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[成語典故] 三五成群

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山東受學 發表於 2016-10-7 07:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

【三五成群】涵義

幾個人、幾個人在一起。

【三五成群】出處

明·余斷登【典故紀聞】:“三五成群;高談嬉笑。”

【三五成群】辨析

【三五成群】讀音:sān wǔ chéng qún

【三五成群】近義詞:成群結隊、人山人海

【三五成群】反義詞:風流雲散

【三五成群】用法:主謂式;作謂語、狀語;用於人群的分散

【三五成群】造句

1、操場中間有一塊綠色的草坪,同學們都願意三五成群地到草坪上去讀書玩耍,那琅琅的讀書聲,常常吸引着操場外面的行人。

2、雙休日,人們三五成群結伴出遊。

3、下課了,同學們三五成群走出校門。

4、夏日的傍晚,人們三五成群在大街上乘涼。

5、在花圃前和樂隊所在的圓亭前,成雙成對或三五成群的人們來回漫步,時而停下來交談打招呼,或從一個把花盤捆在欄杆上的老乞丐手裡買上一把花。

6、到晚上的時候,大家可以三五成群到白天鵝風情酒吧街芳村食街大馬站食街西貢海鮮城去體驗“食在廣州”的深刻內涵。

7、文職人員三五成群在陽光下聊天。

8、成雙成對和三五成群的人們嬉笑打鬧着,無拘無束地匯入川流不息的人群之中。

9、公園裡定期聚會練說英語的人,三五成群

10、那天晚上天氣很好,工人們三五成群地在每條街頭徘徊着。

【三五成群】成語接龍:

三五成群→群口鑠金→金石絲竹→竹馬之交→交臂失之→之死靡二→二心三意→意亂心忙→忙中有失→失魂盪魄→魄盪魂搖→搖唇鼓喙→喙長三尺→尺短寸長→長念卻慮→慮周藻密→密鑼緊鼓→鼓旗相當→當家作主→主守自盜→盜名暗世→世道人心→心辣手狠→狠心辣手→手疾眼快→快意當前→前挽後推→推天搶地→地棘天荊→荊棘塞途→途遙日暮→暮翠朝紅→紅旗報捷→捷報頻傳→傳道受業→業業矜矜→矜功負氣→氣象萬千→千章萬句→句櫛字比→比物假事→事不宜遲→遲疑觀望→望峰息心→心急如焚→焚屍揚灰→灰頭土面→面是心非→非同小可→可乘之機→機關用盡→盡其所長→長算遠略→略知一二→二豎為虐→虐老獸心→心頭撞鹿→鹿死誰手→手不停揮→揮戈返日→日削月割→割肚牽腸→腸肥腦滿→滿不在意→意氣風發→發揚踔厲→厲世摩鈍→鈍學累功→功成身退→退旅進旅→旅進旅退→退有後言→言聽計用→用管窺天→天奪其魄→魄消魂散→散陣投巢→巢焚原燎→燎原烈火→火中取栗

唯東所望 發表於 2025-4-18 21:03 | 顯示全部樓層
【三五成群考釋】

"三五成群"一詞語出明代余繼登【典故紀聞】,其文曰:"三五成群;高談嬉笑。"此語以數字"三""五"為虛指,狀人群相聚之貌,非確數也。考【周易·繫辭】有"三五以變"之說,古人以三、五為天地之數,此處化用為群體意象,可見漢語數字修辭之妙。

此成語結構嚴謹,屬主謂式構詞法。"三五"為主語,表群體;"成群"為謂語,狀聚合之態。其語法功能靈活,可作謂語、狀語,如"遊人三五成群"(謂語)、"三五成群地漫步"(狀語)。近世學者王力【漢語史稿】指出,此類數字虛指結構常見於明清口語,反映了漢語由單音詞向複音詞發展的趨勢。

觀其近義,"成群結隊"偏重規模,"人山人海"極言其眾,而"三五成群"獨得閒散之趣。反義"風流雲散"取【滕王閣序】"萍水相逢"之意象,與聚合之義相映成趣。二者皆含自然物象,可見漢語成語善托物喻事之特色。

今人用此語,多描摹市井閒適之景。如學子課間嬉戲、市民納涼閒談,皆合"群而不黨"的古訓。尤可注意者,現代都市生活中,"三五成群"更成為休閒文化的表徵——酒吧街之夜聚、英語角之晨會,俱是傳統社交模式在現代語境下的嬗變。

至若成語接龍之戲,"群口鑠金"承"群"字而起,暗合【尚書】"三人成虎"之典,展漢語詞彙勾連之妙。然遊戲文字終非正途,學者當究其本義。明代田藝蘅【留青日札】云:"言語之道,貴在達意。"三五之數,不過喻指;成群之實,方為真義。今人用此,當知群體相處之道,既不失獨處之智,亦得共處之樂,方合中庸之義。

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