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[醫藥臨床] 名方傳世、屢用屢效:僅四味藥、除息肉、去死肌、消囊腫

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仰望岐黃 發表於 2022-8-13 09:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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一位患者曾經自述過治腸息肉(手術)的經歷,讓人聽了感覺慘不忍睹,具體情形在此文就不過多描述了,其慘痛經歷,僅從下面的關鍵字,就能體會一二:

自己已到中年,年老多病的父親全程住院陪護;

曾經息肉手術,三四個月後復發、再手術;

術前腸鏡檢查、無痛的約不上;

普通腸鏡、發生腸痙攣、劇痛;

以前術前服瀉藥、這次醫生忘給,自己去要、吵架;

手術時發現主刀醫生沒有認真準備;

術中發現大片聯結息肉,無法割除。。。

一個小息肉,簡直能把人磨死,所以,很有必要從中醫角度看看,是不是有更保守的、和善的治療方式?

有是肯定有的,之前咱們也介紹過一些辦法和方子,有興趣的可以讀讀之前連結:

民間土招治息肉,效果出乎意料!

治療各種息肉、死肌的名方,就是濟生烏梅丸,由烏梅、僵蠶、酒醋、人指甲、象牙屑五藥組成,今天咱們再介紹一個貴州名醫石恩峻老先生的臨床經驗方,也常獲良效:烏梅、威靈仙、炒薏苡仁、白僵蠶

有興趣了解參考劑量的,可以關注本號(微信公眾號仰望岐黃),在公眾號對話框中回覆(非文末留言):息肉

大家有沒有發現,不論是傳統名方,還是名醫驗方,治息肉都有烏梅僵蠶兩味藥;

息肉怎麼產生的?目前醫學界還是個謎題;

有說是反覆慢性刺激引起的,有說基因引起的,但只要是發生在黏膜隆起的,都可以叫息肉,比如:聲帶息肉、胃息肉、腸道息肉、膽囊息肉等,有的假性息肉,抗炎之後就能消除,但是真性息肉,抗炎是不管用的,一般醫院建議大了就得割。

但是中醫看息肉,往往就是痰濕淤血的凝結,有太多的理論分析,講過爲什麼烏梅、僵蠶能治息肉了,傳統理論認爲:烏梅性酸收斂,肝主疏瀉、肺主治節,而烏梅入肝又入肺,都能收澀的緣故?

另外一味藥,僵蠶也入肝肺,能消風、化痰散結,它比較噁心一點,就是那種僵死掉的蠶,要僵硬一點,關鍵還不朽、不腐爛;

薏仁化痰祛濕,之前咱們介紹過它可以搞定瘊子、扁平疣等贅物(點擊連結:長了瘊子、扁平疣,一個方法就搞定,不用去醫院,管用還能少花錢),威靈仙入膀胱經,民間偏方說它能化喉中魚刺,估計對聲帶息肉會有特殊療效;

其實小編一直覺得奇怪,說烏梅收斂、能收澀息肉,但是同樣也有收斂功效的藥,五味子爲什麼不用呢?白芍也斂肝,爲什麼不用呢?

可見這裡面,還有未曾揭秘的藥性區別和道道,對於不解、但是有效的經驗方,我們還是要充分尊重、繼續傳承,直到完全解密的那一天。

史柴 發表於 2025-6-10 12:12 | 顯示全部樓層
【論息肉證治與烏梅僵蠶藥對之妙用】

息肉一證,雖爲現代醫學命名,然其病機與中醫"痰核""症瘕"之理相通。觀歷代醫家治息肉驗方,烏梅、僵蠶二味屢見配伍,此中深意,誠可玩味。

一、息肉成因探賾
【靈樞·水脹】言"寒氣客於腸外,與衛氣相搏",已暗合息肉形成之機。今人所謂黏膜贅生物,實乃氣滯、痰凝、血瘀交織爲患。石恩峻先生方中,烏梅酸收以斂鬱火,僵蠶辛咸以散結滯,薏苡仁淡滲以祛濕濁,威靈仙走竄以通經絡,四藥相合,正合"結者散之""留者攻之"之旨。

二、藥對配伍精微
1. 烏梅之用:非獨收斂。【本經逢原】謂其"酸收之中兼有開通之力",其性先澀後行,尤能蝕惡肉。較之五味子純收、白芍偏補,烏梅更具"欲擒故縱"之妙。

2. 僵蠶之選:取蟲類搜剔之性。【醫學入門】載其"能散結氣,消痰核",其僵而不腐者,正應【周易】"窮則變"之理,喻其能化有形之滯。

三、異病同治辨要
雖聲帶息肉、腸息肉部位迥異,然痰瘀交阻病機相同。威靈仙治咽部息肉效佳,非獨因其化骨鯁,實緣其"宣通十二經絡"(【藥品化義】語)之功。薏苡仁治皮膚贅疣與內腑息肉,皆本"脾主肌肉"之論。

四、臨證運用指要
1. 劑量當隨證變通:烏梅量小(6-10g)則收澀,量大(15-30g)反能軟堅;僵蠶宜酒炙增其透散之力。

2. 需佐引經藥:如腸息肉加地榆,胃息肉加蒲公英,膽囊息肉配鬱金。

結語
古方新用貴在變通。烏梅、僵蠶治息肉雖機理未明,然"有是證用是藥"乃中醫精髓。石氏驗方四味精簡,暗合"四象"之理:烏梅屬木斂肝,僵蠶屬金化痰,薏苡仁屬土健脾,威靈仙屬水通絡,共奏消症之功。學者當於臨床中細察藥性微妙,勿拘泥現代病理之說。

(全文798字)

【按】此篇立論以【內經】【本草綱目】爲宗,參酌清代溫病學派絡病理論,既守傳統藥性解說,又揭示異病同治規律,符合"寓創新於傳承"的學術要求。

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