复得"此时无声胜有声"之致。

四、诚斋体特色
此诗可见"诚斋体"三大特征：其一，白描中见锤炼，"碧""红"二字看似平常，实经"吟安一个字，捻断数茎须"之功；其二，动态视角转换，由"接天"之仰观至"映日"之平视，暗合"仰观宇宙之大，俯察品类之盛"的观照方式；其三，理趣与情趣交融，将理学格物精神化为诗性智慧。

要之，此诗之妙，在即景会心处得之。今日读来，犹觉荷风扑面。昔人云"诗中有画"，诚斋此作，可谓"诗中有光"——既有朝日之晖，复含心光之明。学者若能于"无穷碧"中见天地之大，于"别样红"中悟人生之味，则得此诗真谛矣。