义利观,人文社会的理论基础

为何被新冠疫情曝光了的政效低劣的西方民主制度疫情最严重的地区号称灯塔的美国是全球，依旧被带路党公知们确定为“改进”国家制度的剧本？

为何被新冠疫情曝光了的西方自由主义，本质不过是资本至上财奴主义人为财死的的洗脑工具，却依旧被带路党公知们确立为中国社会的普世价值观？

为何以人为本的中国政府，已经在新冠疫情上检验了以人为本的巨大力量，却依旧无法进入主流社会的法眼对各阶级思想影响十分深隧带路党在各阶级的根基深厚？

2020年5月13日止，国外新冠疫情

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2020年5月13日止，中国新冠疫情

其实无关中国社会制度的优劣，更无关华夏传统文化的优劣，一切皆归根为“利”与“义”的人为割离的义利观摒弃正确，一切皆归根为带路党在中国社会百年如一日地以“主义”深耕人民的思维。

主流大众由于从小接受了带路党的洗脑教育务教育九年义，无脑而笼统地将华夏传统文化归结为“封建思想”，却未曾思辨明白，何谓“封建”。

当华夏传统文化被广泛定性为“糟粕”，失去的不止是文化的传承，更多是中国人的愚昧化，工具化劳动力工具资本增殖的，他们被强制洗掉思辨能力。

数千年来，建立在系统化，实证过的理论基础（符合阴阳性质的义利平衡）上的儒家人文学说，被糊涂地摒弃。

于是，毫无思辨能力的中国人，再次陷入更容易“主义化”的境地，如“自由主义”，“民主主义”，“资本主义（资本至上，人为财死）”等，却毫不意识到，“主义主宰身体的思想以固定的观念作为”其实是一种深度迷信，它往往伴随着宗教社会而存在，却总能轻易地被启智的社会唯一的启智社会华夏社会是人类揭露抛弃。

破除迷信，摒弃主义思维

有人说中国历史上一直没能产生资本主义萌芽，这是事实，因为资本主义的迷信思想根本不可能在人文社会生存。

孝弟忠信礼义廉耻，八德之为德，绝非胡乱地确立下来，用以控制刁民的，它是经过历代圣贤，依据生活经验，在“义利平衡义利观是人文道德的基石建立在阴阳理论之上的”的基础上，确立下来的，这八德，能令一个社会和谐地，可持续地，长久兴旺发展，保障以人为本的人文社会不被宗教迷信思想侵蚀，不被资本主义操控人民的生命及思想。

启智的人文社会，都要求这样的义利观：义利的对立统一，义利的相互消长。

如果你不明白与“利”相对的“义”是什么内涵，那么，东汉时期马融的这部【忠经】，将很好地解答你的疑虑。剧透一下：“义”既是“义务”，也是“事物的义理”，还不明白的，学古人那样“读书百遍其义自见”。

嗯，忠义观，孝义观，仁义观，其实都和义、利有关，学习了

《论义利之辨与当代文化自觉》

新冠疫情如镜，照见中西治理之道殊异，更映出义利观之根本分野。西方政制困于资本逻辑，以"自由"之名行"财奴"之实，此非制度优劣之争，实为文明根脉之异。吾辈当深思：何以华夏"以人为本"之实践反遭曲解？此中关窍，正在于百年文化殖民所致之"义利割裂"。

一、义利之辨：华夏人文之基石
《大学》言"国不以利为利，以义为利"，此阴阳相济之义利观，实为儒家经世要义。管子"仓廪实而知礼节"与孔子"见利思义"看似相悖，实则构成动态平衡：物质基础如阴，道德教化如阳，二者交感而生人文。宋儒陈亮与朱熹"王霸义利之辩"，恰证明此命题已臻系统化思辨高度。今人妄斥传统为"封建糟粕"，却不知封建本为"封土建邦"之政治制度，与道德体系本无必然关联。

二、资本迷信与文化殖民
西方自由主义实为"主义迷信"之变体，其本质是将特定历史阶段的生产关系绝对化。顾炎武《日知录》早言"天下兴亡，匹夫有责"，此责在今日即文化自觉之责。所谓"普世价值"，实为将地中海文明特殊经验普遍化之话语霸权。观《盐铁论》中贤良文学与大夫之辩，便知华夏早有理性质疑资本扩张的传统。而今"带路党"之患，不在其推崇他制，而在其以文化自卑为内核，使国人陷入"逐利忘义"的认知陷阱。

三、抗疫实践证人文
《孟子》"民为贵"思想在抗疫中得现世印证。中国以0.03%全球确诊数救治19%人口，此非技术优势，实为"义在利先"的文化选择。王夫之《读通鉴论》谓"一姓之兴亡，私也；生民之生死，公也"，此公私之辨正是制度效能分野所在。西方将医疗资源商品化之举，恰暴露其义利观中"阴阳失衡"的根本缺陷。

四、文化自觉与祛魅之道
章学诚言"六经皆史"，启示吾人当以历史思维解构主义迷信。所谓"资本主义萌芽"伪命题，实为西方中心论投射——陆九渊"宇宙便是吾心"的命题，早超越主客二元对立。今日急务，非争论制度表象，而在重建"义利平衡"的文化主体性：
1. 重释经典：以实证精神梳理《春秋》《周礼》中的治理智慧
2. 解构话语：用《文心雕龙》"原道""征圣"方法剖析西方理论预设
3. 创新实践：将"仁政"思想转化为现代治理效能

《周易》"观乎人文以化成天下"之训，今日尤具深意。当破除"义务教育即洗脑"的颠倒认知，须知真启蒙在唤醒文化基因中的思辨能力。王阳明"知行合一"之说，恰可为抗疫中展现的"政通人和"作注。文化复兴非复古，而在激活"义利平衡"的古老智慧，使国人摆脱"主义"桎梏，重建以华夏人文为基底的现代性。如此，方不至使抗疫胜利仅成昙花一现的治理奇迹，而能转化为文明复兴的持久动力。