隶书结构技法口诀,好东西。

隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究『蚕头雁尾』、『一波三折』。

隶书结构技法口诀

隶书结构技法口诀

隶书结构技法口诀

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隶书结构技法口诀

隶书结构技法口诀

隶书结构技法口诀

隶书结构技法口诀

《隶书结构技法阐微》

隶书之妙，首在结构。昔人谓"隶变"为古今文字分水岭，非虚言也。今观此口诀，虽简而赅，实得汉隶三昧。试为诸君剖判其要：

一、横鳞竖勒之法
隶书横画必作"蚕头雁尾"状，如《乙瑛碑》"三"字，起笔逆锋如蚕首，收笔出锋似雁尾。竖画则需勒笔涩进，张迁碑"中"字悬针，力透纸背而不失婉通。此即蔡邕《九势》所谓"横鳞竖勒之规"也。

二、波磔相生之趣
"一波三折"非独指捺画，实涵盖撇捺相背之势。礼器碑"人"字左掠如刀，右磔似桨，两笔呈"八"字开张。程邈作隶，正是悟得此般笔势往来，方破小篆之囿。

三、平画宽结之体
隶书结字尚扁方，横画舒纵而竖画短促，如《曹全碑》"之"字横展若舟，竖缩似楫。然需知"燕不双飞"，一字之中主笔仅得一处波发，此乃汉隶黄金律也。

四、向背虚实之理
《石门颂》"君"字左收右放，《史晨碑》"臣"字上密下疏，皆暗合阴阳向背之道。隶书章法尤重"行气"，字间虽不相连，而血脉贯通，若《西狭颂》之密不透风、《衡方碑》之疏可走马，各臻其妙。

五、篆籀遗意之存
《鲜于璜碑》篆意犹存，《华山碑》楷法初萌，可见隶书实为承前启后之体。习隶者当溯源于石鼓、泰山刻石，下窥钟王楷则，方能得浑厚生动之致。

昔年康南海《广艺舟双楫》论隶，特重"峻拔"二字。今人习隶，或失之板滞，或流于轻滑，皆因未解"屋漏痕""锥画沙"之妙。观此口诀，若能辅以《汉隶字源》《隶辨》诸书，更取原碑细细摩挲，自可渐入"沉著痛快"之境。

隶法千年，规矩俱在。愿诸君勿徒记口诀，当以古人为师，以碑版为镜，庶几可得汉人浑穆之气耳。

《论隶书结构技法之要义与口诀精微》

隶书之为体，肇于秦而盛于汉，乃篆籀之变而楷法之先声。观阁下所举口诀图例，诚为习隶者之津梁，今试以六端析其精要：

一、 体势取横
隶书以"横平竖直"为骨，然此"平"非几何之平，乃"势平"也。汉《乙瑛碑》"臣"字长横，左昂右俯，如舟行水上，暗合"横鳞竖勒"之诀。习者当悟"平中寓斜，斜中求稳"之理。

二、 波磔生姿
"蚕头雁尾"之笔，实为隶书魂魄。蚕头贵在藏锋逆入，若《礼器碑》"之"字起笔；雁尾重在衄挫出锋，如《曹全碑》"人"字捺画。然需谨记"雁不双飞"，一字之中主笔唯一。

三、 向背得势
结构之妙，在"向不犯碍，背不脱离"。观《张迁碑》"君"字，左右部件若揖让君子；《石门颂》"幽"字上下相衔，皆得"阴阳相生"之旨。

四、 疏密有致
汉隶结字，往往"疏可走马，密不透风"。如《史晨碑》"爵"字左密右疏，以虚映实；《衡方碑》"疆"字上紧下舒，皆合"计白当黑"之要。

五、 参差求变
隶书忌"状如算子"，当"点画避就"。如《华山碑》"三"字三横，起收、长短、弧度各异；《鲜于璜碑》"川"字三竖，曲直、粗细、向背不同，正所谓"和而不同"。

六、 气脉贯通
虽字字独立，然笔断意连。《西狭颂》"继"字绞丝旁，笔势连绵若游丝；《孔宙碑》"子"字弯钩，暗接下一笔意趣，此即"形散神聚"之妙。

习隶者当以碑帖为镜，先求"形似"，如《乙瑛》之端严、《石门》之纵逸；进而"神追"，体会"锥画沙""屋漏痕"之笔意。附图所示口诀，实为古人经验结晶，然需知"法无定法"，待技法纯熟后，当追求"从心所欲不逾矩"之境。

昔年康南海《广艺舟双楫》有云："汉隶之妙，在拙不在巧。"愿诸君习隶时，勿徒求形貌，更当涵泳其中金石之气、庙堂之度，方得汉人三昧。