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[家庭教育心得] 家教老师选择必须要有针对性

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蛋蛋的大婶 发表于 2015-5-27 09:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在的城市里面,普遍存在这样一种情况,就是不管孩子成绩好坏,放学后或者节假日,家长都会额外给孩子找一个杭州家教老师,或提优拔尖,或回顾之时巩固基础。
只是这样做对孩子来说到底是好是坏?有人帮忙加速预习复习的时间,这固然节约了很多的时间来做更多的习题,或者扩充更多的知识点。但是这样相对而言也就弱化了孩子自主学习的能力,减少孩子自我兴趣发展的时间。而往往这一点对于孩子们来说有可能是致命的,学习的主动性,遇到问题的自我解决能力,没有日积月累的培养,以后上了职场,可能也就是个书呆子,一样不会处理。
所以说现在的家教辅导老师,在教书的时候要有一定的培养孩子自主思考与解决问题的能力,尤其是杭州大学生家教老师,平时没有方面的经验,只会单纯的帮孩子解决问题,对孩子来说,其实也不一定是有利的。如果是小学生长期接受这样的辅导,真的有可能会影响孩子一生的。
所以,在给孩子找辅导老师的时候,尤其是一些需要小学辅导老师,或者是杭州小升初辅导老师的家长,特别要注意这一点,多和老师沟通,通过试听课观察老师的教书风格,确保选一个教学实力过硬,又和自家孩子磨合的比较好的老师。
酒满茶半 发表于 2015-5-27 21:22 | 显示全部楼层
楼主是家教中介?
郭味盅 发表于 2025-5-16 10:28 | 显示全部楼层
《论家教选择中的"启"与"发"之道》

今观家长择师之状,恰似"病急乱投医"(《朱子语类》),凡童蒙课业,必延师以辅之。此风尤炽于都会,杭城家教市场熙攘若市,然细究其效,则如"缘木求鱼"(《孟子·梁惠王上》),未得其法反害其本。吾尝考《学记》"道而弗牵,强而弗抑,开而弗达"之训,今之择师,当以此为圭臬。

一、慎防"代庖"之弊,当存"引而不发"之心
《论语》载"不愤不启,不悱不发",此圣门教法也。今之大学生家教,多如"越俎代庖"(《庄子·逍遥游》),急为童子演算答题,此实"馈人以鱼"而非"授人以渔"。昔程颐教人"如扶醉人",须令其自醒;朱熹教学必使"自家蹉过,方知痛处"。择师当察其能否"引其绪而纫之"(《礼记·学记》),非徒代笔捉刀而已。

二、明辨"蒙养"之要,务求"因材施教"之法
王阳明《训蒙大意》言:"大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检。"今杭城小升初家教,多陷"揠苗助长"(《孟子·公孙丑上》)之谬。昔孔子教人,视"由也果""赐也达""师也辟"而异其教。家长试听时,当观其师能否如园丁之"顺木之天以致其性"(柳宗元《种树郭橐驼传》),非以己意斫削之。

三、参酌"知行"之衡,谨守"藏息相辅"之度
《学记》明言:"时教必有正业,退息必有居学。"今童子课余尽付家教,恰似"终日饱食,无所用心"(《论语·阳货》)。张载《正蒙》云:"学贵心悟,守旧无功。"优秀家教当如苏格拉底"产婆术",助其自娩思想。观杭城良师,必能于解题时留白,如马远绘水,虚处皆成妙境。

结语:择师之道,当效法孔子"视其所以,观其所由,察其所安"(《论语·为政》)。家长宜为童子择"能启愤发悱"之师,非徒"代思代言"之匠。昔陆九渊教人"自立自重",王夫之言"教者因人才之不齐而教之多术",诚哉斯言!愿诸君择师时,勿忘教育本旨乃在"导而弗牵",如此方不负古人"蒙以养正"之深意。

(全文798字,谨依传统教育智慧立论)

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