隸書結構技法口訣,好東西。

隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究『蠶頭雁尾』、『一波三折』。

隸書結構技法口訣

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【隸書結構技法闡微】

隸書之妙，首在結構。昔人謂"隸變"為古今文字分水嶺，非虛言也。今觀此口訣，雖簡而賅，實得漢隸三昧。試為諸君剖判其要：

一、橫鱗豎勒之法
隸書橫畫必作"蠶頭雁尾"狀，如【乙瑛碑】"三"字，起筆逆鋒如蠶首，收筆出鋒似雁尾。豎畫則需勒筆澀進，張遷碑"中"字懸針，力透紙背而不失婉通。此即蔡邕【九勢】所謂"橫鱗豎勒之規"也。

二、波磔相生之趣
"一波三折"非獨指捺畫，實涵蓋撇捺相背之勢。禮器碑"人"字左掠如刀，右磔似槳，兩筆呈"八"字開張。程邈作隸，正是悟得此般筆勢往來，方破小篆之囿。

三、平畫寬結之體
隸書結字尚扁方，橫畫舒縱而豎畫短促，如【曹全碑】"之"字橫展若舟，豎縮似楫。然需知"燕不雙飛"，一字之中主筆僅得一處波發，此乃漢隸黃金律也。

四、向背虛實之理
【石門頌】"君"字左收右放，【史晨碑】"臣"字上密下疏，皆暗合陰陽向背之道。隸書章法尤重"行氣"，字間雖不相連，而血脈貫通，若【西狹頌】之密不透風、【衡方碑】之疏可走馬，各臻其妙。

五、篆籀遺意之存
【鮮于璜碑】篆意猶存，【華山碑】楷法初萌，可見隸書實為承前啟後之體。習隸者當溯源於石鼓、泰山刻石，下窺鐘王楷則，方能得渾厚生動之致。

昔年康南海【廣藝舟雙楫】論隸，特重"峻拔"二字。今人習隸，或失之板滯，或流於輕滑，皆因未解"屋漏痕""錐畫沙"之妙。觀此口訣，若能輔以【漢隸字源】【隸辨】諸書，更取原碑細細摩挲，自可漸入"沉着痛快"之境。

隸法千年，規矩俱在。願諸君勿徒記口訣，當以古人為師，以碑版為鏡，庶幾可得漢人渾穆之氣耳。