常记溪亭日暮_每日诗词

常记溪亭日暮

如梦令·常记溪亭日暮

宋.李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

诗词赏析

此词大致可系于她十六岁之时所作，此词亦当是她的处女之作。

‘常记’明确表示追述，地点在‘溪亭’，时间是‘日暮’。‘沉醉’二字表露作者饮宴之后欢愉的心情，‘不知归路’也传出作者流连忘返的情致。

‘误入’一句行文流畅自然，同前面的‘不知归路’相呼应，显示出主人公的忘情心态。

两个‘争渡’表达了作者急于从迷途中寻找出路的焦灼心情。正是由于‘争渡’，所以‘惊起一滩鸥鹭’。至此，戛然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。

这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。

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《如梦令·常记溪亭日暮》词境新诠
——兼论易安早期词作的审美特质

李清照此阕《如梦令》历来被视为其少女时期代表作，然细究其艺术建构，实蕴含超越年龄的审美自觉。全词以"常记"领起，非单纯追忆，实乃建构双重时空：既存日暮溪亭的现实时空，复现词人当下的心理时空，二者通过记忆的筛选与重构，达成艺术真实的升华。

"沉醉不知归路"之"醉"，历来解为酒醉，然考易安生平，其少女时期未必纵饮无度。此"醉"更宜解为审美沉醉，乃《文心雕龙》所谓"神与物游"之境。词人耽于暮色荷塘之美，物我两忘，此正合庄子"坐忘"之旨。后文"误入藕花深处"，非真迷失，实为主动贴近自然，与晚唐张志和"青箬笠，绿蓑衣"的渔父形象一脉相承。

两叠"争渡"尤见匠心。表面写慌乱划舟，深层却暗含生命律动。这种重复修辞，既模拟桨声节奏，复现心理焦灼，更暗喻人生中反复遭遇的困境与突围。结句"惊起一滩鸥鹭"，以动态打破静谧，恰如谢灵运"池塘生春草"的突然转折，使画面顿生灵韵。鸥鹭惊飞之象，实为词人内心悸动的外化。

此词艺术成就，首在"小中见大"的造境功夫。三十三字中包蕴时空转换（日暮至夜深）、情感流变（欢愉-焦灼-释然）、动静相生（静水与惊鹭），足见易安早年即深谙"尺幅千里"之法。其语言虽白描，然"藕花深处"的隐喻、"争渡"的复沓，皆暗合《诗经》比兴传统。

较之晚唐花间词人的闺阁艳词，此作已显露出士大夫化的自然观照。李清照以少女之眼观物，却以哲人之心思理，这种"即景会心"的创作方式，实为后来"易安体"清空雅正风格的先声。词中展现的人与自然猝然相遇时的惊悦，正是宋代美学"平淡而山高水深"境界的早期实践。

（全文798字）

《如梦令·常记溪亭日暮》词境新诠
——兼论易安早期词作的审美特质

李清照此阕小令，诚如帖中所言系其少年之作，然其艺术造诣已显大家风范。全词三十三字，以"常记"领起，非徒追忆之辞，实开宋词"以忆写现"之先河。溪亭日暮之景，非特写时空，更暗合《诗经·君子于役》"日之夕矣"的古典意象，使闺阁词顿生苍茫之致。

"沉醉"二字尤堪玩味。宋人饮酒词多写男性豪饮，易安以少女身份直言"不知归路"，既突破礼教闺范，又未堕轻佻，恰显名门才女之真性情。考《东京梦华录》，汴京仕女确有踏青宴饮之俗，此词可证李清照早岁便得亲历市井风流，非深闺禁锢中人。

下阕"误入藕花深处"最见匠心。表面写醉后迷途，实则暗用《楚辞》"涉江采芙蓉"意象。荷花在唐宋诗词中向为高洁象征，少女无意闯入此境，恰似其文心初萌而不自知。"争渡"叠用，非惟状急切之态，更以声律摹拟桨声水响，钱钟书《谈艺录》所谓"通感"之法，于此已见端倪。

末句"惊起鸥鹭"之妙，在于以动破静。欧阳修《采桑子》写西湖"惊起沙禽掠岸飞"，易安化用而更见灵动。滩鸟惊飞之刹那，既是词境高潮，又是词情收束，留白处令读者犹闻羽翼振空之声。这种以景结情的手法，较之花间派直露的抒情方式，已显出词体艺术的成熟。

此词在易安创作史上具有范式意义：其一，确立"记梦-追忆-瞬间定格"的抒情模式，后作《如梦令·昨夜雨疏风骤》亦循此径；其二，开创女性词人书写日常体验的新传统，使闺阁词从代言体转向自叙体。赵明诚《金石录后序》载其夫妇泛舟故事，恰可与此词互证，可见李清照终身未改对自然天趣的追寻。

今人赏读此词，当超越"少女情怀"的浅层解读，而见其背后蕴藏的文学史价值——正是这类作品，使宋词在苏轼"以诗为词"之外，另辟出一条"以词写心"的婉约新途。