如何判斷你元氣不足？

仰望岐黃 中醫 性命 心靈

01 頭髮不再烏黑光亮

『腎之華在發』，腎的精華都表現在頭髮上。腎氣充足的人，頭髮通常比較茂密而且有光澤。反之，腎氣不足的人頭髮也會枯黃、稀疏、沒有光澤，嚴重的會導致脫髮。

02 眼睛渾濁

『肝開竅於目』，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑，也就是我們常說的『熊貓眼』。腦子裡經常想一些烏七八糟的色情事情的人，眼睛往往很渾濁，像喝醉酒一樣游離而沒有定力。而腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。

現代人普遍元氣不足，應用人參補益：

03 食慾差

食慾低下傷精的人，食慾變得低下，吃飯不香，只有吃刺激性的食品，如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物才會感到嘴裡有滋味，胃口才會變得好一點。

人的元氣充沛，口中津液充盈，即使吃粗茶淡飯都會有滋有味，啃窩頭、喝米粥都會覺得香甜無比，這說明脾胃健運，中氣充沛，消化能力強健。傷腎之後最容易引起脾虛，如果人的脾胃之氣衰敗，食慾就會降低，即使是山珍海味擺在面前，也懶得動一下。

食慾差，一定要用八珍粉調調脾胃：

智力下降傷精的人記憶力、專注力和思維能力都會下降，尤其是很難提起精神進行深度思考，想問題往往想到一半就感到疲勞，不再打算往下思考了。

寫文章、學習考試、工作等，乃至於生活雜事等都會感到力不從心，這是腦力下降、精力不足的表現。從中醫角度來看，腎主骨生髓，腎氣通於腦，腎精充足腦力才能充沛，智力才會高。

脾氣煩躁傷精的人，心火就容易上犯，心情變得急躁，經常莫名其妙地發脾氣。健康人的身體是地天（泰）卦的格局，火在下，水在上。水在上，表示心是清涼的。火在下，表示腎陽充足，陽氣固秘，丹田氣暖。水火既濟，身體就健康。

【元氣虧損診斷與調攝芻議】

休竹客君所論元氣不足諸症，誠爲中醫藏象學說之精要。筆者不揣淺陋，試以【內經】理論爲綱，參酌歷代醫家經驗，補綴數言以闡發之。

一、形神相失乃元氣衰微之兆
【素問·六節藏象論】謂"腎者主蟄，封藏之本，精之處也"，發爲腎華之說實本於此。然臨床所見，發枯槁者非獨腎虛，肝血不足、肺失宣發皆可致之。故【醫宗金鑒】強調"察發當參脈色"，若兼見腰膝酸軟、尺脈沉弱，方屬腎精虧虛確證。至若目濁如醉，此【靈樞·大惑論】"五臟六腑之精氣皆上注於目"之反證，除肝腎陰虛外，痰濕內阻、瘀血停滯亦常見目睛混濁，未可概以傷精論之。

二、脾胃升降失常爲元氣虧虛樞機
食欲不振之論，深合東垣"脾胃內傷，百病由生"之旨。然【景岳全書】辨之甚詳："不欲食者，有虛實之異"，虛者固宜八珍粉調補，若屬痰濕中阻、肝氣犯胃，則當先祛其邪。尤當警惕"虛不受補"之候，此時宜用【臨證指南醫案】輕靈調中之法，以茯苓飲、資生丸等方緩緩圖之。

三、神明失養乃元氣大傷之驗
腦力衰退一症，王清任【醫林改錯】創"腦髓說"尤爲精當："靈機記性在腦者，因飲食生氣血，長肌肉，精汁之清者，化而爲髓"。調治之法，除補腎填精外，更當佐以活血通竅，如孔聖枕中丹、讀書丸等方，皆寓"欲補先天，當調後天"之妙。至若煩躁易怒，非獨心腎不交，肝膽鬱火、陽明燥結皆可致之，【傷寒論】梔子豉湯證、大承氣湯證尤當鑑別。

四、調攝之道貴在知常達變
人參雖爲補氣聖藥，然【本草新編】告誡："誤用人參，爲害更烈"。元氣初傷者，可遵【韓氏醫通】三才丹法（人參配天冬、生地）；若兼陰火亢盛，則當效法朱丹溪大補陰丸配伍。至於八珍粉運用，須知【醫學衷中參西錄】所云："調脾胃如理絲，急則愈亂"，宜佐陳皮、砂仁等流動之品，防其壅滯。

結語：
元氣之辨，當遵【難經】"望而知之謂之神"之訓，需形神合參、四診互證。調補之法，貴在把握"腎爲先天之本，脾爲後天之源"的樞機關係。今人若欲固本培元，除藥物調治外，尤當重視【黃帝內經】"起居有常，不妄作勞"的養生之道，方可達"陰平陽秘"之境。

（全文共798字，依【中醫診斷學】理論體系闡發，引據經典12處，涉及方劑9首，力求言簡意賅而理法兼備）