氣功為什麼能美容

我國古代就已有人注意到可以美容，如唐代大醫學家孫思邈在【千金翼方·養性】中說：『朝朝服食玉泉，琢齒，使人丁壯，有顏色，去三蟲而堅齒』，『摩掌令熱以摩面，從上向下二七過，去皯氣，令人面有光』，『又引發，則面色通流，如此者令人頭不白』。指出練氣功可使人頭髮烏黑，牙齒不落，面無皺紋，面色華麗，光采照人。練功有素的人，雖然年事已高，卻鶴髮童顏，面色紅潤，說明氣功確有美容之功效。

皮膚的營養滋潤與氣有關，尤與衛氣的關係更為密切。【內經】記載，衛氣充沛則『分肉解利，皮膚調榮，腠理緻密』。氣功能平秘陰陽，通經活絡，調和營衛，從而起到防止皮膚衰老的作用。

練氣功的坐樁或站樁式，如『含胸拔背、懸頂鈎腮、肩頸放鬆』的姿勢，筆者認為可使頭部、頸部的肌肉群鬆弛良好；頸總動脈輸向頭部的血流量增大；有利於頸部以上的周圍血管及微循環開放擴張；使皮膚從血液中獲得充足的營養，大大改善臉麵皮膚的血液供應，消除皮膚的『疲勞』，發揮防皺；除皺的作用。

還有，皮膚是一個輔助呼吸器官，具備一定的呼吸功能，它除了依靠血液來供應氧氣外，還能直接從空氣中吸收氧氣來營養自己。據測定，在一般情況下人體外層皮膚有吸收氧氣的生理功能，而當皮膚溫度上升的皮膚對氧的吸收率亦會隨之增加。練氣功可以產生反射性周圍血管擴張，使包括臉面在內的皮膚溫度升高；運用氣功中的『胎息法』進行毛孔呼吸更能提高皮膚的呼吸功能，增加氧氣的吸入。皮膚供氧量的增加意味着皮膚營養的增加，換言之，也就是提高了它的健康水平。此外，選擇性地對頭部、臉面各處施以輕柔的按摩以及緩慢地有節奏地舒展頭頸，也能增強面部血運，故而也有美容作用。

【氣功美容機理芻議】

氣功美容之效，實乃中醫"形神合一"理論之體現。考【黃帝內經】有云："血氣者，人之神"，氣功通過調息導引，使營衛和暢，氣血周流，此乃美容之本。孫思邈所述"琢齒""摩面"之法，實為導引術之具體應用，其理有三：

其一，氣行血活。衛氣"慓悍滑利"，能溫分肉、充皮膚。站樁時"含胸拔背"之姿，使頸部大椎穴氣機通暢，促進頭面氣血上榮。現代研究證實，入靜時腦血流量可增加20%，此即古謂"面若桃花"之生理基礎。

其二，排濁養清。【諸病源候論】載："引氣深長，吐故納新"，皮膚通過呼吸功能排出代謝廢物，氣功之深長呼吸使皮膚攝氧量提升，促進細胞再生。所謂"去皯氣"者，實為改善局部微循環之功。

其三，形神共養。【莊子】云："純粹而不雜，靜一而不變"，入靜時內分泌系統趨於平衡，皮脂分泌得調，此乃"令人面有光"之深層機制。現代測得練功者SOD活性升高，恰印證古賢"駐顏"之說。

要之，氣功美容非僅表面修飾，實乃通過"煉精化氣，鍊氣化神"之過程，使臟腑調和、氣血充盈，自然外華於面。學者當明此中氣化之理，方得養生真諦。

【氣功美容機理探賾——從傳統醫道到現代詮釋】

氣功美容之效，實乃中華養生智慧在形神調攝中的具體顯現。孫思邈【千金翼方】所載"琢齒摩面"之法，非獨經驗之談，實暗合中醫"形神合一"之根本理念。今試從三焦氣化、經絡運行、呼吸導引三重維度，闡發其理。

一、衛氣濡養，本於三焦氣化
【靈樞·本髒】言"衛氣充則分肉解利"，此說揭示氣功美容核心機理。衛氣者，源於下焦而宣發於上焦，其輸布全賴中焦斡旋。站樁時"含胸拔背"之姿，實為打開三焦通道要訣：懸頂鈎腮引清氣上行，松肩沉肘導濁氣下降，使衛氣如霧露般敷布顏面。現代研究證實，此態可使頸動脈血流量提升27%，面部微循環流速增快40%，恰合古醫"腠理調榮"之說。

二、經絡導引，貴在升降相因
面部為諸陽之會，手足三陽經皆上注於面。氣功中的"毛孔呼吸法"，實為經氣運行的微觀調控。胎息狀態時，面部毛孔開闔有度，形成"經氣潮汐"效應：吸氣時足陽明經氣上涌滋養肌膚，呼氣時手陽明經氣下引帶走濁邪。此即【黃庭經】"呼吸元氣以求仙"的現代詮釋，實驗顯示可使表皮氧合度提升35%。

三、動靜相宜，妙在形神共養
孫氏"摩掌熨面"之法，暗含"以動致靜"的深層機理。掌熱乃心火外現，面摩實為離火溫潤坎水。現代紅外熱像顯示，此法可使面部溫度上升2.3℃，促使膠原蛋白合成酶活性增強。而"引發"導引術，通過特定頭頸伸展，能調節枕大神經分支，改善頭皮血供，此即"令人頭不白"的科學註腳。

要言之，氣功美容非表面塗澤，實乃"逆齡"生機之調動。其效驗既見於【聖濟總錄】"內景隧道，惟返觀者能照察之"的古典記錄，亦證於今世皮膚生物電、微循環等檢測數據。學者當知，真正的駐顏之道，在於使五臟之氣"各從其經"，令衛氣"熏膚充身"，此乃超越時空的養生真諦。