2020-10-5 14:43
一
疏惡惡可．言不可也．女偊心神內靜．形色外彰．子葵見有〔其〕容貌．欣然請學．嫌其所問．故抑之謂非其人也
釋『惡惡可』並音烏．下惡乎同
二
疏卜梁．姬姓也．倚．名也．虛心凝淡為道．智用明敏為才．言梁有外用之才而無內凝之道．女偊有虛淡之道而無明敏之才．各滯一邊．未為通美．然以才方道．才劣道勝也
釋『卜梁倚』魚綺反．又其綺反．李云：卜梁．姓．倚．名
三
疏庶．慕也．幾．近也．果．決也．夫上士聞道．猶藉勤行．若不勤行．道無由致．是故雖蒙教誨．必須修學．慕近玄道．決成聖人．若其不然．告示甚易．為須修守．所以成難．然女偊久聞至道．內心凝寂．今欲傳告．猶自守之．況在初學．無容懈怠．假令口說耳聞．蓋亦何益．是以非知之難．行之難也
釋『亦易』以豉反
四
注外．猶遺也
疏外．遺忘也．夫為師不易．傳道極難．方欲教人．故凝神靜慮．修而守之．凡經三日．心既虛寂．萬境皆空．是以天下地上．悉皆非有也
釋『參日』音三
五
注物者．朝夕所須．切己難忘
疏天下萬境疏遠．所以易忘．資身之物親近．所以難遺．守經七日．然後遺之．故郭注云．物者朝夕所須．切己難忘者也
六
注都遺也
疏隳體離形．坐忘我喪．運心既久．遺遣漸深也
七
注遺生則不惡死．不惡死故所遇即安．豁然無滯．見機而作．斯朝徹也
疏朝．旦也．徹．明也．死生一觀．物我兼忘．惠照豁然．如朝陽初啟．故謂之朝徹也
釋『能朝』．如字．李除遙反．下同．『徹』．如字．郭司馬云：朝．旦也．徹．達妙之道．李云：夫能洞照．不崇朝而遠徹也．『不惡』烏路反．下同．『豁然』喚活反
八
注當所遇而安之．忘先後之所接．斯見獨者也
疏夫至道凝然．妙絕言象．非無非有．不古不今．獨往獨來．絕待絕對．睹斯勝境．謂之見獨．故老經云寂寞而不改
九
注與獨俱往
疏任造物之日新．隨變化而俱往．不為物境所遷．故無古今之異
一〇
注夫係生故有死．惡死故有生．是以無係無惡．然後能無死無生
疏古今．會也．夫時有古今之異．法有生死之殊者．此蓋迷徒倒置之見也．時既運運新新．無今無古．故法亦不去不來．無死無生者也．會斯理者．其唯女偊之子耶
一一
疏殺．滅也．死．亦滅也．謂此死者未曾滅．謂此生者未曾生．既死既生．能入於無死無生．故體於法．無生滅也．法既不生不滅．而情亦何欣何惡耶．任之而無不適也
釋『殺生者不死』．李云：殺．猶亡也．亡生者不死也．崔云：除其營生為殺生．『生生者不生』．李云：矜生者不生也．崔云：常營其生為生生
一二
注任其自將．故無不將
一三
注任其自迎．故無不迎
疏將．送也．夫道之為物．拯濟無方．雖復不滅不生．亦而生而滅．是以迎無窮之生．送無量之死也
一四
注任其自毀．故無不毀
一五
注任其自成．故無不成
疏不送而送．無不毀滅．不迎而迎．無不生成也
一六
注夫與物冥者．物縈亦縈．而未始不寧也
疏攖．擾動也．寧．寂靜也．夫聖人慈惠．道濟蒼生．妙本無名．隨物立稱．動而常寂．雖攖而寧者也
釋『攖』郭音縈．徐於營反．李於盈反．崔云：有所繫著也．◎家世父曰：趙岐孟子注：攖．迫也．物我生死之見迫於中．將迎成毀之機迫於外．而一無所動其心．乃謂之攖寧．置身紛紜蕃變交爭互觸之地．而心固寧焉．則幾於成矣．故曰攖而後成
一七
注物縈而獨不縈．則敗矣．故縈而任之．則莫不曲成也二
疏既能和光同塵．動而常寂．然後隨物攖擾．善貸生成也
校
一．闕誤引江南古藏本殺上有故字
二．世德堂本也作矣
一
疏子葵怪女偊之談．其道高妙．故問『子於何處獨得聞之』．自斯已下．凡有九重．前六約教．後三據理．並是女偊告示子葵之辭也
一
疏諸．之也．副．副貳也．墨．翰墨也．翰墨．文字也．理能生教．故謂文字為副貳也．夫魚必因筌而得．理亦因教而明．故聞之翰墨．以明先因文字得解故也
釋『副墨』．李云：可以副貳玄墨也．崔云：此已下皆古人姓名．或寓之耳．無其人
二
疏臨本謂之副墨．背文謂之洛誦．初既依文生解．所以執持披讀．次則漸悟其理．是故羅洛誦之．且教從理生．故稱為子．而誦因教起．名之曰孫也
釋『洛誦』．李云：誦．通也．苞洛無所不通也
三
疏瞻．視也．亦至也．讀誦精熟．功勞積久．漸見至理．靈府分明
釋『瞻明』音占．李云：神明洞徹也
四
疏聶．登也．亦是附耳私語也．既誦之稍深．因教悟理．心生歡悅．私自許當．附耳竊私語也．既聞於道．未敢公行．亦是漸登勝妙玄情者也
釋『聶許』徐乃攝反．李云：許．與也．攝而保之．無所施與也
五
疏需．須也．役．用也．行也．雖復私心自許．智照漸明．必須依教遵循．勤行勿怠．懈而不行．道無由致
釋『需役』徐音須．李音儒．云：儒弱為役也．王云：需．待也．役．亭毒也
六
疏謳．歌謠也．既因教悟理．依解而行．遂使盛惠顯彰．謳歌滿路也
釋『於』音烏．又如字．『謳』徐烏侯反．李香于反．云：謳．煦也．欲化之貌．王云：謳．歌謠也
七
注玄冥者．所以名無而非無也
疏玄者．深遠之名也．冥者．幽寂之稱．既德行內融．芳聲外顯．故漸階虛極．以至於玄冥故也
釋『玄冥』．李云：強名曰玄．視之冥然．向郭云：所以名無而非無也
八
注夫階名以至無者．必得無於名表．故雖玄冥猶未極．而又推寄於參寥．亦是玄之又玄也
疏參．三也．寥．絕也．一者絕有．二者絕無．三者非有非無．故謂之三絕也．夫玄冥之境．雖妙未極．故至乎三絕．方造重玄也
釋『參』七南反．『寥』徐力彫反．李云：參．高也．高邈寥曠．不可名也
九
注夫自然之理．有積習而成者．蓋階近以至遠．研粗以至精．故乃七重而後及無之名．九重而後疑無是始也
疏始．本也．夫道．超此四句．離彼百非．名言道斷．心知處滅．雖復三絕．未窮其妙．而三絕之外．道之根本．而〔所〕謂重玄之域．眾妙之門．意亦難得而差言之矣．是以不本而本．本無所本．疑名為本．亦無的可本．故謂之疑始也
釋『疑始』．李云：又疑無是始．則始非無名也．『研粗』七胡反．『七重』直龍反．下同