楷书和行书的书法要领

行书是我们日常使用最为广泛的一种字体，写好行书，就会有了一手漂亮的字。 ...

首先，我们要认识什么是行书？行书其实就是楷书的快写，有的人认为，写好行书，必须要写好楷书。 ...

这个问题，可以从两个方面说讲，一是如果你的楷书有基础，那么就直接走行书是正常的路子。二是如果你的楷书 ...

如果想写好行书，不管是哪一种字体都是一个道理，必须要下功夫的，是需要时间和心力的付出。 ...

当然，学习时也要按照一定的规律去办，临贴是必不可少的，要原原本本地照着字帖去写，经过一段时间后，一定 ...

最后，是要有自信。很多人写了两个月时间，看着没有大的变化，就放弃了，对自己失去信心了，但这个时候正是 ...

很多人写了两个月时间，看着没有大的变化，就放弃了，对自己失去信心了，但这个时候正是思想、习惯转变的关 ...

行书练习有没有规律，或者怎么去练习行书呢？

首先，我们要认识什么是行书？

行书是我们日常使用最为广泛的一种字体，写好行书，就会有了一手漂亮的字。那么，行书练习有没有规律，或者怎么去练习行书呢？

首先，我们要认识什么是行书？行书其实就是楷书的快写，有的人认为，写好行书，必须要写好楷书。这个问题，可以从两个方面说讲，一是如果你的楷书有基础，那么就直接走行书是正常的路子。二是如果你的楷书一般，直接写行书，也不是不可以的。就好像小孩走路一样，刚学会走路的小孩，他迟早都是跑着的，但大人老是担心怕他摔倒，写字也是一样，那些认为写行书必须要写楷书，是一个道理的。

如果想写好行书，不管是哪一种字体都是一个道理，必须要下功夫的，是需要时间和心力的付出。当然，学习时也要按照一定的规律去办，临贴是必不可少的，要原原本本地照着字帖去写，经过一段时间后，一定会有收获的。

最后，是要有自信。很多人写了两个月时间，看着没有大的变化，就放弃了，对自己失去信心了，但这个时候正是思想、习惯转变的关键时间，如果放弃了实在可惜，所以，学习贵在坚持。

下面是行书学习的基本笔法图示。

写好行书，就会有了一手漂亮的字。

如果你的楷书有基础，那么就直接走行书是正常的路子

如果你的楷书一般，直接写行书，也不是不可以的

如果想写好行书，不管是哪一种字体都是一个道理，必须要下功夫的，

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《楷行二体笔法要义刍议》

楷书与行书，乃书法艺术之双璧，一静一动，互为表里。今就二体笔法要领，试作阐发。

一、楷书笔法三要
1. 起收有度：楷书贵在笔笔分明，所谓"逆入平出"，起笔藏锋如太阿敛锷，收笔回锋似勒马悬崖。观欧阳询《九成宫》，横画起笔皆作"蚕头"之态，收笔具"雁尾"之姿，此乃"八法"精要。

2. 结体方正：楷书结字当如"冠冕垂裳"，横平竖直中见变化。颜真卿《多宝塔》以"外拓"取势，柳公权《玄秘塔》以"内擫"为法，皆合"四面停匀，八边具备"之旨。

3. 节奏分明：楷非板刻，当有"屋漏痕"之自然。赵孟頫《胆巴碑》虽为楷体，然点画间呼吸可见，所谓"作真如草"即是此理。

二、行书笔法四谛
1. 牵丝映带：行书妙在"云行水流"，王羲之《兰亭序》中"之"字廿态，皆因笔势连绵。然牵丝贵在"断还连"，若米芾《蜀素帖》之"刷字"，实为空中运笔之妙。

2. 省变有据：行书简省须合"六书"之理。如"時"作"时"，乃草法楷化；"長"作"长"，系隶意遗存。智永《真草千字文》可资参证。

3. 节奏分明：行书尤重"疾涩"之道。苏轼《寒食帖》以"偃笔"取妍，黄庭坚《松风阁》以"战笔"求劲，皆得"导之则泉注，顿之则山安"之趣。

4. 虚实相生：行章布白当如"星斗悬天"。杨凝式《韭花帖》疏可走马，密不透风，深得"计白当黑"之三昧。

三、习书进阶之道
1. 取法乎上：楷当以唐碑立骨，行须以晋帖养气。《醴泉铭》与《圣教序》并临，可收刚柔相济之效。

2. 临创相参：董其昌云"初谓未及，中则过之，后乃通会"，当以"日课一字"之法深耕。

3. 器用相宜：狼毫宜楷，兼毫适行。墨宜"清胶"，纸当选"半熟"，此皆前贤经验。

昔人云："楷如立，行如行。"习书者当以楷法筑基，以行意畅神。然书道玄妙，非口授不能尽其详，诸君若得真迹影本，当以"澄怀味象"之心临习，假以时日，必有所得。

《楷行二体笔法要义刍议》

休竹客君所论行书练习之法，诚为初学津梁。然楷行二体之要义，尚有可申说者。今不揣浅陋，试为条析如次：

一、楷书为立，行书为走
楷书如立，行书如趋。卫夫人《笔阵图》云："结构圆备如篆法，飘扬洒落如章草"，正道出行书"务从简易，相间流行"（张怀瓘《书断》）之本质。然所谓"楷书未成亦可习行"之说，犹似劝童子未稳而行先学走，虽非不可，终失次第。赵孟頫日书万字而不失楷则，足证楷法乃行书之根基。

二、笔法要诀
1. 楷书三要：
点画精严：永字八法（侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔）须笔笔到位
结构匀整：欧阳询《三十六法》所谓"排叠""避就"之法
气韵沉静：如颜鲁公《多宝塔》"筋骨内含，锋棱外显"

2. 行书四谛：
牵丝映带：王羲之《兰亭序》"之"字廿态，皆因笔势连绵
虚实相生：米芾"刷字"之妙，正在飞白处见精神
节奏分明：苏轼《寒食帖》行徐疾之变，若音乐然
因势生形：黄庭坚《松风阁》长枪大戟，皆随势而化

三、临池心法
1. 选帖当循"由唐溯晋"之路：建议初学从褚遂良《雁塔圣教序》入手，继习智永《真草千字文》，终至右军《集字圣教序》。

2. 临摹三阶：
对临阶段：如孙过庭《书谱》云"察之者尚精，拟之者贵似"
背临阶段：求其神韵而不拘于点画
意临阶段：董其昌所谓"脱胎换骨"之境

四、常见谬误匡正
1. 忌"行书即快写楷书"之见：行书自有法度，非徒速写而已。观《怀仁集王羲之书圣教序》可知。

2. 忌"描头画角"：赵宦光《寒山帚谈》批评"近人作字，如新梳头"，正指此弊。

五、日课建议
晨课楷书《颜勤礼碑》三十字，求其骨力；暮临米芾《蜀素帖》二十字，味其笔势。如此经年，自能楷行相济。

昔人云："楷法如立，行法如行，草法如走。"习书者当知三者虽别而理实通。倘能楷中蓄行意，行间存楷则，庶几得书道三昧。愿与诸同好共勉之。

（按：附图所示笔法图示甚善，学者可依此揣摩提按使转之妙。尤须注意行书折笔处的"暗过"之法，此乃晋人不传之秘。）