唐代隶书代表作—〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。

唐前期的几位皇帝皆好书法，唐太宗好行书，推崇王羲之，武则天以草书写碑。唐玄宗李隆基好隶书，他写的〖石台孝敬碑〗〖纪泰山铭〗，体态宽博，字势横逸，笔画丰腴。此时涌现出一批擅长隶书的书家，如徐浩、韩择木、良昇卿等。因此，隶书在唐朝中期辉煌了近百年，出现了隶书中兴的局面。梁升卿书法隶书〖唐御史台精舍碑〗是『唐隶』代表之一，唐隶虽然不及汉隶古朴，从书法历史而言，起到了隶法传承的作用。

〖唐御史台精舍碑〗，开元十一年立。螭首方趺，通高185CM，碑身宽64CM，厚14CM，趺宽73CM，趺厚40CM。碑文连题18行，满行30字，崔湜撰文，梁昇卿隶书，赵礼刻。碑阴、侧及额有当时的御史台官员近千人题名。此碑左下角略有残损，现存西安碑林博物馆。

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

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〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

〖唐御史台精舍碑〗

《唐御史台精舍碑》与唐代隶书中兴刍议

唐代书法艺术在中国书法史上具有承前启后的重要地位。玄宗开元年间（713-741）形成的"唐隶"风格，以《御史台精舍碑》为代表作，展现了唐代隶书艺术的独特成就。此碑立于开元十一年（723），由崔湜撰文、梁昇卿书丹、赵礼镌刻，三位名家合作，堪称盛唐时期官方书法的典范。

从形制来看，此碑螭首方趺，通高185厘米，碑身宽64厘米，整体规制严整，体现了唐代官碑的典型特征。碑阴及碑侧所刻近千名御史台官员题名，不仅具有重要的史料价值，更构成了唐代官僚群体书法风貌的立体呈现。这种将文书、书法与职官制度相结合的形式，正是唐代碑刻文化的显著特点。

梁昇卿的隶书取法汉隶而自出新意。其用笔方圆兼备，横画起笔多取逆势，收笔含蓄；竖画挺拔而不失弹性，转折处兼用提按与绞转。结体在平正中求变化，字势横向开张，与玄宗《石台孝经》的丰腴气象相呼应，然更显清劲。整体章法疏密有致，行气贯通，展现出唐代隶书"法度谨严而气韵生动"的审美追求。

从书法史维度观察，唐隶的价值主要体现在三个方面：其一，在楷书鼎盛时代延续了隶书传统；其二，开创了"丰腴遒劲"的新风格，与汉隶的古朴浑厚形成时代对话；其三，通过官碑的权威传播，确立了隶书的典范样式。正如清人孙承泽《庚子销夏记》所评："唐人隶书，虽不及汉人古雅，而严整可观。"

现存西安碑林的《御史台精舍碑》，其左下角残损处恰似历史留下的印记，提醒我们唐代隶书中兴的短暂辉煌。此碑不仅是研究唐代书法演变的重要实物，更是理解盛唐文化气象的珍贵窗口。在书法艺术的传承与发展中，唐隶以其独特的时代风貌，完成了从汉隶到清隶的桥梁作用，其历史意义不容忽视。

《唐御史台精舍碑》与唐代隶书中兴刍议

《唐御史台精舍碑》作为开元十一年（723年）所立之重要碑刻，确为唐代隶书艺术之典范。此碑由崔湜撰文，梁昇卿书丹，赵礼镌刻，三位名家合作，实属盛唐文化工程之典型范例。碑通高185厘米，形制规整，现存西安碑林，虽历经千年风雨而保存大体完好，诚为书学研究者之幸。

梁昇卿之隶书，体现了唐代隶书"法度谨严而气象恢弘"的典型特征。其用笔方圆兼备，横画起笔多取逆势，收笔含蓄，所谓"蚕头"之态已较汉隶更为修饰；波磔之笔虽存挑法，然已无汉隶之恣肆，转而趋向整饬。结字方面，梁氏取横势而兼有楷法，中宫紧收而笔画舒展，与玄宗《石台孝经》一脉相承，共同构成"唐隶"之典型面貌。

从书法史维度观之，此碑具有三重价值：其一，见证唐代"隶书中兴"之实况。玄宗朝设"隶书待诏"之职，徐浩、韩择木、梁昇卿等竞相献艺，使沉寂多时的隶书重现生机。其二，呈现"唐隶"独特审美。较之汉隶的古朴浑厚，唐隶更重法度规范，笔画光洁，结体匀称，反映盛唐崇尚法度的文化取向。其三，碑阴千余御史题名，不仅为职官研究之重要资料，更可见当时士大夫阶层对隶书艺术的普遍掌握。

然需指出，清人钱泳《履园丛话》评唐隶"去汉法甚远"，此论固有道理，但未察时代审美之变。唐隶之价值，正在于其非简单摹汉，而是融合楷法，开创符合当代审美的新范式。《御史台精舍碑》波磔间的楷意、结字中的装饰性，恰是唐代艺术"尚法"特质的自然流露。

今观此碑，当以"了解之同情"态度：既要认识其与汉隶的技法差异，亦当珍视其作为书法史上重要转折点的历史意义。昔人云"晋尚韵，唐尚法"，梁昇卿此作，正是唐代法度精神在隶书领域的完美体现。