夏昌舜：你还在迷信艾灸吗？艾灸误区几人知

你还在迷信艾灸吗？艾灸误区几人知

艾灸灸法又名灸疗。它使用艾绒或其他药物放置体表的腧穴或疼痛处温熨。借灸火的温和热力及药物作用，通过经络的传导，以温通经脉、调和气血、协调阴阳、扶正祛邪，《黄帝内经》的《灵枢•官能》说“针所不为，灸之所宜”。然而今时今日，艾灸已经走入了极大的误区，在本不适宜的南方大行其道，在本不适宜的夏季广泛使用，并且宣传艾灸治百病，实则自误误人，害人不浅。

灸的适应症，起初主要是用于治疗寒症的。 如《素问•异法方宜论》曰：“北方者……风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾烧的，谓之灸焫”，用这种烧灼疗法治疗“藏寒生满病”是颇有疗效的，以后逐渐发展为治疗全身不同性质的多种疾病。

艾灸是火热疗，适应地方为北方极寒地区！适应症为寒阻经络！肌肉麻木！疼痛，适应季节为秋冬季！在南方的夏季用艾会伤人阳气！损人津液！久之则致重病！如肺痿！皮痹等！

冬病夏治没有错，在外在表的寒到夏天不用空调自然就好了，如好不了也不是用艾灸治疗，而是用微针，在内在里的寒则要内服祛邪补正的中药！南方的夏天火旺，先伤人阳气再伤人津液，如用艾灸岂不更伤，所以治病不可逆天时，当今时下，人们不读经书！不明道理，无论是谁说或写的都信，从不去问究竟！以盲导盲！致使美好年代！人人 不美！丰衣足食的年代个个生病！皆是伪知识所害！我辈修行人士不可知而不言，愿我中华！人人读经，个个懂理！愿我华夏人士，在美好时代有大美人生！

望有缘见到此文者停止错误做法！免积不良因果！

来源：汉医大讲堂 原标题：你还在迷信艾灸吗？艾灸误区几人知

夏天用的话，天时地利人和

大胃王扬州 发表于 2021-10-9 21:55
夏天用的话，天时地利人和

怎么说？

《论艾灸施用之道与当世流弊辨正》

夏君昌舜《艾灸误区》一文，诚有振聋发聩之意，然其立论偏执，恐有矫枉过正之嫌。今试以《内经》为纲，参合历代医家之说，正本清源以明灸法真谛。

一、艾灸本源考
《灵枢·经脉》明言"陷下则灸之"，未拘南北地域。《伤寒论》载灸法二十九条，既治三阴寒证，亦疗阳经热厥。王焘《外台秘要》更列灸方四百余则，涵盖内、外、妇、儿诸科。可见灸法之用，非独北方寒疾。唐代孙思邈《千金要方》云："吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上"，足证南方用灸自古有之。

二、时令施用辨
夏君谓"南方夏季禁灸"，此说未契经旨。《扁鹊心书》载"夏月阳气在表，灸之引邪外出"，窦材更创"四季灸关元"之法。明代李梴《医学入门》直言："虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也"，其要在辨证施治，非执季节而论。今人所谓"冬病夏治"，实本《素问·四气调神大论》"春夏养阳"之旨，以三伏灸治寒哮，正是顺天时而调阴阳。

三、辨证施用析
艾灸确以温通见长，然非仅治寒证。金元四大家之刘完素擅用灸法治热病，《素问病机气宜保命集》载"热证用灸，乃从治之法"。观《针灸大成》灸治喉痹、目赤诸案，皆属热证。关键在于"灸有补泻"：壮火食气为泻，少火生气为补。今之弊病，不在灸法本身，而在施用者不谙"辨经络、审穴道、明补泻"九字真诀。

四、当世流弊砭
夏君斥"艾灸治百病"之说确中时弊。然需辨明：此乃商贾逐利之过，非灸法之罪。宋代《圣济总录》早诫："若夫阳病灸之，则为大逆；阴病灸之，乃得其宜。"今人但见《医学入门》"药之不及，针之不到，必须灸之"便妄施滥用，殊不知《医宗金鉴》有言："凡灸诸病，必火足气到，始能求愈。然头与四肢皮肉浅薄，若并灸之，恐肌骨气血难堪。"此即"灸不三分，是为徒冤"之真义。

结语
艾灸乃先贤所遗至宝，当以《内经》"气至而有效"为准则。今人当效法张仲景"勤求古训，博采众方"精神，既不可如市井之徒妄言"包治百病"，亦不宜因噎废食全盘否定。冀诸君研习《针灸甲乙经》《灸绳》等典籍，明辨八纲而施灸，方不负"灸道"济世之本怀。

（全文798字）