連州龍口村"邵氏三傑"(圖)

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龍口村破敗的『諫議廟』。

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攝影/黃津

9 n: ^7 v( X/ n% ]) a6 V2 ?    連州有民間諺語曰：連州有三口，龍口、衝口、水口。所謂『口』，均指村名。龍口村是當地最悠久的古村之一，早在晉代便能應用牛耕事農。農耕技術的發達，孕育了一方水土、人傑地靈，該村出有南漢名將邵廷絹、五代十國諫議大夫邵安石，還有疏浚珠江的宋廣州太守邵曄。
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, `1 X3 u; e/ v8 c; @" {, {1 K8 z    千百年過去，龍口邵氏三傑的傳奇故事仍是當地百姓津津樂道的話題。

( W9 G: l1 o/ [2 c; I4 ~. x- f    ■遺址探究
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    『仙槎巷』猶在

    『諫議廟』殘存

    歷史以來，龍口村不乏『新聞』話題。龍口地處河谷平原，地肥水美。上世紀70年代在該村出土的晉代『牛耕犁耙田模型』陶器，說明西晉時連州稻田耕作技術在當時全國稻作地區中處於領先地位。
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' k: R5 F3 y1 Z" A( [" B7 z    走進如今的龍口村，處處洋房水泥樓，舊時的古屋已不多了。『大都在上世紀「破四舊」時毀去了。』48歲的邵君臣解釋說。而另外一個原因，就是當地村民富裕程度的體現：務農者，良田平坦肥沃；外出者，小商賈遍佈各地。
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5 Q, Z6 v  D6 i0 T+ p: M% |$ f    幾經穿街走巷，方才找到了『仙槎巷』門樓，但也是今時建築，唯有碑記上記錄了『仙槎』二字的來歷。『仙槎巷』門樓原建於宋朝，拆除於文革時期。為便於紀念，邵氏後裔把『仙槎』二字作為村裏小巷的名字統一命名，分為仙槎一巷、二巷，讓族人時刻記起千百年前先祖的輝煌。

    在村中擴大的邵氏宗祠裏，邵廷絹、邵安石和邵曄的畫像以及生平簡介醒目地鑲在右側，常年供人祭祀；而在村頭，當年紀念先祖的『諫議廟』衰敗異常，牆體破裂、瓦頂坍塌，仿佛一場大風便能吹之零落。

    雖然已是殘牆斷瓦，但令人驚訝的是在『諫議廟』的殘牆上，兀自挺立着一株榕樹。它的根從3米高的牆面蜿蜒而下，樹幹直挺挺地駐在牆上，讓人昂視它頑強的生命力。

$ A$ a7 i! ]. }1 J' K" s$ c    邵廷絹：

/ g6 r0 C$ y/ D8 W7 c, w$ Z    南漢名將

5 n; ?' J. h/ ~! S9 Y: N& n) B    邵廷絹，南漢桂陽(今連州)人，世居高良鄉龍口村。善戰多謀，為南漢名將。後被人誣告謀反，遭南漢王劉殺害。
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3 l, x  n* L) i2 i    遭誣告被冤殺
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- y  |2 P! k' O9 X0 [    邵廷絹年幼有大志，常在竹林削竹為馬，騎在竹馬上縱橫馳騁。邵廷絹所處之時適逢唐末亂世，群雄割據，嶺南一帶是劉氏建立的南漢王朝。邵廷絹在南漢為將，善於統兵智勇雙全，深得國君劉的喜愛。
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    劉在位時，宦官龔澄樞和才人盧瓊仙等當道，朝政十分腐敗。由於生活窮奢極欲，國力空虛，劉便加重老百姓苛捐雜稅，引得人民怨聲載道。

: ~' I, K* e3 W, ]    憂國憂民的邵廷絹因此常對劉直言相諫：南漢是偏居嶺南的小王朝，國力薄弱。今天下分裂已久，中原宋朝早有一統天下企圖，如今南漢官員沉於享樂，士兵不識旗鼓，人士不知存亡，南漢應整兵待戰，否則亡國之日不遠。昏庸的劉哪裏聽得進這逆耳的忠言，不但繼續作樂，還漸漸地疏遠了邵廷絹。