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[书法家] 『草圣』林散之,笔墨几春秋评〖林散之年谱〗

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对酒當歌 發表於 2016-9-27 11:14 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

『草圣』林散之,笔墨几春秋——评〖林散之年谱

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林散之年谱

梁启超晚年把年谱和传记并称为『人的专史』,认为年谱属新史学范畴。由书画家、林散之研究专家邵川编著、江苏文艺出版社出版发行的〖林散之年谱〗,就是一代草圣林散之的个人『专史』,也是邵川先生沿着新史学的方向对林散之研究的深入挖掘和可贵探索,它比之前出版的各类有关林散之的著述更为全面、更加翔实,考证得更加科学合理。

林散之先生是现代著名书法大家,在上个世纪的后半叶被学界和业界均奉为圭臬,其书法艺术成就早有定论,作为集大成者对后代书法艺术的流变及发展产生巨大的影响且历久而弥隆。邵川用十年的血汗心智为林散之编年谱,当然得力于发蒙之时即跟随祖父浸濡于先师的因缘,更多的是折服于这位书法大师的艺术魅力。因此,他在这部约37万字的〖林散之年谱〗里,依托客观的史料,通过对谱主历史命运的探索,使林散之过往的生命史和他的笔墨春秋得以重新激活。

林散之年谱〗注重科学的演绎,使读者能够直接进入到先贤的艺术和史学的思想活动,从而实现一次完美的审美鉴赏之旅。这部年谱展现了林散之92年的人生经历,但谱主的一生不仅仅局限在其横跨『诗、书、画』三大领域的艺术成就,他为人师友,为民服务,为家筹谋,皆为楷模,应当说林散之的魅力在于他对艺术的执着,在于他对生活的挚爱,在于他对别人的真诚。不过,在这部年谱中,邵川更多奉献给予读者的是林散之的艺术生涯,特别是用浓重的笔墨铺陈了林散之瑰丽的艺术画卷。林散之的书法,在现当代可以说是一座很难逾越的高峰,学习与鉴赏先师的书法是要结合作品的形式、内容和时代特征,调度自己的全部知识积累和智慧,邵川在年谱的编写中得到了完美的实现,是足见功力的。在〖林散之年谱〗中,邵川不仅详尽地叙述了林散之的家世、履历等,还精选了谱主各个不同时期的书画精品,包括对谱主本人产生影响的先辈作品,并配之以客观公正的评述与评价,为说明林散之成长为一代书圣提供了科学的佐证,从而帮助读者加深对作品的理解和鉴赏,对林散之艺术实践的敬仰。这样,这部年谱就显得更具有艺术审美价值。

林散之年谱〗注重史料的运用,采用远虚近实、远略近详的布局,使读者在阅读中获得一种纵深与透视的艺术感知。

林散之年谱〗注重把严肃的史实和坊间访谈逸闻稗事结合起来,不仅活跃了年谱的体例,而且也增强了年谱的可读性。阅读年谱,原本是一桩很枯燥的体验,但结合将史实和经过考证的趣事融合起来,会产生给读者增加许多的阅读兴致。〖林散之年谱〗中就有很多这样的兴趣点。前些年,林散之的书法作品价值极高,甚至让一些买家望而怯步。但林散之当年的润格究竟能值几文?邵川在上海图书馆馆藏的1924年〖神州吉光集〗里查到:『书润堂三尺二元,四尺四元,五尺六元。楹联同上,屏条减半,扇册每件一元。』甚至详细地记载了20年代上半叶林散之的交往史。还有林散之究竟是哪里人?江苏江浦人或安徽和县人,史料记载不一致,口口相传也不一致,包含着林散之本人在不同时期、不同地点、面对不同对象的一些谦词,从中也可以体会到这位艺术老人的和善与技巧。邵川在体例上采用先『按』后『注』的制式,分别说清楚了林散之的出生地、籍贯地的古今演变,这一点近来也得到林散之传人林筱之的权威认可。

万伸 發表於 2025-4-30 23:22 | 顯示全部樓層
《草圣生命史的笔墨重构——论邵川〈林散之年谱〉的史学价值与艺术维度》

梁启超先生将年谱之学纳入"人的专史"范畴,实为现代史学之卓见。邵川先生所撰《林散之年谱》,正是以此新史学理念为纲,对二十世纪书法巨擘林散之先生进行的立体化学术建构。此著以三十七万言规模,不仅填补了林氏研究领域的文献空白,更开创了艺术家年谱编纂的范式转型。

年谱编纂向来讲究"述而不作"的客观精神,邵著却能在恪守史实的基础上,实现三重学术突破:其一,以"诗书画三绝"为经,以时代变迁为纬,将谱主九十二载人生置于中国艺术现代转型的宏观视野中考察。书中对林氏"以隶入草"的笔法革命、"散锋皴擦"的墨法创新,均辅以详尽的作品系年与风格分析,使艺术演进轨迹清晰可辨。

其二,突破传统年谱"排比事实"的局限,引入"艺术发生学"研究方法。如详载林氏1934年师从黄宾虹习画的经历,不仅记录师承关系,更通过对比二人画论笔记,揭示出"五笔七墨"理论对林氏后期书法美学的深层影响。这种将技法传承与观念流变相结合的书写方式,彰显出编纂者的学术洞见。

尤为可贵者,邵著秉持"知人论世"的史学传统,通过大量信札、题跋等第一手资料,还原了林氏作为文化守成者的精神世界。1949年后"笔墨应随时代"的创作调整,1970年代《中日友谊诗卷》的跨文化实践,在年谱中皆呈现为艺术家应对历史变局的自觉选择。这种将个体艺术生命与时代精神相贯通的书写策略,使年谱具有了文化史研究的深度。

在文献处理上,编纂者展现出严谨的考据功夫。如对林氏早年"乌江求雨山碑"临习时间的考证,既核验林家后人藏本题款,又比照当地气象记录,最终将习碑时间精确到1932年夏旱期间。此类微观考证,为理解林氏书风中的"碑帖交融"特征提供了坚实依据。

作为艺术文献,该年谱的编纂本身即是对林氏美学的创造性诠释。全书选用二百余帧作品插图,依创作年代编排,形成可视化的风格演变图谱。编者按语尤见功力,如评1975年《毛泽东词轴》时,既指出其"屋漏痕"笔法的臻于化境,亦不讳言政治语境对内容选择的制约,体现出学术评判的辩证智慧。

昔年章学诚论史家"才学识"三长,邵川先生此著可谓兼而得之。其以年谱之体,既成林氏艺术生命的"起居注",更为后世研究者构筑起通向草圣精神世界的学术津梁。当此传统艺术研究日趋精细化之际,《林散之年谱》的范式意义,必将随时间的推移而愈显其价值。

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