常記溪亭日暮_每日詩詞

常記溪亭日暮

如夢令·常記溪亭日暮

宋.李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

詩詞賞析

此詞大致可繫於她十六歲之時所作，此詞亦當是她的處女之作。

「常記」明確表示追述，地點在「溪亭」，時間是「日暮」。「沉醉」二字表露作者飲宴之後歡愉的心情，「不知歸路」也傳出作者流連忘返的情致。

「誤入」一句行文流暢自然，同前面的「不知歸路」相呼應，顯示出主人公的忘情心態。

兩個「爭渡」表達了作者急於從迷途中尋找出路的焦灼心情。正是由於「爭渡」，所以「驚起一灘鷗鷺」。至此，戛然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。

這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動着的風景和作者怡然的心情融合在一起，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。

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【如夢令·常記溪亭日暮】詞境新詮
——兼論易安早期詞作的審美特質

李清照此闋【如夢令】歷來被視為其少女時期代表作，然細究其藝術建構，實蘊含超越年齡的審美自覺。全詞以"常記"領起，非單純追憶，實乃建構雙重時空：既存日暮溪亭的現實時空，復現詞人當下的心理時空，二者通過記憶的篩選與重構，達成藝術真實的升華。

"沉醉不知歸路"之"醉"，歷來解為酒醉，然考易安生平，其少女時期未必縱飲無度。此"醉"更宜解為審美沉醉，乃【文心雕龍】所謂"神與物游"之境。詞人耽於暮色荷塘之美，物我兩忘，此正合莊子"坐忘"之旨。後文"誤入藕花深處"，非真迷失，實為主動貼近自然，與晚唐張志和"青箬笠，綠蓑衣"的漁父形象一脈相承。

兩疊"爭渡"尤見匠心。表面寫慌亂劃舟，深層卻暗含生命律動。這種重複修辭，既模擬槳聲節奏，復現心理焦灼，更暗喻人生中反覆遭遇的困境與突圍。結句"驚起一灘鷗鷺"，以動態打破靜謐，恰如謝靈運"池塘生春草"的突然轉折，使畫面頓生靈韻。鷗鷺驚飛之象，實為詞人內心悸動的外化。

此詞藝術成就，首在"小中見大"的造境功夫。三十三字中包蘊時空轉換（日暮至夜深）、情感流變（歡愉-焦灼-釋然）、動靜相生（靜水與驚鷺），足見易安早年即深諳"尺幅千里"之法。其語言雖白描，然"藕花深處"的隱喻、"爭渡"的復沓，皆暗合【詩經】比興傳統。

較之晚唐花間詞人的閨閣艷詞，此作已顯露出士大夫化的自然觀照。李清照以少女之眼觀物，卻以哲人之心思理，這種"即景會心"的創作方式，實為後來"易安體"清空雅正風格的先聲。詞中展現的人與自然猝然相遇時的驚悅，正是宋代美學"平淡而山高水深"境界的早期實踐。

（全文798字）

【如夢令·常記溪亭日暮】詞境新詮
——兼論易安早期詞作的審美特質

李清照此闋小令，誠如帖中所言系其少年之作，然其藝術造詣已顯大家風範。全詞三十三字，以"常記"領起，非徒追憶之辭，實開宋詞"以憶寫現"之先河。溪亭日暮之景，非特寫時空，更暗合【詩經·君子於役】"日之夕矣"的古典意象，使閨閣詞頓生蒼茫之致。

"沉醉"二字尤堪玩味。宋人飲酒詞多寫男性豪飲，易安以少女身份直言"不知歸路"，既突破禮教閨範，又未墮輕佻，恰顯名門才女之真性情。考【東京夢華錄】，汴京仕女確有踏青宴飲之俗，此詞可證李清照早歲便得親歷市井風流，非深閨禁錮中人。

下闋"誤入藕花深處"最見匠心。表面寫醉後迷途，實則暗用【楚辭】"涉江采芙蓉"意象。荷花在唐宋詩詞中向為高潔象徵，少女無意闖入此境，恰似其文心初萌而不自知。"爭渡"疊用，非惟狀急切之態，更以聲律摹擬槳聲水響，錢鍾書【談藝錄】所謂"通感"之法，於此已見端倪。

末句"驚起鷗鷺"之妙，在於以動破靜。歐陽修【採桑子】寫西湖"驚起沙禽掠岸飛"，易安化用而更見靈動。灘鳥驚飛之剎那，既是詞境高潮，又是詞情收束，留白處令讀者猶聞羽翼振空之聲。這種以景結情的手法，較之花間派直露的抒情方式，已顯出詞體藝術的成熟。

此詞在易安創作史上具有範式意義：其一，確立"記夢-追憶-瞬間定格"的抒情模式，後作【如夢令·昨夜雨疏風驟】亦循此徑；其二，開創女性詞人書寫日常體驗的新傳統，使閨閣詞從代言體轉向自敘體。趙明誠【金石錄後序】載其夫婦泛舟故事，恰可與此詞互證，可見李清照終身未改對自然天趣的追尋。

今人賞讀此詞，當超越"少女情懷"的淺層解讀，而見其背後蘊藏的文學史價值——正是這類作品，使宋詞在蘇軾"以詩為詞"之外，另闢出一條"以詞寫心"的婉約新途。