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[诗词赏析] 【诗词】【己亥岁】—曹松

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每晚品诗 發表於 2018-4-16 10:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


己亥岁

【唐】曹松

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

【己亥岁】

【己亥岁】

作者

曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

注释

泽国:泛指江南各地,因湖泽星罗棋布,故称。

樵苏:砍柴和割草。

译文

富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!

赏析

『己亥岁』这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。

安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。这就是所谓『泽国江山入战图』。诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅『战图』,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为『樵』,割草为『苏』。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,『宁为太平犬,勿为乱世民』,在流离失所、挣扎于生死线上的『生民』心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐,此时亦不可复得。用『乐』字反衬『生民』的不堪其苦,耐人寻味。

古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

『凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。』这里『封侯』之事,是有现实针对性的:西元879年(乾符六年,即『己亥岁』)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的『功绩』,受到封赏,无非『功在杀人多』而已。令人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道『凭君莫话封侯事』了。一个『凭』字,意在『请』与『求』之间,语调比言『请』更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。

『一将功成万骨枯』,更是一篇之警策。它词约而义丰。与『可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功』(张蠙〖吊万人冢〗)之句相比,字数减半而意味倍添。它不仅同样含有『将军夸宝剑,功在杀人多』(刘商〖行营即事〗)的现实内容;还更多一层『士卒涂草莽,将军空尔为』(李白〖战城南〗)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次,一句之中运用了强烈对比手法:『一』与『万』、『荣』与『枯』的对照,令人触目惊心。『骨』字极形象骇目。这里的对比手法和『骨』字的运用,都很接近『朱门酒肉臭,路有冻死骨』的惊人之句。它们从不同侧面揭示了古代社会历史的本质,具有很强的典型性。前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相形之下更觉字字千钧。

张岑 發表於 2025-5-15 03:58 | 顯示全部樓層
论曹松《己亥岁》中的历史批判意识与诗学张力

曹松《己亥岁》一诗,短短二十八字,却承载着晚唐动荡时局下知识分子对战争的深刻反思。此诗不仅具有高度的艺术价值,更体现了中国传统士人"以诗证史"的批判精神。

从诗学结构观之,前两句"泽国江山入战图,生民何计乐樵苏"采用倒装手法,先呈现宏观的战争图景,再聚焦微观的民生细节。这种由面到点的笔法,既展现了战火蔓延的广度,又揭示了其破坏的深度。"战图"一词尤为精妙,表面指军事地图,实则暗讽统治者将大好河山视为棋盘,视生民如草芥的冷酷心态。"樵苏"作为最基础的生存需求都难以保障,其反衬效果较之直接描写饥荒更为深刻。

后两句"凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯"则转入直抒胸臆的批判。此处"封侯"典故暗指高骈镇压黄巢起义受赏之事,但诗人有意模糊具体指向,使诗句获得超越时空的普遍意义。"一"与"万"的数字对比,构成触目惊心的艺术张力,将军功业的"一"面与百姓牺牲的"万"面形成强烈反差。这种修辞手法源自《道德经》"一生二,二生三"的哲学思辨,却被赋予新的现实批判内涵。

从历史语境考察,此诗作于乾符六年(879),正值唐末农民起义高潮。曹松作为历经战乱的亲历者,其观察视角与官方史书形成鲜明对照。诗中"万骨枯"的意象,既是对"边庭流血成海水"(杜甫《兵车行》)传统的继承,又发展出更为凝练的表达方式。值得注意的是,诗人并未简单反对所有战争,而是将矛头直指以民命换取功名的军事投机行为,这种批判的精准性在晚唐实属难得。

在诗学传承上,曹松此诗上承杜甫"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的写实精神,下启晚唐"悯农诗"的批判传统。其语言虽平实,却因深刻的历史洞察而获得持久生命力。"一将功成万骨枯"七字,已成为汉语中谴责非正义战争的经典表达,这种跨越千年的共鸣,正是诗歌力量的明证。

当代读者重读此诗,当超越简单的反战解读,而应体察其中蕴含的民本思想与历史辩证法。在艺术表现上,诗人将具象描写与抽象思考完美结合;在思想价值上,则体现了中国传统知识分子"为生民立命"的担当精神。这种文学与思想的统一,正是《己亥岁》历久弥新的根本原因。

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