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8 t+ u+ P' y9 ]4 \- c 龙口村破败的“谏议庙”。
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摄影/黄津 & H% {: ?$ f& s
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- r6 a3 X5 q" J5 {2 X9 s/ { J 连州有民间谚语曰：连州有三口，龙口、冲口、水口。所谓“口”，均指村名。龙口村是当地最悠久的古村之一，早在晋代便能应用牛耕事农。农耕技术的发达，孕育了一方水土、人杰地灵，该村出有南汉名将邵廷绢、五代十国谏议大夫邵安石，还有疏浚珠江的宋广州太守邵晔。 0 V# q7 ~$ D4 m+ v5 m
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千百年过去，龙口邵氏三杰的传奇故事仍是当地百姓津津乐道的话题。
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■遗址探究 # I6 i* ]7 a @! X& B/ u# y
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“仙槎巷”犹在 2 X3 q5 o0 L$ T, Y# e+ v9 I7 K; \" J
7 i) p' u7 C( ^, E6 G% E! X “谏议庙”残存 : I1 } R$ K6 w2 t, Y5 {' Y
- s6 C2 n& k$ E' I$ K# D 历史以来，龙口村不乏“新闻”话题。龙口地处河谷平原，地肥水美。上世纪70年代在该村出土的晋代“牛耕犁耙田模型”陶器，说明西晋时连州稻田耕作技术在当时全国稻作地区中处于领先地位。3 X# s" Q* |& I9 k
& R9 H6 p+ K0 Q3 F& V! S9 o' o 走进如今的龙口村，处处洋房水泥楼，旧时的古屋已不多了。“大都在上世纪‘破四旧’时毁去了。”48岁的邵君臣解释说。而另外一个原因，就是当地村民富裕程度的体现：务农者，良田平坦肥沃；外出者，小商贾遍布各地。
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. p: Y7 i b# t. L0 x8 {1 a* | 几经穿街走巷，方才找到了“仙槎巷”门楼，但也是今时建筑，唯有碑记上记录了“仙槎”二字的来历。“仙槎巷”门楼原建于宋朝，拆除于文革时期。为便于纪念，邵氏后裔把“仙槎”二字作为村里小巷的名字统一命名，分为仙槎一巷、二巷，让族人时刻记起千百年前先祖的辉煌。 ) u" f) ~0 ^1 @2 K2 o6 [+ x6 p
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在村中扩大的邵氏宗祠里，邵廷绢、邵安石和邵晔的画像以及生平简介醒目地镶在右侧，常年供人祭祀；而在村头，当年纪念先祖的“谏议庙”衰败异常，墙体破裂、瓦顶坍塌，仿佛一场大风便能吹之零落。 9 j2 D5 } [( L& E" U& i) a
1 m1 W5 ?5 J! ? 虽然已是残墙断瓦，但令人惊讶的是在“谏议庙”的残墙上，兀自挺立着一株榕树。它的根从3米高的墙面蜿蜒而下，树干直挺挺地驻在墙上，让人昂视它顽强的生命力。 " t$ b- n: h+ k" Z/ r1 A+ @
1 _8 P7 B( k9 C) A 邵廷绢： 8 |+ F8 p) b3 T- a4 U7 s, B1 [
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南汉名将 $ A( {+ I- C; |4 z5 Z
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邵廷绢，南汉桂阳(今连州)人，世居高良乡龙口村。善战多谋，为南汉名将。后被人诬告谋反，遭南汉王刘杀害。
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遭诬告被冤杀 + S) z& b$ j9 \4 ~1 N& K; i
) J0 ]& M! Q) g4 [ 邵廷绢年幼有大志，常在竹林削竹为马，骑在竹马上纵横驰骋。邵廷绢所处之时适逢唐末乱世，群雄割据，岭南一带是刘氏建立的南汉王朝。邵廷绢在南汉为将，善于统兵智勇双全，深得国君刘的喜爱。 1 d* g4 V. F+ e
& I: [" K. t8 `0 Z3 P' A 刘在位时，宦官龚澄枢和才人卢琼仙等当道，朝政十分腐败。由于生活穷奢极欲，国力空虚，刘便加重老百姓苛捐杂税，引得人民怨声载道。
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忧国忧民的邵廷绢因此常对刘直言相谏：南汉是偏居岭南的小王朝，国力薄弱。今天下分裂已久，中原宋朝早有一统天下企图，如今南汉官员沉于享乐，士兵不识旗鼓，人士不知存亡，南汉应整兵待战，否则亡国之日不远。昏庸的刘哪里听得进这逆耳的忠言，不但继续作乐，还渐渐地疏远了邵廷绢。 |
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