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 龍口村破敗的『諫議廟』。) f; j$ G( g! Q, @. P' J; D 
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 攝影/黃津- x, m5 i* b1 r# m+ I! j1 F) Z 
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 連州有民間諺語曰:連州有三口,龍口、衝口、水口。所謂『口』,均指村名。龍口村是當地最悠久的古村之一,早在晉代便能應用牛耕事農。農耕技術的發達,孕育了一方水土、人傑地靈,該村出有南漢名將邵廷絹、五代十國諫議大夫邵安石,還有疏浚珠江的宋廣州太守邵曄。
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 6 n( a, ?6 k4 c5 |" B    千百年過去,龍口邵氏三傑的傳奇故事仍是當地百姓津津樂道的話題。 , A( z2 F$ k1 K- m$ d
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 ■遺址探究 8 G7 v  p0 w/ X, J+ v6 C* F% }! F
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 『仙槎巷』猶在 % U! R- m8 p6 K/ i
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 『諫議廟』殘存 3 @, P( J9 g- H9 v! w
 
 4 q* n% V3 l: E    歷史以來,龍口村不乏『新聞』話題。龍口地處河谷平原,地肥水美。上世紀70年代在該村出土的晉代『牛耕犁耙田模型』陶器,說明西晉時連州稻田耕作技術在當時全國稻作地區中處於領先地位。
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 / i  X$ ^+ w# n4 i( ^- j* g' U- R    走進如今的龍口村,處處洋房水泥樓,舊時的古屋已不多了。『大都在上世紀「破四舊」時毀去了。』48歲的邵君臣解釋說。而另外一個原因,就是當地村民富裕程度的體現:務農者,良田平坦肥沃;外出者,小商賈遍布各地。
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 0 e6 x4 }/ m- d$ g# e' p    幾經穿街走巷,方才找到了『仙槎巷』門樓,但也是今時建築,唯有碑記上記錄了『仙槎』二字的來歷。『仙槎巷』門樓原建於宋朝,拆除於文革時期。為便於紀念,邵氏後裔把『仙槎』二字作為村里小巷的名字統一命名,分為仙槎一巷、二巷,讓族人時刻記起千百年前先祖的輝煌。 4 ?2 d" E+ c: i* I
 
 ! Z: x$ A# q/ [0 ^' K/ p    在村中擴大的邵氏宗祠里,邵廷絹、邵安石和邵曄的畫像以及生平簡介醒目地鑲在右側,常年供人祭祀;而在村頭,當年紀念先祖的『諫議廟』衰敗異常,牆體破裂、瓦頂坍塌,仿佛一場大風便能吹之零落。
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 雖然已是殘牆斷瓦,但令人驚訝的是在『諫議廟』的殘牆上,兀自挺立着一株榕樹。它的根從3米高的牆面蜿蜒而下,樹幹直挺挺地駐在牆上,讓人昂視它頑強的生命力。
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 D. J2 ]0 i! i4 ?    邵廷絹:
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 南漢名將 1 F. i! j2 @& l) u6 I5 l' p$ T+ u, X
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 邵廷絹,南漢桂陽(今連州)人,世居高良鄉龍口村。善戰多謀,為南漢名將。後被人誣告謀反,遭南漢王劉殺害。 & f, U; |/ j5 b' V! H$ @6 q
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 遭誣告被冤殺
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 % t; _3 S1 _3 f    邵廷絹年幼有大志,常在竹林削竹為馬,騎在竹馬上縱橫馳騁。邵廷絹所處之時適逢唐末亂世,群雄割據,嶺南一帶是劉氏建立的南漢王朝。邵廷絹在南漢為將,善於統兵智勇雙全,深得國君劉的喜愛。 9 _7 `: O: p8 p6 r
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 劉在位時,宦官龔澄樞和才人盧瓊仙等當道,朝政十分腐敗。由於生活窮奢極欲,國力空虛,劉便加重老百姓苛捐雜稅,引得人民怨聲載道。
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 # k, z2 C, r) E% _  v9 e/ x* M    憂國憂民的邵廷絹因此常對劉直言相諫:南漢是偏居嶺南的小王朝,國力薄弱。今天下分裂已久,中原宋朝早有一統天下企圖,如今南漢官員沉於享樂,士兵不識旗鼓,人士不知存亡,南漢應整兵待戰,否則亡國之日不遠。昏庸的劉哪裡聽得進這逆耳的忠言,不但繼續作樂,還漸漸地疏遠了邵廷絹。
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