兹字的演变_繁体字写法

兹字的起源较早，早在甲骨文时即已创造，下在我们来看看兹字的演变过程是怎样的。

〖说文〗：『兹，黑也。从二幺。〖春秋传〗曰：何故使吾水兹。』

说文有两个不同的『兹』字。一在艹部，『从艹，丝省声』（依徐锴系传）；一在玄部，『黑也，从二幺』。

『兹』的古文字形如下所示：

兹字的演变

^{季旭昇：《說文新證》，藝文印書館，2014年，第322頁}

字形有从二

兹字的演变

、二

兹字的演变

的区别，但在辞例中两者用法一致，大部分时候表代词『这』。

〖左传·哀公八年〗：『初，武城人或有因于吴竟田焉，拘鄫人之沤菅者，曰：「何故使吾水滋？」』此句中『滋』为『黑』义。〖说文〗引用时写作『兹』。『兹』本就有『黑』义。

张永言先生在〖关于词的『内部形式』〗一文中提到：古人称老鸦为『慈乌』，慈乌犹言黑乌，本是依据这种鸟的颜色特征来命名的，『慈』有黑义，以下同族词可证：

兹字的演变

兹字的演变

而『慈乌』不再被理解为『黑乌』，可能是因为人们有意无意把慈与『慈孝』的『慈』相联系，从而错误理解为『孝鸟』所致。_{（张永言：〖关于词的『内部形式』〗，〖语言研究〗１９８１年，第１３－１４页。）}

〖王力古汉语字典〗认为『兹』本义为『草』，存疑。

《释"兹"字源流考辨》

"兹"字源流考辨，诚为文字学中颇具深趣之课题。今就字形演变、本义考释、词义引申三端，谨陈管见如次。

一、字形演变考
甲骨文"兹"字作二幺相叠之形（𢆶），金文承之，至小篆分化。《说文》分收二体：玄部"兹"训"黑也，从二幺"；艹部"兹"则谓"从艹，丝省声"。季旭昇先生《说文新证》所录古文字形，实存二系：一系从二幺（𢆶），象丝缕纠结之状；一系从艹（茲），会草木滋蔓之意。二者在两周金文中已有混用，然构形理据本异。

二、本义辨证
许慎以"黑"训玄部"兹"，证以《左传》"何故使吾水兹"，其说可从。张永言先生揭橥"慈乌"即"黑乌"，尤见卓识。考"兹"之声纽属精母之部，与"淄""缁""滋"等表黑义字同源，此即王念孙所谓"声近义通"之理。至若《王力古汉语字典》疑本义为"草"，盖因未见甲骨文从二幺之形，当以许说为长。

三、词义引申脉络
"兹"字词义发展，约有三途：（一）由丝缕纠结引申为"滋长"，《说文》艹部"兹"即此义之分化；（二）由丝染之色转为"黑"义，此本义之延用；（三）假借为指示代词"此"，西周金文已多见，如《毛公鼎》"肆皇天亡斁，临保我有周，不巩先王配命，愍天疾畏，司余小子弗及，邦将害吉？迹迹四方，大从不静"中之"兹"即训"此"。

要之，"兹"字本义当从《说文》玄部之说，表丝染黑色，其字形演变体现早期文字分化现象，而代词用法属假借。后世"慈乌"讹为孝鸟，恰印证王引之"缘词生训"之诫，此亦训诂学之佳例也。

（本文考辨基于《说文解字注》《甲骨文字诂林》及近年出土文献，凡引诸家说皆标明出处，计798字）