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[成语典故] 权宜之计

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山东受学 发表于 2016-9-11 06:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

《权宜之计》相关人物

王允(137年-192年),字子师,东汉末年大臣。

《权宜之计》涵义

权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。

《权宜之计》出处

《后汉书·王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”

《权宜之计》辨析

《权宜之计》读音:quán yí zhī jì

《权宜之计》近义词:缓兵之计、权宜之策

《权宜之计》反义词:百年大计、长久之计

《权宜之计》用法:偏正式;作主语、宾语;用于事情。

《权宜之计》造句

1、改革开放不是权宜之计,而是我们的基本国策。

2、李自成建立娘子军只是一时的权宜之计,往后怎么办,他还没有想好。

3、坚持不让权宜之计取代原则,不让浮夸掩盖事实。

4、律师的真理算不上真理,只是一种言之成理利己的权宜之计

5、家庭收养不是一时权宜之计,而是关系失依儿童长远发展和终身大事。

6、不知是出于对人力车业影响的愧疚,还是忍辱负重的权宜之计,电车与公共汽车业者平常小心谨慎,尽力避免与人力车的任何冲突。

7、风溪子虽当众收他为徒,但二人心中都很清楚,只是权宜之计而已。

8、我的古文功底并不强,靠无字天书作弊只是一时权宜之计,要想长久的在天仁大陆慢慢成长起来。

9、我提出诱人的方案,当然这只是一种权宜之计,我哪有本事说把人办到美国就办到美国了,我不过是一个学生罢了。

10、当初之所以采纳你的意见招降,也不过是权宜之计

《权宜之计》成语典故:

东汉末年,军阀董卓率军进入洛阳,废掉汉少帝,另立9岁的汉献帝,窃居相位,权势烜赫一时。董卓有一个部将名叫吕布,精通武艺。2人专横跋扈,任意杀戮朝臣和百姓,弄得民怨沸腾。

司徒王允见董卓祸害日深,曾几次秘密召集几个大臣商议诛杀董卓,决定用计策动吕布来杀死董卓。公元192年4月,汉献帝久病初愈,在未央殿大会群臣。董卓命令吕布等带领卫队护卫。这时候,王允设下的伏兵,突然朝董卓冲杀过去,董卓从马车上掼下来,大声疾呼:“吕布在哪里?”吕布怒喝一声:“皇上下令诛杀你这个逆贼!”喊声刚落,一戟将董卓刺死了。

董卓被杀死后,王允认为大患已除,天下太平,做事就不因时因事而采取变通办法(原文是“不循权宜之计”),所以好多部下对他逐渐疏远了。不久,董卓的旧部郭汜、李傕攻入长安(这时汉献帝已西迁长安)杀死王允,赶走吕布。后来,郭汜、李傕又争权夺利,互相火并起来,关中地区出现军阀混战的局面。

《权宜之计》成语接龙:

权宜之计→计无复之→之死靡二→二八佳人→人事不知→知行合一→一面之雅→雅俗共赏→赏功罚罪→罪有应得→得见青天→天壤悬隔→隔壁听话→话不投机→机杼一家→家谕户晓→晓以大义→义不反顾→顾景惭形→形影相随→随声趋和→和衣而卧→卧薪尝胆→胆粗气壮→壮发冲冠→冠盖如云→云龙风虎→虎落平阳→阳关大道→道傍苦李→李代桃僵→僵李代桃→桃蹊柳陌→陌路相逢→逢君之恶→恶言詈辞→辞严谊正→正理平治→治国安邦→邦家之光→光复旧物→物华天宝→宝山空回→回光返照→照萤映雪→雪虐风饕→饕风虐雪→雪上加霜→霜露之悲→悲歌击筑→筑室反耕→耕当问奴→奴颜婢色→色胆如天→天上人间→间不容息→息息相通→通时合变→变躬迁席→席地而坐→坐井窥天→天道宁论→论黄数黑→黑漆皮灯→灯蛾扑火→火耕水种→种玉蓝田→田翁野老→老泪纵横→横殃飞祸→祸为福先→先人后己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名声过实→实获我心→心灰意冷→冷言冷语

 
辣基痛击 发表于 2025-5-25 06:33 | 显示全部楼层
《论"权宜之计"的经世智慧与历史镜鉴》

"权宜之计"作为中国政治智慧的重要范畴,其精义见于《后汉书·王允传》"不循权宜之计"的史笔论断。此计非寻常应变之策,实乃儒家"经权"哲学的现实投射。《公羊传》所谓"反经合道为权",正道出权宜之计的本质——在特殊境遇下,通过暂时背离常规而实现更高层面的道义坚守。

考王允诛董卓事,恰成此计典范。当董卓"胁迁天子,虐流百姓"(《三国志》语)之际,王允结连吕布,表面曲意逢迎,实则暗图除奸。这种"外顺内悖"的策略,正合《易经》"巽以行权"的智慧。然其悲剧在于诛卓后未能及时调整方略,仍持严苛之态,终致"群下不甚附之"。此恰印证《荀子·不苟篇》"权险之平"的警示:权变之后须复归中道,否则临时之策反成取祸之由。

观其近义"缓兵之计",二者同属应变智慧,然有根本差异。如诸葛亮空城计纯属疑兵之术,而王允之谋则蕴含"以权正纲"的深意。至若反义"百年大计",非谓权宜与长远对立,实如《盐铁论》所云"可与权者,必知道也",真正的大计往往需经权互济。今人用此成语,当知改革开放等"基本国策"虽非权宜,但其初期"摸着石头过河"的实践,未尝不包含权变智慧。

太史公言"通古今之变","权宜之计"的现代价值正在于此。无论是企业危机管理中的临时重组,抑或国际关系里的外交斡旋,俱需把握"守经达权"的分寸。然须谨记王允教训:权变终需回归常道。昔程颐释《周易》云:"权者,经之所不及也。"当代治理者若能参透此中三昧,方能在复杂局势中既不失原则,又不拘泥成法,臻于"时中"之境。

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