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·溫故：不忘初心 方得始終 今年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中，十次提到了『不忘初心，繼續前進』，強調要『永遠保持建黨時中國共產黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心』，並告誡全黨：『一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什麼出發。』 『不忘初心』一詞，目前已知最早出自唐代白居易【畫彌勒上生幀記】：『所以表不忘初心，而必果本願也。』意思是說時時不忘記最初的發心，最終一定能實現其本來的願望。『不忘初心』在佛教中流傳甚廣，如星雲大師把他的一篇日記命名為【不忘初心】，他甚至以『不忘初心，不請之友，不念舊惡，不變隨緣』來勉勵大眾，並作為自己的座右銘。 初心，又稱『初發心』，來源於【華嚴經】。初心是菩薩修行的開始，覺悟成佛是菩薩修行的結果，初心與正果是密不可分的。華嚴宗四祖澄觀【華嚴經疏】解釋說：『初心為始，正覺為終。』【大方等大集經】也講菩薩『心始心終』，所謂『心始』即初發心。從最初的發心到最終的成佛，此心是不變的，所以【華嚴經】主張初發心即成正覺。『不忘初心，方得始終』的說法即從此演化而來。 而佛教中講的初心，其實也與中國文化中儒家、道家所說的赤子之心是一致的。【孟子·離婁下】說：『大人者，不失其赤子之心者也。』大人就是德行高潔、人格偉大之人，他們像初生的嬰兒一樣，具有率真、淳樸之心。【道德經】也說：『含德之厚，比於赤子。』這裡形容德行高尚的人，就像嬰兒一樣，不加偽飾，純任自然。赤子之心後被引申為忠誠愛國、救民濟世之心。所以佛教的初心，就是儒家、道家的赤子之心。佛教作為外來文化，在與中國固有文化碰撞、融合、吸收過程中成功實現了中國化，成為中華傳統文化的有機組成部分，為中華民族精神的塑造發揮了獨特的作用。 習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中，運用傳統文化中不忘初心的思想，指出中國共產黨的初心就是建黨時中國共產黨人的奮鬥理想，強調了黨的根基在人民、黨的力量在人民，要不斷把為人民造福事業推向前進，體現出他基於文化自信而對傳統文化的高度重視，具有積極的現實意義。 | 
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