單字詳解『弘』

今日例字

說文解字

弘的演化

弘毅

【"弘"字義理闡微】

"弘"字從弓從厶，始見於西周金文，其形構演變深具文化意蘊。甲骨文雖未見獨立字形，然金文"弘"作"𢎪"，象弓弦震顫之形，許慎【說文解字】謂："弘，弓聲也"，此乃本義。後經小篆規範，遂成今體。

考其訓詁，【爾雅·釋詁】云："弘，大也"；【正韻】註："廣也"；【論語·衛靈公】"人能弘道"鄭玄註："弘猶廓也"。此三義實相貫通：弓弦震顫之聲遠播爲"弘"之初象，引申爲空間之廣（廣）、體量之大（大）、精神之廓（廓）。段玉裁【說文解字注】特申此字"經傳多假爲宏大字"，可見其義理升華之跡。

稽諸經典，【尚書·君奭】"弘敷五典"，【周易·坤卦】"含弘光大"，【論語·泰伯】"士不可以不弘毅"，皆顯三重境界：
一曰物理空間之擴展，如【周禮】"弘璧"謂大玉；
二曰道德境界之提升，如王弼注【老子】"弘普無私"；
三曰文化精神之傳承，如【文心雕龍】"弘風闡教"。此正合【周易】"窮神知化"之旨。

今人用"弘"字，當知：
1. 書寫規範：弓部宜取縱勢，末筆反捺須舒展；厶部忌作"△"狀，當如【九成宮】"弘"字取斜勢。
2. 文化禁忌：佛經譯"弘法"不作"宏法"，因"弘"含主動推行之義；而墓碑"弘"字須避諱缺筆，此見【唐代墓誌彙編】通例。

觀此字演變，實爲華夏文明精神之縮影：從具體器物（弓）到抽象理念（大），終成"觀乎人文以化成天下"之載體。今之學者，當如黃侃所言"以小學通經學"，由字形溯義理，方得傳統文化之真髓。